中秋节有哪些神话故事
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关于中秋节的神话故事 中秋节有哪些神话故事
中秋节的故事一:玉兔传说
相传,有一年北京城里闹瘟疫,一下子病倒了许多人,吃什么药也不见效。
老百姓们急得没办法,只好都在院子里摆上供桌,焚香拜月,请求月官里的嫦娥救命。 这一天正好是八月十五。月亮又圆又大,嫦娥身在月官,借着明亮的月光,把人间发生 的灾难和老百姓对自己的乞求都看得一清二楚,嫦娥难过地哭了。于是,便派月宫里的玉兔 下凡,为老百姓治病除灾。
玉兔受命后,便化作一位美丽的少女,她身穿一件白色纱裙,飘飘然地便来到了京城。她走街串巷,挨家挨户地为病人们治病。当病人吃下她给的仙药,顿时会觉得身体清爽了许 多,很多人当时就能下地活动了。
为了感激玉兔的治病救命之恩,人们送给她金钱,被她拒绝;送给她礼物,也被她拒绝。人们总觉得过意不去,便拿出了许多衣服送给她,这回是无论玉兔怎样推托也不行,她只好 收下。就这样,
玉兔每到一家,都要换一身衣服,有时是男装,有时是女装;有时像个卖油 的,有时又像个卖菜的,有时像个小姑娘,有时又像个老奶奶……一夜的功夫,她走遍了千 家万户,更换了无数种装束,人们喷啧称赞着这个“千变万化”的神奇郎中。
奔波了一整夜,玉兔终于在天亮之前治好了最后一位病人。
她感到又困又乏,就靠在一 棵大槐树下睡着了。由于太累了,在熟睡中竞显出了本相,头上也露出了两只大耳朵。街上 的人们都惊奇地围拢过来,看着这位兔面人身的少女,又抬头看看即将消失在晨曦中的月亮, 人们顿时明白了:这是月亮上的玉兔下凡,为咱京城百姓除灾送吉来了!
“玉兔下凡”的消息像一阵风吹遍了整个京城,立刻轰动了朝野上下。以后,每到八月十五这一天,京城的百姓们都要供奉“兔儿爷”、“兔奶奶”,以缅怀玉兔当年为百姓们治病祛灾的恩德。
中秋节的故事二:貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
当时王允见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布以秋波,报董卓以妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。貂蝉拜月的故事,这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
中秋节的故事三:月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的故事四:吴刚伐桂
南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守。
玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树,如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光,玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,"唰"的一声,把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头,去追乌鸦。衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。于是,从此之后,每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候,乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。
这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月桂树的叶子,谁就能得到用不完的金银珠宝。
中秋在古代的叫法
中秋节古代称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
中秋节的故事一:玉兔传说
相传,有一年北京城里闹瘟疫,一下子病倒了许多人,吃什么药也不见效。
老百姓们急得没办法,只好都在院子里摆上供桌,焚香拜月,请求月官里的嫦娥救命。 这一天正好是八月十五。月亮又圆又大,嫦娥身在月官,借着明亮的月光,把人间发生 的灾难和老百姓对自己的乞求都看得一清二楚,嫦娥难过地哭了。于是,便派月宫里的玉兔 下凡,为老百姓治病除灾。
玉兔受命后,便化作一位美丽的少女,她身穿一件白色纱裙,飘飘然地便来到了京城。她走街串巷,挨家挨户地为病人们治病。当病人吃下她给的仙药,顿时会觉得身体清爽了许 多,很多人当时就能下地活动了。
为了感激玉兔的治病救命之恩,人们送给她金钱,被她拒绝;送给她礼物,也被她拒绝。人们总觉得过意不去,便拿出了许多衣服送给她,这回是无论玉兔怎样推托也不行,她只好 收下。就这样,
玉兔每到一家,都要换一身衣服,有时是男装,有时是女装;有时像个卖油 的,有时又像个卖菜的,有时像个小姑娘,有时又像个老奶奶……一夜的功夫,她走遍了千 家万户,更换了无数种装束,人们喷啧称赞着这个“千变万化”的神奇郎中。
奔波了一整夜,玉兔终于在天亮之前治好了最后一位病人。
她感到又困又乏,就靠在一 棵大槐树下睡着了。由于太累了,在熟睡中竞显出了本相,头上也露出了两只大耳朵。街上 的人们都惊奇地围拢过来,看着这位兔面人身的少女,又抬头看看即将消失在晨曦中的月亮, 人们顿时明白了:这是月亮上的玉兔下凡,为咱京城百姓除灾送吉来了!
“玉兔下凡”的消息像一阵风吹遍了整个京城,立刻轰动了朝野上下。以后,每到八月十五这一天,京城的百姓们都要供奉“兔儿爷”、“兔奶奶”,以缅怀玉兔当年为百姓们治病祛灾的恩德。
中秋节的故事二:貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
当时王允见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布以秋波,报董卓以妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。貂蝉拜月的故事,这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
中秋节的故事三:月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的故事四:吴刚伐桂
南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守。
玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树,如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光,玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,"唰"的一声,把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头,去追乌鸦。衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。于是,从此之后,每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候,乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。
这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月桂树的叶子,谁就能得到用不完的金银珠宝。
中秋在古代的叫法
中秋节古代称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
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