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我的人生价值
急流跌宕险滩,潮汐遭遇暗礁,雄鹰卷进长风……造化注定给生命以劫难,没有坎坷崎岖的人生不能谓之完美充实的人生,而饱经磨炼愈挫愈勇的人才有机会飞上天空,拥抱云蒸霞蔚或是电闪雷鸣。
选择跨过人生的门坎,也就选择了一条勇敢无畏又充满挑战的人生之路。当我们面对人生的劫难时,应握紧拳头,对自己说:“我必须要跨过这道坎,真正的实力将证明我人生的价值。”
挚爱的丈夫不幸死去,这无异于晴天霹雳在李易安的头上炸响。从此再没有夫妻比翼双飞共修《金石录》,新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时刻也一去不复返。面对人生这一道门坎,李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚,而是凭着对另一扇翅膀的美好回忆,在人世间单翅飞翔。“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂柳深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。”李清照勇敢地跨过了这道坎,在飘零的南宋活出了一个顽强美丽的易安居士。
“刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。”每当读到这里,眼前总会浮现出一个目光炯炯坚毅果敢的伟男子形象。是放弃尊严还是放弃先父遗愿,在这个人生的门坎上,司马迁明白他必须勇敢跨过。他跨过了宫刑之痛,跨过了君王之恨,跨过了亲人之怨,用带着血的双手捧出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。
面对人生的门坎,李清照和司马迁都勇敢地跨过。无论是夫君离去,国破家亡,还是尊严受辱,事业遇阻,他们都明白必须跨过这道坎,最后迎接他们的是人生的高峰。
作为新时代的我们,面对人生的坎坷,难道不应该从古人身上汲取到奋斗的力量吗?“奋力去为梦想而拼搏。”应是我们永远铭记在心的誓言,成为人生永远不变的坐标。
跌落险滩,让我们在险滩后激起更绚丽的浪花;遭遇暗礁不要怕,让我们仍奔腾着流向大海;卷进长风不要怕,让我们在旋涡中奋勇挣扎,一定能重新翱翔在蔚蓝的天。
那么,面对人生的坎,让我们握紧拳头,笑着对天空说:“必须跨过这道坎,才是真正的强者!实现自我的人生价值”
急流跌宕险滩,潮汐遭遇暗礁,雄鹰卷进长风……造化注定给生命以劫难,没有坎坷崎岖的人生不能谓之完美充实的人生,而饱经磨炼愈挫愈勇的人才有机会飞上天空,拥抱云蒸霞蔚或是电闪雷鸣。
选择跨过人生的门坎,也就选择了一条勇敢无畏又充满挑战的人生之路。当我们面对人生的劫难时,应握紧拳头,对自己说:“我必须要跨过这道坎,真正的实力将证明我人生的价值。”
挚爱的丈夫不幸死去,这无异于晴天霹雳在李易安的头上炸响。从此再没有夫妻比翼双飞共修《金石录》,新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时刻也一去不复返。面对人生这一道门坎,李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚,而是凭着对另一扇翅膀的美好回忆,在人世间单翅飞翔。“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂柳深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。”李清照勇敢地跨过了这道坎,在飘零的南宋活出了一个顽强美丽的易安居士。
“刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。”每当读到这里,眼前总会浮现出一个目光炯炯坚毅果敢的伟男子形象。是放弃尊严还是放弃先父遗愿,在这个人生的门坎上,司马迁明白他必须勇敢跨过。他跨过了宫刑之痛,跨过了君王之恨,跨过了亲人之怨,用带着血的双手捧出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。
面对人生的门坎,李清照和司马迁都勇敢地跨过。无论是夫君离去,国破家亡,还是尊严受辱,事业遇阻,他们都明白必须跨过这道坎,最后迎接他们的是人生的高峰。
作为新时代的我们,面对人生的坎坷,难道不应该从古人身上汲取到奋斗的力量吗?“奋力去为梦想而拼搏。”应是我们永远铭记在心的誓言,成为人生永远不变的坐标。
跌落险滩,让我们在险滩后激起更绚丽的浪花;遭遇暗礁不要怕,让我们仍奔腾着流向大海;卷进长风不要怕,让我们在旋涡中奋勇挣扎,一定能重新翱翔在蔚蓝的天。
那么,面对人生的坎,让我们握紧拳头,笑着对天空说:“必须跨过这道坎,才是真正的强者!实现自我的人生价值”
2013-10-05
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(打了好久的,望采纳,以后作文也最好自己动脑经哦)
人总要确定自己的价值趋向,实现自己的人生价值。我今年15岁,已初步形成了自己的人生价值观。
对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础。从小,长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别,使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化,一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说,在这个市场经济的大潮流下,一些单位为了追求利益最大化,可以将残疾人拒之门外,将老年人随意裁员,可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来,马克思的辩证法思想给了我巨大的启发,它教我怎样用一分为二的观点,全面地分析和理解问题,最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识,我逐步形成了自己的人生价值观,就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情,尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号,追求社会公平正义,为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到,在当代社会,人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知,弱势群体得到更多的关怀和支持,社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员,也深受其利,但我认为这还远远不够。不然的话,为什么到现在一些残疾人还深受歧视?为什么老年人还会无人赡养?为什么农民朋友还会求助无门呢?
我有这样一个理想——如果可能的话,我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会,用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者,创建一个报社,专门从事社会舆论工作,用我们的笔,我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众,运用舆论的力量唤醒人们的良知,形成一股“尊重弱势,关爱弱势”的社会氛围,从精神鼓励到物质支持,让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。
我想,如果在我的倡导下,绝大多数人都能孝敬长辈,服务伤残,平等待人,真挚友爱。那时,我也就实现了自己最大的人生价值。
人总要确定自己的价值趋向,实现自己的人生价值。我今年15岁,已初步形成了自己的人生价值观。
对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础。从小,长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别,使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化,一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说,在这个市场经济的大潮流下,一些单位为了追求利益最大化,可以将残疾人拒之门外,将老年人随意裁员,可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来,马克思的辩证法思想给了我巨大的启发,它教我怎样用一分为二的观点,全面地分析和理解问题,最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识,我逐步形成了自己的人生价值观,就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情,尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号,追求社会公平正义,为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到,在当代社会,人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知,弱势群体得到更多的关怀和支持,社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员,也深受其利,但我认为这还远远不够。不然的话,为什么到现在一些残疾人还深受歧视?为什么老年人还会无人赡养?为什么农民朋友还会求助无门呢?
我有这样一个理想——如果可能的话,我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会,用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者,创建一个报社,专门从事社会舆论工作,用我们的笔,我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众,运用舆论的力量唤醒人们的良知,形成一股“尊重弱势,关爱弱势”的社会氛围,从精神鼓励到物质支持,让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。
我想,如果在我的倡导下,绝大多数人都能孝敬长辈,服务伤残,平等待人,真挚友爱。那时,我也就实现了自己最大的人生价值。
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在我的人生道路上其实也有许多父母对我的爱但我没有好好珍惜它,在失去的时候才知道珍惜。为此我不知如何是好也因此而到后悔。
在我的小学的时候我天天多在想怎么玩怎么通关,从来都没有想过我该怎么学习。只知道我没天该吃,喝,玩,乐。
在我上学时,基本上多在逃课;天天只想怎么逃学。在逃学中大部分多是由于我的作业没有完成而导致学习不行,成绩也差,身体因肥胖而被人耻笑。
可是没当我伤心时妈妈中视第一个安慰我,而我....我却因此天天更我妈妈对着吵架。
但我的父亲也爱我。但是他的爱却是溺爱当然也有原因。因为我是他们家唯一的儿子。因此我在爷爷奶奶家我可是小皇上地位也因为高而骄傲。
我现在已经不需要父母对我的爱。我一长大成人了。不再需要了,我以长大了成人了不再需要。
但我已失去也无法得到那温暖的爱了。我不需在这样从今以后我要正正的把学习搞好不在堕落了我要认真的学些了
在我的小学的时候我天天多在想怎么玩怎么通关,从来都没有想过我该怎么学习。只知道我没天该吃,喝,玩,乐。
在我上学时,基本上多在逃课;天天只想怎么逃学。在逃学中大部分多是由于我的作业没有完成而导致学习不行,成绩也差,身体因肥胖而被人耻笑。
可是没当我伤心时妈妈中视第一个安慰我,而我....我却因此天天更我妈妈对着吵架。
但我的父亲也爱我。但是他的爱却是溺爱当然也有原因。因为我是他们家唯一的儿子。因此我在爷爷奶奶家我可是小皇上地位也因为高而骄傲。
我现在已经不需要父母对我的爱。我一长大成人了。不再需要了,我以长大了成人了不再需要。
但我已失去也无法得到那温暖的爱了。我不需在这样从今以后我要正正的把学习搞好不在堕落了我要认真的学些了
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