急急急!求高手翻译一下有关宗法制的一些文言文句子
我大概就找了这些,我也不知道这些是不是全部都符合“关于宗法制”这些条件,大家帮忙看一看。希望你们能帮我把以下的句子翻译出来。如果你不会翻译以下我写的。你可以自己找一些有关...
我大概就找了这些,我也不知道这些是不是全部都符合“关于宗法制”这些条件,大家帮忙看一看。希望你们能帮我把以下的句子翻译出来。如果你不会翻译以下我写的。你可以自己找一些有关宗法制的文言文句子附上翻译。下面看句子~
宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无
天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子第,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎
由嫡庶之制而宗法与服术二者生焉,商人无嫡庶之制,故不能有宗法。藉曰有之,不过合一族之人奉其族之贵且贤者而宗之。其所宗之人,固非一定而不可易,如周之大宗小宗也。周人嫡庶之制,本为天子诸侯继统法而设,复以此制通之大夫以下,则不为君统而为宗统,于是宗法生焉
故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。 我能找的,大概就是这些了,我也不知道他们是不是都符合宗法制,但是求高人翻译一下啦~紧急!!!求速回!!这个是我们自主学习的作业!!! 展开
宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无
天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子第,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎
由嫡庶之制而宗法与服术二者生焉,商人无嫡庶之制,故不能有宗法。藉曰有之,不过合一族之人奉其族之贵且贤者而宗之。其所宗之人,固非一定而不可易,如周之大宗小宗也。周人嫡庶之制,本为天子诸侯继统法而设,复以此制通之大夫以下,则不为君统而为宗统,于是宗法生焉
故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。 我能找的,大概就是这些了,我也不知道他们是不是都符合宗法制,但是求高人翻译一下啦~紧急!!!求速回!!这个是我们自主学习的作业!!! 展开
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从卿置侧室开始。卿可以任命家臣,大夫可以有自己的宗室,士可以有追随自己的人,老百姓不论是工人或者商人,都有等级分化,所以老百姓听从上级而下级不会有觊觎的心思。根据嫡庶的制度从而衍生出宗法和服术。商人没有嫡庶的制度,所以不能有宗法,书上说他们有,这只是他们一族的人共同推举的有钱并且贤明的人作为他们的宗主,他们的宗主,并非是不可以更换的,例如周的大宗和小宗就是这样。周人的嫡庶制度,本来是为了皇帝和大臣的继位问题设置的,后来这个制度从皇帝那流到了大夫之下的人,于是这个制度从皇帝大臣独有演变成了大家都有,所以衍生出了宗法,这是天子与诸候的功劳啊,是他们确立继承人方法的功劳啊。扶植贤明的人比扶植嫡系好,以地位资格录用人才,并且始终不换人,这是因为怕换了之后曾经的威风不再,怕别人能够轻易夺走,这种方式的弊端是无穷无尽的。
追问
你翻译的是第几个句子?
追答
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