谁能说下西方哪个披黑斗蓬，拿一把大镰刀，形象是骷髅的死神的来源于典故？？？
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死神是民间传说，并非单属于任何一种西方宗教。(中世纪的死神不是HAdes，Hades好比阎王爷，坐在殿里升堂而已。它的来源非常的复杂，融入了各个西方大陆民族的传说(而且还有中东古教的文化),所以他并没有确定的名字(当然关于他名字和起源的传说很多，但没有哪个真正有说服性，因为民间传说这样的东西根本就没有根源可旬)，我对“收割者”的形象的来历做一下分析：
骷蝼：不管在哪一个文化，哪一个地区，骷蝼永远都和死亡紧密相连，死亡就代表这腐烂，骷蝼代表着无生命，希望的终点。
死神穿黑斗篷：这个说法来自凯特文化(东欧古文化，高卢人也属于其中的一支)，虽然凯特人的关于死神的传说众多而说法不一，而且凯特人的死亡之神也数量也很多，但从我所看过得资料中知道，最盛行的神话就是：死者舵手。传说在人死之后死亡舵手会驾着小船来接死者“上路”，而这个死亡使者身穿黑袍，从来就是沉默不语。(他有名字，但我忘了叫什么)
镰刀：镰刀的意思是收割，这就是为什么死神也被称为“生命收割者”，就和收割小麦一样，镰刀来自中东古教(也就是靠亚洲地区)，而在罗马民间中流传，那时的罗马城是文化中心，其聚集了来自各个地区各个文化的人，罗马政治与军事的强大导致其文化的混淆，镰刀在最开始并不是镰刀，而是亚洲的弯刀，具体追寻根源是不可能的事，但我们可以猜测这个拿弯道的死神恐怕来自孔雀王朝的发源地(今印度)。当然有人说它来自北欧日耳曼，这样的可能不是没有，因为有些西方传说中死神手中的不是镰刀而是死亡之剑，北欧神话中几乎每一个神都陪伴了剑！PS：民间传说来自民间它不一定会受到地区的限制，后期罗马城其自我宗教早已丧失，而镰刀的演变很可能是多个文化的混淆。
撒旦之一LUZIFE(坠落之星)的镰刀也是来自民间传说，只不基督徒觉得正拿镰刀有点没有个性，所以就让撒旦反着拿。说句实话早期基督教是最厚颜无耻的宗教，它将其他古宗教的传统与文化学习后占为己有，而对于自己的老师却是赶尽杀绝。
死神拿着漏斗：漏斗表示对时间的概念，生命的流失，这个标志我无法对它的来源进行追寻，但我猜测，漏斗应该来自继承希腊哲学的罗马:
Memento mori ,
不要忘记你也会死亡，
Memento te hominem esse,
不要忘记你只是一个人，
Respice post te, hominem te esse memento .
看看你的周围；不要忘记你只单单是个会死亡的凡人。
死神基本特征就是如此，在漫长的岁月里民间都流传着各种各样的传说，说法不一，但大同小异。
死神达纳特斯 他是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑，夜晚行走于人群的居地。希腊神话中，关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事：
根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去，一直到死神被救出为止，西西弗斯也被打入冥界。
在被打入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后，西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone)，一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的，并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到，西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后，西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边，但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候，石头都会再滚下来，西西弗斯只能不断地重复之。
基本上这是一个在神话上和文学上都很有名的故事。1957年诺贝尔文学奖得主法国文豪Albert Camus，曾写过一篇很有名的哲学论文『西西弗斯的神话』，将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的悲剧英雄。
死神的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在，不受到来自于死神的任何影响。因此，死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神的支配。
骷蝼：不管在哪一个文化，哪一个地区，骷蝼永远都和死亡紧密相连，死亡就代表这腐烂，骷蝼代表着无生命，希望的终点。
死神穿黑斗篷：这个说法来自凯特文化(东欧古文化，高卢人也属于其中的一支)，虽然凯特人的关于死神的传说众多而说法不一，而且凯特人的死亡之神也数量也很多，但从我所看过得资料中知道，最盛行的神话就是：死者舵手。传说在人死之后死亡舵手会驾着小船来接死者“上路”，而这个死亡使者身穿黑袍，从来就是沉默不语。(他有名字，但我忘了叫什么)
镰刀：镰刀的意思是收割，这就是为什么死神也被称为“生命收割者”，就和收割小麦一样，镰刀来自中东古教(也就是靠亚洲地区)，而在罗马民间中流传，那时的罗马城是文化中心，其聚集了来自各个地区各个文化的人，罗马政治与军事的强大导致其文化的混淆，镰刀在最开始并不是镰刀，而是亚洲的弯刀，具体追寻根源是不可能的事，但我们可以猜测这个拿弯道的死神恐怕来自孔雀王朝的发源地(今印度)。当然有人说它来自北欧日耳曼，这样的可能不是没有，因为有些西方传说中死神手中的不是镰刀而是死亡之剑，北欧神话中几乎每一个神都陪伴了剑！PS：民间传说来自民间它不一定会受到地区的限制，后期罗马城其自我宗教早已丧失，而镰刀的演变很可能是多个文化的混淆。
撒旦之一LUZIFE(坠落之星)的镰刀也是来自民间传说，只不基督徒觉得正拿镰刀有点没有个性，所以就让撒旦反着拿。说句实话早期基督教是最厚颜无耻的宗教，它将其他古宗教的传统与文化学习后占为己有，而对于自己的老师却是赶尽杀绝。
死神拿着漏斗：漏斗表示对时间的概念，生命的流失，这个标志我无法对它的来源进行追寻，但我猜测，漏斗应该来自继承希腊哲学的罗马:
Memento mori ,
不要忘记你也会死亡，
Memento te hominem esse,
不要忘记你只是一个人，
Respice post te, hominem te esse memento .
看看你的周围；不要忘记你只单单是个会死亡的凡人。
死神基本特征就是如此，在漫长的岁月里民间都流传着各种各样的传说，说法不一，但大同小异。
死神达纳特斯 他是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑，夜晚行走于人群的居地。希腊神话中，关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事：
根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去，一直到死神被救出为止，西西弗斯也被打入冥界。
在被打入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后，西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone)，一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的，并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到，西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后，西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边，但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候，石头都会再滚下来，西西弗斯只能不断地重复之。
基本上这是一个在神话上和文学上都很有名的故事。1957年诺贝尔文学奖得主法国文豪Albert Camus，曾写过一篇很有名的哲学论文『西西弗斯的神话』，将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的悲剧英雄。
死神的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在，不受到来自于死神的任何影响。因此，死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神的支配。
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在希腊神话中，天神克洛诺斯(Cronus）就是用镰刀割下了其父原始神乌拉诺斯(Uranus)的生殖器的，后来前者又被其子宙斯的雷电击败并被废黜、流放。镰刀一直作为克洛诺斯（拉丁语Saturn，也就是土星）的标志，他被看成古希腊之前的丰产之神，后来人们混淆了他和时间的化身克洛诺斯(Chronus)的名字，于是克洛诺斯手持镰刀（或者是长柄镰刀）的形象就成了时间流逝的象征，在这个意义上镰刀就变成了死亡的象征，死神“选择”它作为武器也就理所当 好像也有“割舍”的意思吧死神的由来西方死神来源很广，但是如果你指明问，拿镰刀的那一个的话，就是从埃及神话中出现的奥西里斯。但是只有镰刀的部分，那是来自于来自于塞尔特神话（北欧），神话里的分工可细了，有负责勾魂的勾魂使者，还有把灵魂运回阴间的使者……在神话中记载，当Banshe(女妖)哭泣后死神就会到来，站在门口，呼唤死者的灵魂，灵魂自己出来，接著他就会作上死亡马车到阴间去...许多人以为死神会镰刀一挥灵魂就出来了,事实上好像都是现代小说中的想像…… 而在希腊神话里，死神总是以邪恶的面孔出面。而死神镰刀则代表可以收割一切灵魂……也包括了神、魔、人的灵魂～～
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