
如何评价阿Q正传的精神胜利法?
2013-09-23
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阿Q的性格是复杂的,但其核心是“精神胜利法”,即对于事实上的屈辱和失败,用一种自譬自解的方法,在想象中取得精神上的满足和胜利。“优胜记略”和“续优胜记略”两章,集中刻画了阿Q的这一性格。它主要表现在以下几个方面:
第一,自尊自大。阿Q是个极卑微的人物,而未庄人全不在他眼里,甚至赵太爷进了学,阿Q也不表示推崇,以为我的儿子将来比你阔得多。加之进了几回城,更觉自负,甚至瞧不起城里人。当别人嘲笑他头上的癞头疮疤时,他以此为荣,还说:“你还不配……”
第二,自轻自贱。阿Q在未庄被闲人揪住辫子在墙上碰头而且要他自认为“人打畜生”时,他就说:“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”而且他还自以为他是第一个能够“自轻自贱”的人,除了“自轻自贱”,“余下的就是‘第一个’,状元不也是‘第一个’么”,他在精神上胜利了。
第三,自欺欺人。阿Q在与人打架吃亏时,心里想:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样……”于是他也心满意足俨如得胜地回去了。他赌博赢得的洋钱被抢,无法解脱“忽忽不乐”时,就自己打自己的嘴巴,好像被打的是“另一个”,他在精神上又一次转败为胜。
第四,欺软怕硬。阿Q最喜欢与人吵嘴打架,但必须估量对手。口讷的他便骂,气力小的他便打。与王胡打架输了,便说“君子动口不动手”;假洋鬼子哭丧棒才举起来,他已伸出头颅以待。对抵抗力稍薄弱的小D,则揎拳掳臂摆出挑战的态度;对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚,大肆其轻薄。
阿Q的如此种种的取胜法宝,如同麻醉剂,使他不能认识自己所处的悲苦命运,过着奴隶不如的生活,至死了不觉悟。
阿Q“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象,主要是半封建半殖民地社会的产物,烙上了民族耻辱的极深印记。在帝国主义扩张浪潮不断冲击下,封建统治阶级日趋没落,现实环境使他产生了一种无可奈何的心理。“精神胜利法”正是这种病态心理的表现。与此同时,农民本身的阶级弱点,小生产者在私有制社会里长期以来所形成的经济地位,也是其中的根源之一。经济基础决定着上层建筑,物质决定着精神。阿Q面临着一切生存的困境:无田地,无房屋,无女人等。他作过一些努力,包括投机革命,但每一次都以失败而告终,阿Q依然是阿Q。物质上的绝望,必然要用精神来安慰。
第一,自尊自大。阿Q是个极卑微的人物,而未庄人全不在他眼里,甚至赵太爷进了学,阿Q也不表示推崇,以为我的儿子将来比你阔得多。加之进了几回城,更觉自负,甚至瞧不起城里人。当别人嘲笑他头上的癞头疮疤时,他以此为荣,还说:“你还不配……”
第二,自轻自贱。阿Q在未庄被闲人揪住辫子在墙上碰头而且要他自认为“人打畜生”时,他就说:“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”而且他还自以为他是第一个能够“自轻自贱”的人,除了“自轻自贱”,“余下的就是‘第一个’,状元不也是‘第一个’么”,他在精神上胜利了。
第三,自欺欺人。阿Q在与人打架吃亏时,心里想:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样……”于是他也心满意足俨如得胜地回去了。他赌博赢得的洋钱被抢,无法解脱“忽忽不乐”时,就自己打自己的嘴巴,好像被打的是“另一个”,他在精神上又一次转败为胜。
第四,欺软怕硬。阿Q最喜欢与人吵嘴打架,但必须估量对手。口讷的他便骂,气力小的他便打。与王胡打架输了,便说“君子动口不动手”;假洋鬼子哭丧棒才举起来,他已伸出头颅以待。对抵抗力稍薄弱的小D,则揎拳掳臂摆出挑战的态度;对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚,大肆其轻薄。
阿Q的如此种种的取胜法宝,如同麻醉剂,使他不能认识自己所处的悲苦命运,过着奴隶不如的生活,至死了不觉悟。
阿Q“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象,主要是半封建半殖民地社会的产物,烙上了民族耻辱的极深印记。在帝国主义扩张浪潮不断冲击下,封建统治阶级日趋没落,现实环境使他产生了一种无可奈何的心理。“精神胜利法”正是这种病态心理的表现。与此同时,农民本身的阶级弱点,小生产者在私有制社会里长期以来所形成的经济地位,也是其中的根源之一。经济基础决定着上层建筑,物质决定着精神。阿Q面临着一切生存的困境:无田地,无房屋,无女人等。他作过一些努力,包括投机革命,但每一次都以失败而告终,阿Q依然是阿Q。物质上的绝望,必然要用精神来安慰。
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记得以前鲁迅先生写过一篇文章。当中提到一个令我难忘的词:精神胜利法。
这是个什么呢?我来给各位讲讲。这个精神胜利法,其实每个中国人都会。只不过被阿Q这个人发扬光大,因而后世以阿Q的名字命名。所以就叫阿Q精神。也可以叫阿Q思想,阿Q主义。
对这个词的理解各式各样,有的人说,阿Q的精神胜利法,是值得人民钻研的科学,所以叫阿Q精神。有的人说,阿Q的精神胜利法是一套为人处世的方法,所以也叫阿Q思想。有的人说,阿Q的精神胜利法是社会自我实践反省所得出的结论,所以叫又阿Q主义。
其实,每个说法都对。但现代大多数人说起这个阿Q的精神胜利法,还是叫阿Q精神。为什么?对于平民百姓的我们来说,阿Q的精神胜利法太有用了。几乎时时刻刻,都在用。有的人为了标榜自己,甚至还说自己是阿Q的后代、是阿Q的传人、是阿Q的本家。不错,或许我们中国人称自己为阿Q的传人,阿Q的子孙,也不为过。
看到这里,有些年轻的朋友就不太明白了。原来自己有这样的本领吗?可是为什么自己却没有发现呢?这个阿Q精神到底是什么?
我这么来说吧!阿Q精神到底是什么?其实我们根本不能很好地用言辞来表达。我们只能意会,只能领悟。所谓的阿Q精神,就像是:一个人,他虽然失败了,但是他却尽其所能,绞尽脑汁。这时我们可以说,他虽然看起来是失败了,但是他却胜利了。因为成败由天定,他虽然是个天才,但是终究躲不过劫数。就好比诸葛亮。
再举一例:一个人,他虽然被迫做出一些丧失自尊的事,但他为了自己的目标,却默默地忍受这一切。所谓小不忍则乱大谋。他虽然做这些丧失自尊的事情,看起来是失败了,实际上却胜利了。这叫男子汉大丈夫,能屈能伸。就好比韩信、勾践。
说到这时,看过阿Q事迹的人或许会反驳我,说:“不对呀!阿Q是那样的人吗?”
怎么不对了。也许我该介绍一下阿Q的生平了。
阿Q,名、性、籍贯不详。虽有传言道:“阿Q本名赵桂,号月亭,陇西天水人也。”但也只是遥传。毕竟连鲁迅先生都不敢冒断,我还是实事求是吧!
阿Q多住未庄,常被未庄大小人等欺负。阿Q很少记仇,最多不过被人欺负完时说几句不服气的话。按照上面所说,阿Q这点当比韩信、勾践。能屈能伸,大丈夫也。
后来阿Q当上了革命党,搞起了革命。虽然最终失败,还被杀了头。但是按照上面说的,阿Q当比诸葛亮。壮志未酬身先死,烈士也。
这么说来,各位就明白了,其实阿Q不仅把我们的阿Q精神发扬光大,而且还是我们革命的先驱者。看来我们中国人还可以称自己为阿Q的同志、阿Q的接班人。
好了,言归正传。说道阿Q精神,是值得人民去钻研的科学。大家就一头雾水,因为看了上面的例子,大家虽然都多少理解了阿Q精神。可是大家却不知道怎么实践。甚至有些固执的人还认为阿Q精神是巴金先生所谓的作楫主义。
阿Q精神我们每时每刻都在用,我要强调这点。为什么?因为阿Q精神是一种减压的办法。现代人大多工作压力大,为了维持生计,许多人不得不成为金钱的奴棣。什么房奴、社畜之类的,就是对现代积极建设的劳动人民的极大侮辱。一些社会的无业游民更认为劳动是出卖身体的赚钱方式。就这个出卖身体的用词,已经令人难以容忍了。
许多人不知不觉地开始使用精神胜利法来减压。大体是这样的:一些员工不小心在工作上犯了错,被老板骂。过后为了发泄这些情绪,他们就会学阿Q,心里想:“这一定是因为自己功高震主了。”也有的会这么想:“这一定是老板要栽培我。”还有这样想的:“老板是因为跟我熟才骂得这样不给面子。我跟他的关系,谁跟谁呀!”还有诸多此类的想法。想多了,最后就不小心说出来了。甚至以此为荣。这就是阿Q精神。要是压力太大的都可以试试,这是我们老祖宗留下的方子。
比如作为学生,作为孩子,作为爱人等。都可以用阿Q精神。比如:被老师骂,就应该想:“这是我的才学被老师妒忌,所以要报复我。”被父母骂,就应该想:“父母是觉得我是天才,所以要栽培我。”被爱人骂,就应该想:“这是因为我太完美了,他觉得再这样下去我或许会跑掉。所以才专门打压我。”同样,想多了,就说出来了。
还有,被打劫了就该想:“因为太有钱了,所以才被打劫。你不见他打劫被人。”被群殴了就该想:“因为他们知道,单挑打不过我,所以就一起上。”生意失败了就该想:“那是当然的,世界上各大企业都知道这是一支潜力股,不现在搞垮他,还等什么时候?”被炒了就该想:“没办法,有我在那家公司里,公司就一直风平浪静。他们可能觉得这样不够刺激。”
不知道现在各位对阿Q精神真正了解了没有。是否有人还觉得这不能接受?大多数人一开始都不能接受,都认为这是傻子才做的事情。他们还会说:“我一生都不会这么做。”这样就有点违背了我一开始的论述了。也就是中国人都会阿Q精神,而且时时刻刻都在用。
但其实也不矛盾。因为这些说一生都不会这么做的人,其实也在用阿Q精神。这样说的话,大家又对阿Q精神产生了迷惑。
这是个什么呢?我来给各位讲讲。这个精神胜利法,其实每个中国人都会。只不过被阿Q这个人发扬光大,因而后世以阿Q的名字命名。所以就叫阿Q精神。也可以叫阿Q思想,阿Q主义。
对这个词的理解各式各样,有的人说,阿Q的精神胜利法,是值得人民钻研的科学,所以叫阿Q精神。有的人说,阿Q的精神胜利法是一套为人处世的方法,所以也叫阿Q思想。有的人说,阿Q的精神胜利法是社会自我实践反省所得出的结论,所以叫又阿Q主义。
其实,每个说法都对。但现代大多数人说起这个阿Q的精神胜利法,还是叫阿Q精神。为什么?对于平民百姓的我们来说,阿Q的精神胜利法太有用了。几乎时时刻刻,都在用。有的人为了标榜自己,甚至还说自己是阿Q的后代、是阿Q的传人、是阿Q的本家。不错,或许我们中国人称自己为阿Q的传人,阿Q的子孙,也不为过。
看到这里,有些年轻的朋友就不太明白了。原来自己有这样的本领吗?可是为什么自己却没有发现呢?这个阿Q精神到底是什么?
我这么来说吧!阿Q精神到底是什么?其实我们根本不能很好地用言辞来表达。我们只能意会,只能领悟。所谓的阿Q精神,就像是:一个人,他虽然失败了,但是他却尽其所能,绞尽脑汁。这时我们可以说,他虽然看起来是失败了,但是他却胜利了。因为成败由天定,他虽然是个天才,但是终究躲不过劫数。就好比诸葛亮。
再举一例:一个人,他虽然被迫做出一些丧失自尊的事,但他为了自己的目标,却默默地忍受这一切。所谓小不忍则乱大谋。他虽然做这些丧失自尊的事情,看起来是失败了,实际上却胜利了。这叫男子汉大丈夫,能屈能伸。就好比韩信、勾践。
说到这时,看过阿Q事迹的人或许会反驳我,说:“不对呀!阿Q是那样的人吗?”
怎么不对了。也许我该介绍一下阿Q的生平了。
阿Q,名、性、籍贯不详。虽有传言道:“阿Q本名赵桂,号月亭,陇西天水人也。”但也只是遥传。毕竟连鲁迅先生都不敢冒断,我还是实事求是吧!
阿Q多住未庄,常被未庄大小人等欺负。阿Q很少记仇,最多不过被人欺负完时说几句不服气的话。按照上面所说,阿Q这点当比韩信、勾践。能屈能伸,大丈夫也。
后来阿Q当上了革命党,搞起了革命。虽然最终失败,还被杀了头。但是按照上面说的,阿Q当比诸葛亮。壮志未酬身先死,烈士也。
这么说来,各位就明白了,其实阿Q不仅把我们的阿Q精神发扬光大,而且还是我们革命的先驱者。看来我们中国人还可以称自己为阿Q的同志、阿Q的接班人。
好了,言归正传。说道阿Q精神,是值得人民去钻研的科学。大家就一头雾水,因为看了上面的例子,大家虽然都多少理解了阿Q精神。可是大家却不知道怎么实践。甚至有些固执的人还认为阿Q精神是巴金先生所谓的作楫主义。
阿Q精神我们每时每刻都在用,我要强调这点。为什么?因为阿Q精神是一种减压的办法。现代人大多工作压力大,为了维持生计,许多人不得不成为金钱的奴棣。什么房奴、社畜之类的,就是对现代积极建设的劳动人民的极大侮辱。一些社会的无业游民更认为劳动是出卖身体的赚钱方式。就这个出卖身体的用词,已经令人难以容忍了。
许多人不知不觉地开始使用精神胜利法来减压。大体是这样的:一些员工不小心在工作上犯了错,被老板骂。过后为了发泄这些情绪,他们就会学阿Q,心里想:“这一定是因为自己功高震主了。”也有的会这么想:“这一定是老板要栽培我。”还有这样想的:“老板是因为跟我熟才骂得这样不给面子。我跟他的关系,谁跟谁呀!”还有诸多此类的想法。想多了,最后就不小心说出来了。甚至以此为荣。这就是阿Q精神。要是压力太大的都可以试试,这是我们老祖宗留下的方子。
比如作为学生,作为孩子,作为爱人等。都可以用阿Q精神。比如:被老师骂,就应该想:“这是我的才学被老师妒忌,所以要报复我。”被父母骂,就应该想:“父母是觉得我是天才,所以要栽培我。”被爱人骂,就应该想:“这是因为我太完美了,他觉得再这样下去我或许会跑掉。所以才专门打压我。”同样,想多了,就说出来了。
还有,被打劫了就该想:“因为太有钱了,所以才被打劫。你不见他打劫被人。”被群殴了就该想:“因为他们知道,单挑打不过我,所以就一起上。”生意失败了就该想:“那是当然的,世界上各大企业都知道这是一支潜力股,不现在搞垮他,还等什么时候?”被炒了就该想:“没办法,有我在那家公司里,公司就一直风平浪静。他们可能觉得这样不够刺激。”
不知道现在各位对阿Q精神真正了解了没有。是否有人还觉得这不能接受?大多数人一开始都不能接受,都认为这是傻子才做的事情。他们还会说:“我一生都不会这么做。”这样就有点违背了我一开始的论述了。也就是中国人都会阿Q精神,而且时时刻刻都在用。
但其实也不矛盾。因为这些说一生都不会这么做的人,其实也在用阿Q精神。这样说的话,大家又对阿Q精神产生了迷惑。
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