Question

进化论是对还是错！！！

在达尔文的1859年出版的书中，在最后几页可以看到，连达尔文都说了第一个生命需要一个设计者才能完成的，那么这个设计者是谁呢？

Answer 1

进化论（演化论）是人类史上最大的伪科学。它和中世纪的“地心说”一样只是人类认知水平局限性造成了一些伪科学理论占当时主流地位，是典型人类愚昧的产物。波普尔早年根据爱因斯坦对自己《相对论》态度，真正的科学理论都富有冒险性的预测，承担被证伪的风险。于是波普尔在《猜想与反驳》中已经尖锐地指出，科学理论必须要具备“可证伪性”（即：能被经验反驳/存在被证伪的可能性）。而当一套理论，其信奉者总是保护它不被批判时，它就是伪科学。科学理论，不是宗教圣典，不须要人们供奉和膜拜，而是要容许被批判和反驳。
我们现在来看看进化论这套伪科学对于宏进化，生命起源，器官形成这些重大问题没有一个能有证据，且在理论上存在重大的漏洞和缺陷，却被信奉者当成教条灌输给我们。
实际上进化论（演化论）对于生命起源早就走进了死胡同。进化论这套伪科学，碰到“生命起源”问题时，其荒唐性暴露无余。这也是当今进化论者不敢涉足的“雷池”。他们极力狡辩声称进化论不涉及生命起源问题（实则是因为害怕这个问题）。有些人可能不太理解，进化论为何如此害怕涉及到这个关键问题。进化论既然能解释生物进化（虽然宏进化解释不通，但至少还能向人们扯蛋一下），为何就不能解释生命起源？150年来，经过无数所谓“科学家”，挖空脑子的臆想。仍然对这个课题是一筹莫展。只能说一句生命就是莫名其妙地了现了。
其实逻辑思维严谨的人思考一下就明白其中的奥秘。我们知道，进化论的核心论点是建立在生物可遗传变异的基础上，再加上自然选择导致了优良的特性被保留下来。这里可遗传是进化论最大的前提。而在生命未形成之前，非生命的物质不具备可“遗传”性，不会生育繁殖后代。因为遗传复制本身就是生命的特性。那非生命物种如何进化成生命的，可遗传，变异都不存在，自然选择就无从谈起了？而进化本身依赖生物可遗传这个大前提，于是在逻辑上陷入了死循环。整个进化论思想在解释生命起源最关键一步时完全崩溃。
关于生命起源的探究，进化论顶多也就止步于上世纪中叶的米勒实验。结果是令进化论鼓吹者大失所望，不要说生命，连最基本的蛋白质都没法自然形成。进化论鼓吹者，对生命起源如此胆怯也在情理之中了。至今对于生命起源先有蛋白质，DNA，RNA都是一筹莫展，争论不休，事实上先有哪个都不可能存在生命。
当然进化论（演化论）是当代最大的伪科学，这点毫无疑问。他们除了肆无忌惮地伪造证据以外，玩弄最多的伎俩便是“循环论证”。按常理说，生物分类学，比较解剖学，群体遗传学和进化论都是独立的学科。进化论应当只是生物分类学的一个分支学说，进化论本身就是以生物分类学生物“相似”的生理构造，推导出来的一个结论。那么进化论以“相似”做为推理的前提，却偏偏又要用“相似”做为依据。这就犯了循环论证错误。因为生物的相似性，所以生物有共同祖先，生物是演化来的。因为生物是演化来的，所以生物有相似性。进化论的论证手法是把结论，当成推论的前提复述了一遍。表面上看这句没有任何错误，但在逻辑学上这种“循环论证”是“恒真命题”的一类。在逻辑上是没有任何论证意义的。它只是在围绕一个点在做循环自证，是诡辩术的一类。
我们看“比较解剖学”是如何给进化论源源不断提供“证据”的呢？就是在比较生物的生理“相似”性。现代进化论者往往不直接了当地宣称：“因为生物的相似性，所以生物是演化来的。因为生物是演化来的，所以生物有相似性。所以“相似”就是进化论的证据”。因为这样做，显然骗不了一个智力正常的人，这是直接玩单次循环论证，极易被识破。于是他们就费尽心机地套上“比较解剖学”这个马甲。玩障眼法，避免了进化论直接拿“相似”做为自己理论的论据暴露于公众面前。骗子们拐弯抹角地玩循环论证。
“同源器官”同样也是进化论采用“循环论证”炮制出来的伪概念。因为生物有相似的结构，所以生物是演化来的；因为生物是演化来的，所以这种在“胚胎原基”相同部位发育出来相似的功能的器官，是同源的（源自于共同的祖先/为何有共同的祖先？就是因为进化论）。同源器官是玩了一次“循环论证”得出来的“结论”。但这个结论却又一次当成了进化论的“证据”在使用。因为相似的胚胎原基发育来的器官它们是同源的，所以进化论是正确的。整个过程中玩了两次“循环论证”。逻辑思维不严谨的人，已经被进化论这种论述已经骗得不知所云。
但事实上，以“相似”作为推理前提的进化论，如果再用这个前提当立论的“证据”。根本不须要煞费苦心的找“证据”。满世界都是进化论的“铁证”。乌龟长有4条退，兔子长有4条退，猎豹长有4条退。这种相似功能的器官就是同源，兔子经乌龟跑得快，猎豹比兔子快。瞧这不就是进化论的“铁证”嘛。人长了个脑子，猪也长了个脑子，器官居构造相似，功能相似，是同源的。人脑比猪脑聪明，这又是进化论的“铁证”。但知道这种诡辩述的看到这里就会发笑，但进化论玩弄“生物分类学，比较解剖学，群体遗传学，同源器官”这些学说和伪概念时，就是采用了这种滑稽的循环论证方法。
用生物分类学，比较解剖学，群体遗传学观察到生物相似器官，他们就便急不可耐得出进化论是一个可以观察到的事实。这些学说是如何支持进化论的。这种拙劣的诡辩术，充斥着现代进化论鼓吹者们一次次的谎言中。
同样“物竞天择，适者生存。”也是采用循环论证欺骗智商不高的人的诡辩术。本质上是一句的屁话。
什么是生存下来的生物？本来就是适应环境的生物。整句话完整表达就是适应环境的生物生存了下来。等于什么也没说明，只是自己证明了自己的正确。把自己要证明的结论，当成前提在使用，这种循环式诡辩术贯穿着整个进化论伪科学。
把适应下来的生物定义为适者，再用适者生存提出自己的理论。这就好比，射手先打了一枪，然后再根据弹孔位置画靶标，岂能不是百发百中的神射手。进化论就是这样一套不讲逻辑的无赖理论。
最后说一下，器官形成难题。同样进化论这套伪科学对此是一筹莫展。
我们对于科学理论，不能只下个结论就了事的。还要知道推演原理，和具体溯源细节的描述。这个过程不必一定符合事实，但一定要有。可惜的是进化论，只负责下结论，不负责向你说明具体细节。这不光是正翅膀形成的问题。还有鳃呼吸如何进化成肺呼吸的。你让它们解释解释看。它们除了掩耳盗铃以外，别无它技。
事实上自然选择说到底是一种非常保守的力量。它只能在已有的性状基础上作出一些大的选择，淘汰到畸形和残次品或者不适应某些环境的性状。而当年达尔文就是以这种有限的事实。作了无限制的推论。认为自然选择具备有强大的创造能力。具有创造全新器官和演化新生物的而能。进而推论到了世界上所有生物都是由一个原初的细胞生物演化而来。而这两项至今未能找到证据支持。更要命的是，前者如果深入思考，一定会出现悖论。
现今进化论最尖端的学者，它们也只能靠脑补这种荒唐的结论。比如道金斯《盲目造表匠》中关于翅膀形成的解释。“一部分树栖爬行动物，经常需要快速攀爬有斜度的树干，在这个过程中骨骼与肌肉逐渐产生了相适应的变化，具备了在树与树之间华翔或短途飞翔的能力。”
这段话中有两个疑问，具备滑翔能力的前肢已经不是一个小的突变。它仍然要长期积累小突变形成。而这个功能没有实现前，它是不具备这个优势，自然选择也就不起作用了。
其二，动物生存的环境有很大的机动性（变动性）。一个爬行动物生下来，不可能一生只在树上攀爬，而当前肢慢慢成变有翅膀形 状这种过程中。这种增生的“半翅膀”非但不能飞行 ，反而对于前肢的关节屈伸产生障碍，就算不能严重阻碍前肢活动，也至少是一个附加的累赘。
从而使动物失去原有灵活的攀爬能力。而这个过程中恰恰是这类生物最难以生存时期，它们并不会被自然选择所保留。进化论就是建立这种荒唐的逻辑悖论上的结论。一但把问题深入描述细节。它的伪科学性是暴露无疑的。所以掩耳盗铃，是现代进化论者保护他们理论不至垮台的法宝。
进化论这套学说，在伪科学的道路上已经是没有回头路，一但信奉者们放下包袱，就是它宣告破产之时。它和中世纪的“地心说”一样。仅仅只是人类愚昧的产物。

Answer 2

相对而言，进化论是对的。

进化论十九世纪最伟大的三大科学发现之一。它的对错不是你我这些坐而论道的人所能断言的。科学与迷信之最根本的区别就在于，它要求用事实来说话，任何一个科学的论断都要经过大量的科学实验来证明。同样要推翻一个论断也必须拿出大量的事实。而不能以某人某句话来做定论。即便他是伟大的科学家也不行。

科学理论和任何真理一样都只是阶段性的真理，相对真理、有限真理。这个世界上没有任何一种理论是完美无缺的绝对真理，当然也包括进化论在内。所谓绝对真理只存在于无数相对真理的长河之中，是相对真理的总和，任何人都不可能全知全能，他的认识都会存在片面性和历史的局限性。

科学的精髓就是在不断的设疑解惑中取得进步的。人们能够对进化论提出质疑，这本身就是一种科学的态度。提倡盲从，不许人们质疑，必须绝对相信，绝对服从，不是科学的态度正是宗教迷信的特色。宗教迷信经不起事实的检验和人们的质疑，如果提倡质疑，就根本站不住脚。所以它只能要求信众绝对相信绝对服从。　　

我们说达尔文的进化论是正确的理论。是因为他以大量的事实雄辩的证明了，人类是从动物进化来的而不是上帝创造出来的。有力的打破了造物主创世纪的神话。从那以后的一个多世纪以来越来越多的事实都在支持这一理论，人是从动物逐步进化而来，已经成为人们的基本常识。

尽管现在人们质疑进化论是否完全是渐变的过程。在其中某些阶段曾经爆炸性地出现大量新物种，打破了渐进性的进化规律。但那是在人类出现之前非常久远的时间，生命还处于比较低级的阶段时发生的。丝毫影响不到人是从动物进化来的这个论断。

Answer 3

进化论是十九世纪最伟大的三大科学发现之一。它的对错不是你我这些坐而论道的人所能断言的。科学与迷信之最根本的区别就在于，它要求用事实来说话，任何一个科学的论断都要经过大量的科学实验来证明。同样要推翻一个论断也必须拿出大量的事实。而不能以某人某句话来做定论。即便他是伟大的科学家也不行。科学理论和任何真理一样都只是阶段性的真理，相对真理、有限真理。这个世界上没有任何一种理论是完美无缺的绝对真理，当然也包括进化论在内。所谓绝对真理只存在于无数相对真理的长河之中，是相对真理的总和，任何人都不可能全知全能，他的认识都会存在片面性和历史的局限性。科学的精髓就是在不断的设疑解惑中取得进步的。人们能够对进化论提出质疑，这本身就是一种科学的态度。提倡盲从，不许人们质疑，必须绝对相信，绝对服从，不是科学的态度正是宗教迷信的特色。宗教迷信经不起事实的检验和人们的质疑，如果提倡质疑，就根本站不住脚。所以它只能要求信众绝对相信绝对服从。　　我们说达尔文的进化论是正确的理论。是因为他以大量的事实雄辩的证明了，人类是从动物进化来的而不是上帝创造出来的。有力的打破了造物主创世纪的神话。从那以后的一个多世纪以来越来越多的事实都在支持这一理论，人是从动物逐步进化而来，已经成为人们的基本常识。尽管现在人们质疑进化论是否完全是渐变的过程。在其中某些阶段曾经爆炸性地出现大量新物种，打破了渐进性的进化规律。但那是在人类出现之前非常久远的时间，生命还处于比较低级的阶段时发生的。丝毫影响不到人是从动物进化来的这个论断。

Answer 4

即便到了今天，达尔文之后的很多科学家完善和发展了进化论，也仍然不能让进化论完全站住脚。像楼上同学所说的，进化论用简单的变异和自然选择来解释生物进化，被数学概率所完全打败；考古学发现也在和进化论唱反调，例如找不到过渡生物化石啦，始祖鸟化石被证明是个骗局啦，等等。所以更别说在达尔文那个时代，知识更加不充分，以致于达尔文本人研究到最后都无法说服自己了，在那个时代，他只能有点相信“创造论”了。我是认为生物的进化必然有着更为复杂的机制，不是现在的进化论所能解释的，目前我们还不能理解。当然“设计论”也无法证明它本身的绝对性，如果说地球生物是由某个被称作“上帝”的外星生物创造的，那这个上帝又是怎么来的呢？是进化出来的还是别的“上帝”造的？ 一切的一切，还是要等到未来科学的发展给我们带来答案。

Answer 5

最终没人解决第一个生命体是怎么产生，说人类族先是鱼，自己蹦到岸上，我泥妹，一条鱼至少要活几十万年才能变一条DNA吧，要不是吃了什么东西变异了，我们都是鱼的丧尸形态，都说古人类史有600万年，5000年瞬间牛逼了，前559.5万年都干啥了？天天怀孩子，其他啥事没干？个人猜测，估计还是和外星干了一架，突然都变聪明了，5000前不吃生鱼片儿了。