不懂神仙的的佛教人士，本尊来告诉你们什么是神仙！！！
神仙是大化之总称，非穷妙之至名，至名无名，！！！神仙有死？荒唐！！
超生死出轮回阴阳陶冶之外者，其道有二：
1、炼阳神者本之于天，道在冲举，谓之仙，故曰天尊。
2、修阴神者本之于地，乐于寂灭，谓之佛，故曰世尊。中国曰大道，西佛曰佛法。
修丹之士练纯阳之真精变化为纯阳之身，飞腾九天，乃从其类，故曰上升。且九天之上无纯阴，乃纯阳之境，出乾坤阴阳陶冶之表，故寿无限数！！！！！！！！！！！！！！！！！！
炼阴之形（佛教），永沉九地之下，同于无数也，故同乾坤之内有数之物。且上天纯阳真精之仙与下土定寂之鬼明有优劣等论。
道是无为的，法是有为的。至晋五胡乱华，姚苌、石勒二胡各造胡书，始称佛为修道，亦以道名矣。是修道之谓教也。其三教中皆不出乎道之一字。予谓天下无二道，圣人无两心，其理一也。且天地之生物也，无一物不禀二气所生。人亦天地间一物也，故体与天地同，是以合于道，修之可与天地而同长存焉。既有可延之道而不修，是自弃之，不亦悲乎？
按《周易参同契·内传》曰：九地之下无阳精，纯阴浊魄也。九天之上无阴鬼，纯阳清气也。有修积阴之气者，盖弃阳气而中无修炼之妙，性定而归寂静，故死而无生为善，变清灵之鬼。有修纯阳之精者，谓存阳神而于中炼妙物，故得全其身，有生而无死，为凡天之上纯阳真仙也。
本乎天者亲上，本乎地者亲下。修丹之士练纯阳之真精变化为纯阳之身，飞腾就天，乃从其类，故曰上升。且九天之上无纯阴，乃纯阳之境，出乾坤阴阳陶冶之表，故寿无限数，非有坠也，非有数也。炼阴之形，永沉九地之下，同于无数也，故同乾坤之内有数之物。且上天纯阳真精之仙与下土定寂之鬼明有优劣等论。
纯阳之真无死数，积阴之鬼无生数。惟阴炼阳，真阳炼阴，其二法俱出天地之外，无常数也。故曰；大道生吾身，阴阳运吾质。寄身天地间，死生平经历，死生中有门，门路各分别。一门阴静中，于中有灵寂，修成阴中神，此是西胡术。
