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宋代《营造法式》
对现存唐代建筑的侧量数据进行研究，发现自南北朝以来以材高为模数的设计方法又有发展。这时都以材高的十五分之一为分模数，称为“份”。大至面阔、进深、柱高、脊高，小至柱、栏额、梁、斗拱的尺寸都可折成整数份数。佛光寺属最高等级的殿堂构架，构件较粗壮，故面阔和柱高都为二百五十份，进深为照顾椽跨，为二百二十份，椽跨为一百一十份，斗拱间距为一百二十五或一百一十份。南禅寺大殿为低一级的厅堂构架，构件可稍细，故明间面阔增至三百份，椽跨增至一百五十份。这说明此时对不同类型构架规定的份值也有所不同，区分颇为细致。木构架设计中运用模数有几个优点。其一，由於造木构房屋视其类型和大小选用不同的材等(宋式有八等，可知唐代也还是分为几等的)，只要构件的跨度、断面的份值不变，在相同的单位面积荷重下，不论大材、中材，产生的应力相等，不需另做验算，即以份值来表达适用于各个材等。其二，如把份值折成真实尺寸，必有很多零星小数，不易准确，直接用份值表达则无此弊。其三，匠师按所用材等真长绘制以份值表示的丈杆交给工匠，因为工匠一般能背诵以口诀形式表达的各构件份值，即可直接据以进行预制，无需绘制图纸。以材份为模数的设计方法既简化设计，也便于施工，是古代中国独创的一种木构架设计方法，它和把建筑物简化成四种基本构架类型相结合，标志着中国木构建筑发展到成熟阶段
对现存唐代建筑的侧量数据进行研究，发现自南北朝以来以材高为模数的设计方法又有发展。这时都以材高的十五分之一为分模数，称为“份”。大至面阔、进深、柱高、脊高，小至柱、栏额、梁、斗拱的尺寸都可折成整数份数。佛光寺属最高等级的殿堂构架，构件较粗壮，故面阔和柱高都为二百五十份，进深为照顾椽跨，为二百二十份，椽跨为一百一十份，斗拱间距为一百二十五或一百一十份。南禅寺大殿为低一级的厅堂构架，构件可稍细，故明间面阔增至三百份，椽跨增至一百五十份。这说明此时对不同类型构架规定的份值也有所不同，区分颇为细致。木构架设计中运用模数有几个优点。其一，由於造木构房屋视其类型和大小选用不同的材等(宋式有八等，可知唐代也还是分为几等的)，只要构件的跨度、断面的份值不变，在相同的单位面积荷重下，不论大材、中材，产生的应力相等，不需另做验算，即以份值来表达适用于各个材等。其二，如把份值折成真实尺寸，必有很多零星小数，不易准确，直接用份值表达则无此弊。其三，匠师按所用材等真长绘制以份值表示的丈杆交给工匠，因为工匠一般能背诵以口诀形式表达的各构件份值，即可直接据以进行预制，无需绘制图纸。以材份为模数的设计方法既简化设计，也便于施工，是古代中国独创的一种木构架设计方法，它和把建筑物简化成四种基本构架类型相结合，标志着中国木构建筑发展到成熟阶段
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