Question

道家和道教是什么关系

Answer 1

道家和道教在中国传统的思想文化中，始终存在两条主要的脉络，一是以孔孟思想为核心的注重实际生活的儒家学说，它是中国文化的正统；另一是以老庄思想为代表的注重玄想的道家学说，以及在其基础上产生的道教，它构成中国文化的又一主干。“儒道互补”，再加上外来的佛教，形成了两千年以来中国传统文化中释、儒、道三教鼎立的基本格局。讲道教，我们不得不先讲一讲道家。道家与道教，对中国古代社会的政治制度、学术思想、宗教信仰、文学艺术、医药科技等各方面的发展产生了重要的作用。中国人的价值观念、人格理想、思维方式、审美情趣，乃至风俗民情等等，无不深受道家与道教的影响。然而，道家与道教是两个既有联系又有区别的概念，两者不能完全等同。道家，主要是指先秦诸子百家中以老庄为代表的学派，它把“道”作为最高哲理范畴，主张遵道贵德，效法自然，以清净无为法则治国修身，因此被称作道家。至于道教，则是在汉代黄老道家理论基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种宗教。它是通过信奉“道”，修炼精神形体而“成仙得道”的宗教。道教作为一种完备成熟的宗教，和其他宗教一样，有其经典教义、信仰、仪式活动，以及宗派传承、教团组织、科戒制度、宗教活动场所等。因此，道教作为一种既有信念又有组织的宗教，和学术思想上的道家的区别是非常明显的。虽然道家与道教不能完全等同，但两者之间确有密切的渊源关系。早期道家的关于道生万物、气化宇宙、天人合一的宇宙论，关于阴阳对立统一、相互转化的辩证思维，关于自然无为、清虚朴素的治国与修身法则，以及其斋心静观，体道合真的神秘主义认识论，都对道教的教义及其修持方术产生了极为深远的影响。总之，道家的哲学理念、神仙家的养生方术、古代民间的巫术和鬼神崇拜活动，是道教宗教神学、修炼方术和宗教仪式的三个主要来源。

Answer 2

道家，先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。老子图 道教[是中国固有的一种宗教，道教奉老子为教主，因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄。值得注意的是：道教与道家是决然不同的两码事。道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。《老子》是道家思想的源流，被后世的张道陵等人奉为“经书”，并不是“太上老君”为布道而写的经书。一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。近年来，道家的“天人合一”的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了西方世界的兴趣，也使得道教获得更多关注。道教教义中虽有道学成分，但远远不足以代表道学精神，远远不足以传达老庄思想，二者万万不可混同。

Answer 3

道家和道教没啥关系。但是道教和道家的关系是有的。

早期道教的教义与道家理念是有很大相同的，但是随着道教的发展，其教义和道家的理念大不相同甚至背向而驰。有点像马列主义和中国特色社会主义。总得来说，道教是冠名的道家，以道家为噱头制造市场。为了吸引信徒，更是放出长生不老这种幺蛾子。

Answer 4

道教是道家的继承和发展的关系，道教是道家的延续，是一家的！道教以伏羲为远祖、黄帝为始祖，老子为道祖，张道陵为教主，一路发展而来。春秋时期礼乐崩坏，老子去印度、西域化胡分身做佛，教化胡人去了。

Answer 5

道家渐渐演化，出现了道教，融入道教，其实道教不单单只有全真和正一两个大类，而是三个大类，还有一个是隐宗，隐宗包含（道家的传承，散修，非属于全真和正一的修道人士，还包含个个民间门派），以我的观点，经过历史的变迁，道家融入道教，分三个类别，全真，正一，隐宗，而这三类统称——道门，（大道之门），不拒任何求道之人，我们都是道门弟子，道门深远，传承不易，现代社会道教势微，不要纠结争论啦！本是同根生相煎何太急！