Question

5÷7的商是循环小数，问：这个循环小数点后面第200位上的数字是几？

Answer 1

5/7 = 0.71428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571428571；最后一位就是你需要的“1”。
算法是：“714285”的循环是6位数字，连续出现33次达到33×6=198位数字，那么第199位就是“714285”中的“7”,那么第200位就是“714285”中的“1”。
闲聊。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。早，六祖慧能的诗，能看懂的兔真的太少。其实，归根结底，我总结了两个字，这首诗吧，两个字就能概括，早起的朋友们，你们觉得，让你们概括，会用哪两个字？心有所念，即是不舍，大家总结的还是有所牵挂。“我、力、心、争、无、惘、妄、梦”， 其实，还是心有执念，我概括的两个字是：“超脱”。 唯有超脱，才能勘破真幻。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。这就是勘破与有所牵挂的区别，对比下吧，超脱并非不沾尘世不惹因果。有过痛苦，才知道众生的痛苦，有过执着，才能放下执着，有过牵挂，了无牵挂，唯有经历，才能超脱。总是抱着所谓“超脱”的心态去看待一切，只能越陷越深，你以为你超脱了，实际上无非还是在红尘蹉跎而已。爱不要克制，感情不可压抑，越是压制，越是疯狂。所以，很多和尚太监的七情六欲比常人还多…所谓超脱，并非不食人间烟火。相反，超脱，既是存在，所谓归隐山林，你心不归隐，住到天涯海角也非出世。心若勘破，身处闹市，亦是修行。所以，高深也罢，肤浅也好，都是本象，亦非本象，唯有与世同存，相生相应，才能心如明镜，尘埃不染。你知道，哪个是本我？哪个又是自我？讲学是真幻？开车是本心？可是，你能判断么？哪个我才是我？其实，哪个我，都是我。我存在，我坚守本心不变，那么，其它皆是幻象，也皆是真我。我讲道理的时候，是我，我开车的时候，还是我，我坚守我的本心不变，那么不论是讲课还是开车，都无碍我的心境，这样，既是超脱，不因外物而动，不因它情而殇。超脱不是斩绝七情六欲，而是你依旧拥有七情六欲，但是，你能在更高的层面去享受它，把握它。亦可理解为，你在七情六欲中所得的快乐高于他人的快乐，你在生活工作中所有的难过依旧会很难过，可是，你内心明白，快乐或者难过，你都享受其中，无伤本心，无违本性。悟之相性，道之相通。心也好，性也罢，乃至于武学，皆是相性相同罢了。正如心中有剑，则万物皆可为剑，心中有刀，则随处皆可是刀，风可为刀，水可为刃，五行之气，四时之道，又有什么是不可用的呢？所以，兔家武学里，最高深的内功，学的并不是功，而是心境。其实，所谓的走火入魔吧，不过是拥有的能力与心境不符，或者说是，心境修为跟不上。也就是说，最高的内功，在于炼心，而非炼体，心境跟不上，什么都是浮云了。

Answer 2

循环小数每次循环位数为6位142857那么循环33次最后第33*6=198+第一位数为第199位数字所以第200位数字为再次循环的第一位数1 希望能帮到你.

Answer 3

5÷7第200位上是1

Answer 4

5/7=0.714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285714285,我数过了，是1