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终极武尊
作者：修罗酒
武魂精神
更新时间2009-11-22 16:03:52 字数：5659
　自盘古开天以来，“武”字一直被当权者与争权者所重视。因为一个王朝欲保持强盛，它必须要“内赖文修，外恃武备”，否则它就根本无法开辟与绵延。从渊源上分析，武功的历史远比文治的历史悠久，这与我们的先民们的生存环境的恶劣是分不开的，野蛮的战争、残酷的角力总是比文明的脚步早一些向人类走来。
　　先秦诸子时期，乃至以后更长的时间里，文武双xiu成了社会的时尚，被后人间接、直接看作兵家谋略始祖的老子、孙子，正是因为其时的“士”中普遍流行着尚武精神。然而，自唐、宋、明以后，儒学大行其道，出仕以修文为主，汉代的尚武精神逐渐势微，但是，中国古老的武学、兵学却一脉相承地传袭下来，这是什么原因呢，我想这可能与中国的社会动荡的状态休戚相关，每逢风云际会之时，总会有那么多的勇武之士挺身应运。但无论如何，尚武的古风从此因受压制在消歇中变态。
　　尽管自宋以来，朝廷开设了武状元科，但从数量上看那毕竟是凤毛麟角的，它阻挡不了习武者社会地位的下跌，于是，他们的精神状态也逐渐起了相应的变化。其一，不再奢望被有效地吸纳进社会上层和士绅行列，行动上变成了笑傲江湖式的无目标的逍遥游。其二，练武的主要目的被迫内化为纯属个人的修身养性、强魄健体。其三，由于基本上没有官方兴办、对全社会开放的武学校馆，武林在私相授受的过程中形成门户森严的各宗各派，如：……
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