佛的报、化身和法身分别是什么?
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阿弥陀佛!师兄,其实法身、报身、化身对于佛来说,根本无二。只是我们众生不能了知佛的究竟无二境界,而故方便安立出三身,便于我们了解。
法身就是指是真正的佛性,此佛性十方三世一切佛皆是同体无二,不但如此,十方三世一切众生也同此体性,只是众生迷惑颠倒,故而不识。
此佛性一切毕竟清净,不染一尘,不杂一念,但又万法具足,无所欠缺,不论是圆满报身佛,还是不同化身佛,都是此清净本体所生,称为清净具足法身佛。
一切众生未来成就佛果,证得的就是这不二之境,即是法身佛。所以佛说:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。即是法身佛之境。
释迦牟尼佛也是从清净法身毗卢遮那佛化现。此法身本自具足,不从外得,故而世尊说:在尘点劫前就成佛了。此即是燃灯佛为世尊授记之时,因无有一法可得,方授记:汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼!
阿弥陀佛及药师佛,亦是依此清净法身佛而幻现的化身佛!
关于这个问题,在下推荐师兄百度网页搜索:《我们要成什么样的佛?》(普愿讲堂出品的),相信师兄会有一个更为清晰的了解!
法身就是指是真正的佛性,此佛性十方三世一切佛皆是同体无二,不但如此,十方三世一切众生也同此体性,只是众生迷惑颠倒,故而不识。
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一切众生未来成就佛果,证得的就是这不二之境,即是法身佛。所以佛说:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。即是法身佛之境。
释迦牟尼佛也是从清净法身毗卢遮那佛化现。此法身本自具足,不从外得,故而世尊说:在尘点劫前就成佛了。此即是燃灯佛为世尊授记之时,因无有一法可得,方授记:汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼!
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