穷人应该怎样对待富人
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在当今社会,有穷人与富人之分,这是不争的事实。生活在社会上的人们对穷人和富人有着不同的态度,也是不争的事实。穷人有对富人的态度,富人也有对穷人的态度。首先看一下富人对待穷人的态度。在富人中,有一些人良心未泯,他们虽然自己富了,但仍不乏对穷人的恻隐之心、同情之心、怜爱之心、周济之心,这样的富人是“富则兼济天下”的一群善良的富人。但也有那么一些靠不正当手段致富的富人,他们对穷人的态度是蔑视、仇视、敌视、轻视。在这样的富人眼中,穷人是社会的累赘,是低能儿,是天生的应被他们剥削压榨的奴隶,是一群命不该富的下等人。因此,他们虽然无情地用穷人的心血和汗水换来了大量的金钱,但在他们看来,那是天经地义的,因此,这样的富人压榨起穷人来,心狠手辣,眼不红心不跳眉不皱,对于他们来说草菅人命乃家常便饭。谁叫穷人们没象他们那样靠这靠那的富起来呢?
穷人对富人的态度,也不是完全一样的,以什么样的态度对待富人,他们也是旗帜鲜明、敬仇两清的。对靠自己的心血和汗水致富的人,对那些让卫星飞船上天的人,对那些靠知识、智慧、才能致富的人,对那些靠自己一技之长致富的人,就是象白岩松这样靠名主持致富的人,穷人们还是怀着崇敬、尊敬、羡慕的态度的。但对于那些靠不正当手段致富甚至暴富的人,有的穷人的态度是事不关己高高挂起:你富你的,我穷我的;有的穷人也在思考:难道那些亿万、千万、百万富翁有什么变钱术?也在追问他们是怎样富起来的?还有的出于对富人致富手段的卑劣,则怀有不宵的态度,更有白岩松先生所说的那样“仇富”的穷人。就白先生看来:大部分富人的收入是合理合法的,我国现在存在着大范围的仇富心理。按白先生的逻辑,既然大部分富人的收入是合理合法的,穷人就不应该有仇富心理,就该对富人们或仰慕、或尊崇、或爱戴、或仿效。但穷人们是不会买那些为富不仅不仁,而且残忍的富人的帐的。因为,穷人们知道,一些富人是怎样富起来的。对那些于社会和大众有害,唯独对自己有利的富人,难道穷人没有“仇”的理由和权力吗?对象田忠那样一个晚上就转移七箱不义之财的贪官们;对那些以权致富的人;对那些暴富的豪门世族官宦子弟们;对那些亦官亦商,前台是官,后台是商的富人;对那些黑砖窑主们;对那些制造“豆腐渣”工程,危害人们生命安全的富人;对那些开黑煤矿致使多少人命丧地下的人;对那些不顾工人死活,克扣劳动者的工资,而自己却赢了个盆满钵盈的人;对那些靠走私、贩私、偷税漏税致富的人……,人们难道不应该“仇”吗?如果穷人不分善恶地对富人们一味地顶礼膜拜,那么,这样的穷人还是人吗?对那些不法富人,人们不仅应该“仇”,而且应该“恨”,人们对那些“吃人肉饱子”的人,对那些心安理得大把地花着带着穷人血泪金钱的人,人们就是食其肉,寝其皮也是应该的。因为这样的富人带给社会的不是财富,而是灾难。
据白先生讲,大部分富人的收入是合理全法的。这样的结论不是一相情愿,就是臆测。现实情况却与白先生讲的正好相反。比如那些靠老子的福荫而垄断国家资源和行业的富人、那些靠卖官鬻爵的人、靠贱卖国家资产的人、靠工程的暗箱操作的人、靠制造伪劣工程的人、靠掺杂使假赚钱的人、靠靠替富人“说话”或“办事”而致富的专家学者们,难道也是“合理合法”的吗?
一个中国人生活在中国这块土地上,生活在中国人中间,要替谁说话,就应先有对情况的真实了解和分析,特别是那些有影响的人,有一定知名度的人,说话更应站在正义的立场、大众的立场、国家的立场,而不应该带有某种偏向地发一些不符合实际的言论。
人生活在现实社会,总有一个立场、一个态度问题。不是站在富人的立场,就是站在穷人的立场。“物以类聚,人以群分”,因为对于富人们来说也是“一荣侧荣,一损侧损”也。对于“仇富”现象,但愿能持续下去,因为,只有对不法富人的“仇”,才能造就更多的“合理合法”的富人,才能让人们知道,世界还有正义在,中国还有正义在,人间还有正义在。二○○○年八月二日
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