四川有哪些名胜古迹

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阳春春雨临西
2022-11-20 · TA获得超过1066个赞
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成都武侯祠

位于成都市西南,占地近六十亩,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛殿五重建筑。

刘备殿正中是3米高的刘备塑像,宽面大耳,体态端庄:两侧偏殿,分别为关羽,张飞;刘备殿的左右廊,即闻名遐耳的“文臣武将廊”,塑有28位蜀汉文臣武将的像。

武侯祠以其宏大的气势、丰富的内涵,强烈地吸引着中外游客。

长江三峡、巫山小三峡、丰都鬼城、重庆陪都遗迹、大足石刻、乐山大佛、峨眉山、蜀南竹海、都江堰、青城山、九寨沟、剑门蜀道、三星堆遗址和众多的三国遗迹、武侯祠、杜甫草堂、望江楼、大熊猫基地、……

杜甫草堂

是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故宅旧址,诗人当年在这里留下了许多优美的诗篇。

每年的农历正月初七,成都人都要成群结伴,来游草堂。

柳条弄色,梅花满枝,锦里春光,引起成都人民对诗人的深沉怀念。

恐龙之乡

自贡是四川著名的恐龙之乡,已发现了70多处恐龙化石埋藏点。

恐龙化石品种丰富,有晰脚类的峨眉龙、兽脚类的甘氏四川龙、鸟脚类的鸿鹤盐都龙等,埋藏之集中,保存之完好,为世界恐龙发掘史所罕见。

三星堆

位于广汉市城西,距成都40公里,是面积达12平方公里的大型古蜀国文化遗址,出土了各种珍贵文物近千件。

其中,有绞缕精细的金杖,有身高181厘米,加上座其达260厘米的青铜人像,这是世界上出土青铜雕像中最大、最完整的一尊。

还有双目突出、造型奇异的青铜面具。

这在我国的出土文物中也是罕见。

乐山大佛

是世界上第一大佛,始建于唐代,座落于青衣江边。

大佛通高71米,双手抚膝,端然肃坐于滔滔的青衣江岸,仪态安祥、身姿奇伟。

站在乐山市内临江远眺,只见“山是一座佛,佛是一座山”。

都江堰

是中国古代著名的水利工程。

秦昭王后期,蜀郡守李冰与其子为了变水害为水利,利用城西的地形特点和资源条件,在岷江上修筑分水堤,把岷江分为内外二江。

外江是岷江正流,内江是人工引水渠道,并在玉垒山凿开一道约20米宽的缺口--“宝瓶口”,作为控制流入成都平原的总进水口,并在分水堤下段建 “飞沙堰”,自动排沙泻洪于外江。

这三项工程互相配合,构成了一套科学的完整的自动排灌系统。

王建墓

即永陵,位于成都市西门外三洞桥。

王建(847~917),河南舞阳县人,虽目不识丁,但作战勇猛,被唐昭宗封为蜀王。

公元907 年唐亡,王建称帝,史称前蜀,死后葬于三洞桥。

1943年该墓被人们发掘确认。

1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。

王建墓曾被盗,但仅存的无法盗走的陵墓建筑和精湛的石刻艺术,仍可算得上是陵宫艺术之花。

墓封土高15米,直径80米,周长225 米。

气势胜过刘备的“惠陵”。

墓内有14道双重石券砌成,分前、中、后三室,全长23.6 米。

中室放置王建棺椁,棺床东、南、西三面刻有图案,图案中的十二力士雕像,他们抬扶着棺座,造型奇特,无一雷同。

棺座东、南、西三面的24个舞伎浮雕以不同姿态,翩翩起舞,是少见的唐代艺术珍品。

在棺床东西雕刻着由10种打击乐器组成的鼓乐队;在西面雕刻着由10种吹奏乐器组成的管乐队;南面雕刻的是两个乐队领队人,弹弄着琵琶和柏板。

整个石刻乐队,场面壮观,是研究唐文化不可多得的实物资料,后室放置御床,正面有双龙戏珠浮雕,左右是狮兽浮雕。

床上则是王建的坐像,神态肃穆。

整个建筑气魄雄伟,装饰华丽精美。

杜甫草堂

杜甫是我国历史上最著名的诗人之一,被人们称为“诗圣“。

杜甫草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔。

杜甫在颠沛流离中到了成都,靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。

他在这里居住了将近4年,写下了240多首诗篇。

《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。

为了纪念这位伟大的诗人,北宋以来,就是人在诗人故居处建园立祠,供人瞻仰。

当年杜甫居住的草堂早已不存在了。

现在的草堂,实际上是后人为纪念杜甫而建的一所优美园林。

“大廨”里陈放着国画杜甫堂全景和杜甫生平介绍。

“诗史堂”正中是杜甫行吟的雕塑之像,壁柱间悬挂着历代石刻杜甫像的拓片、木刻板和纪念诗人的对联;两侧陈列室展出近代书画家的“杜甫诗意画”和书法。

“工部祠”内有杜甫彩塑像,明、清石刻像和两通“少陵草堂图”碑刻;后人把在四川当过地方官的宋代著名诗人黄庭坚和陆游,也塑像配祀祠内。

“工部祠”左边的“草堂书屋”和右边的“恰爱航轩”,陈列着宋代以来各个时期的古版杜甫作品和各种外文译本。

杜甫草堂内溪流环绕,竹木葱茏,台池阁掩映在花木丛中,是一处颇有特色的祠宇园林。

悬棺

悬棺位于四川西部珙县境内,为“川南四绝”之一,其 *** 县麻糖坝因其悬棺的类型齐全、数量较多、保存较好被列为全国重点文物保护单位。

悬棺是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的最多的一种祭祀方式,其方法是将去逝之人的棺材安置于人迹难至的悬崖峭壁之上,或者停放于天然洞穴之中,或者人工打桩将棺材架于其上,高距地面一般为几十米至上百米,其景观非常令人惊讶,而且古人采用这种丧葬方式的目的和手段,至今仍是一个千古之迷。

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