
西汉哲学家董仲舒强调的是以什么治国
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董仲舒强调以德治国。
他认为应该以道德教化作为治国的重要工具。董仲舒的“更化”思想,就是用儒家的礼义仁德来限制对人民剥削,让平常百姓和富豪之间的差别缩小,稳定了当时的社会秩序。董仲舒为了协调社会矛盾,提出了“调均”的主张,不允许官吏和百姓争抢土地,让百姓有自己的产业,有效地缓解了地主阶级和农民的矛盾。
提出“天人相与”的理论。他认为天和人间世想通的,天主宰了一切,由这个理论作为基础,接着提出了”君权神授“的说法。“君权神授“主要是强调君权的合理性和神圣性,这一说法受到当时统治者的喜爱,这一理论对后世的影响非常大。
董仲舒个人简介
董仲舒(公元前179年-前104年),广川人,西汉哲学家。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论。
创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的赞赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达两千多年。
以上内容参考百度百科-董仲舒
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