Question

哲学家在草地上给弟子们上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧

哲学家在草地上给弟子们上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔起。”哲学家说：“都试一下，如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，弟子们都来了，哲学家没来，但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼：
把握材料的主旨，自行确定立意、角度、文体、标题，写一篇作文。

Answer 1

以美御丑

欲无杂草，必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后，
满地的庄稼令他们心中豁然开朗，
而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心，
这就是哲学家的目的吧?

由此我想杂草者，乃无用，乃邪念，乃心灵之丑陋：当空旷的心灵遇到诱
惑，不设防的心便会长出恶之花，妄图抑制只会是猴子捞月的另一版本，我们
能做的且最为有效的便是让心灵的美丽永驻其间。用美丽来抵御丑陋，去除心
灵的杂草。

孟夫子也如是认为。
“吾善养吾浩然之气”，
揭示的不正是这个道理吗?
腹有诗书气自华，
愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?
盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。

心中进驻书香，
便把无知的丑陋从身上革除，
成就雄辩如排山倒海的孟轲。

只想出去游玩怎么办?
歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。
闲适的诱惑使他无法
专心于写作，于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。湖边的举手投掷之间，歌德
的心中满是坚决和高歌猛进，而那猥琐的诱惑之念则无影无踪了，三个月后大
作出世。

可见让心迎接坚毅。便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除。成就名耀文史的歌德。

有时我们会被心中的或贪或躁或安逸之念所摆布，苦于其中的我们是否也找到了良药呢?

居里夫人的微笑告诉了我们一切。

我们都知居里夫人跨越百年的美丽，但小时候她的心胸也不甚宽广，也会
跟同学有磕碰。她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤。于是她不断地阅读宽
容的书籍，以至于当她欲动怒时，浮上心头的便是宽容二字，从此怒气烟消云
散。

居里夫人把宽容介绍给自己，以达到治愈小肠鸡肚的效果。我们呢?

把大度永驻心间，小量当然无处容身；把感恩永驻心间，抱怨自然烟消云
散；把美好永驻心间。丑陋则消逝无声。美好的进驻是生命的欢歌，也是丑恶
的葬礼，一个民族一个国家不也是如此吗?

以美御丑，可以无敌无伤矣!