韩非子的思想主张
韩非子的思想主张有:主张法治,加强中央集权,实行君主专制;主张“名实相符”,认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过赏罚。
1、主张法治,加强中央集权,实行君主专制:
韩非子反对政治治理的原则建构在私人情感联系与当代社会道德水平的提升上,主张将人的自利本性作为社会秩序建立的前提,强调君主统治视为一切事物的决策核心,君是神圣不可侵犯,君主应当运用苛刑峻法重赏来御臣治民,以建立一个君主集的封建国家。秦始皇就是采用他的学说,统一了中国,建立专制主义中央集权制。
2、主张“名实相符”,认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过赏罚:
韩非子著作总结了前期法家的经验,形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系。改革图治,变法图强,是韩非思想中的一大重要内容。他继承了商鞅“治世不一道,便国不法古”的思想传统,提出了“不期修古,不法常可”的观点,主张“世异则事异”,“事异则备变”。
韩非子文学特点:
韩非子的文章说理精密,文笔犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。韩非子的文章构思精巧,描写大胆,语言幽默,于平实中见奇妙,具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,说明抽象的道理,形象化的体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。