请教一个问题 关于丁火
都说佛前佛灯燃的是丁火。那么每天诵经自持之后,这个丁火能为自己所用么?或者,自己能得到这个丁火中的福德么?...
都说佛前佛灯燃的是丁火。
那么每天诵经自持之后,这个丁火能为自己所用么?
或者,自己能得到这个丁火中的福德么? 展开
那么每天诵经自持之后,这个丁火能为自己所用么?
或者,自己能得到这个丁火中的福德么? 展开
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师兄,正统的佛教,不会说佛前的灯是丁火。
然后,供佛的灯,必须是供佛专用的,以示恭敬,不能一会又拿来自己照明用。
佛前供灯,功德很大,你可以罔上搜一个《贫女供灯》的故事,有视频和文字版。另外,著名大德索达吉堪布,开示过“供灯的功德”,主要依据是佛教经典《佛说施灯功德经》。
供灯的十种功德:
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。
三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。
十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。
《佛说施灯功德经》中说:“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”人死了以后,务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯,这样亡者会获得解脱。
南无阿弥陀佛,愿佛保佑你!!!
然后,供佛的灯,必须是供佛专用的,以示恭敬,不能一会又拿来自己照明用。
佛前供灯,功德很大,你可以罔上搜一个《贫女供灯》的故事,有视频和文字版。另外,著名大德索达吉堪布,开示过“供灯的功德”,主要依据是佛教经典《佛说施灯功德经》。
供灯的十种功德:
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。
三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。
十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。
《佛说施灯功德经》中说:“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”人死了以后,务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯,这样亡者会获得解脱。
南无阿弥陀佛,愿佛保佑你!!!
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