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傅子曰:“立德之本,莫尚乎正心。”心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正。故天下不正,修之家;家不正,修之朝廷;朝廷不正,修之...
傅子曰:“立德之本,莫尚乎正心。”心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正。故天下不正,修之家;家不正,修之朝廷;朝廷不正,修之左右;左右不正,修之身;身不正,修之心。所修弥近,所济弥远。禹汤罪己,其兴业勃焉。“正心”之谓也。
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傅子说:“立德的根本没有比‘正心’更重要的了。”心正而后才能身正,身正而后才能让左右的人正,左右正而后才朝廷正,朝廷正而后才国家正,国家正而后才天下正。反过来说,天下不正要从国家建设做起,国家不正要整顿朝纲,朝廷不正要整顿文武百官,左右不正,当皇帝的就要从加强自身修养做起,自身不正要从修心做起。修养的对象越切近,所带来的影响、效果越久远。大禹、成汤能责备自己,所以才国家兴旺,显得生气勃勃。这就是“正心”的意义。
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傅子说曰:“树立道德的根本,无外乎端正思想(心)。思想端正则自身行为端正,自身行为端正则左右的人员端正,左右工作人员端正则国家管理部门端(朝廷)正,国家管理部门端正则真个国家风气端正,国家风气端正则普天下端正。因此天下不端正,加强家庭修养(教育);家庭不端正,加强朝廷修养;朝廷不端正,加强左右工作人员的修养;左右不端正,加强自身修养;自身行为不端正,加强思想修养。修养离得越近,所影响的范围越远,(因为)禹、汤这些皇帝检讨自己,他们的事业才蓬勃发展啊。(此为)“正心”之(学)说啊。
傅子说曰:“树立道德的根本,无外乎端正思想(心)。思想端正则自身行为端正,自身行为端正则左右的人员端正,左右工作人员端正则国家管理部门端(朝廷)正,国家管理部门端正则真个国家风气端正,国家风气端正则普天下端正。因此天下不端正,加强家庭修养(教育);家庭不端正,加强朝廷修养;朝廷不端正,加强左右工作人员的修养;左右不端正,加强自身修养;自身行为不端正,加强思想修养。修养离得越近,所影响的范围越远,(因为)禹、汤这些皇帝检讨自己,他们的事业才蓬勃发展啊。(此为)“正心”之(学)说啊。
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傅子说:“站德的根本,不是尚且在乎正立心理。”心脏端正而且后面身体正常,身体正常而是。。。自己组词去
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伙计你真逗,你难道中考要答这个么?
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