Question

高中文言文怎么学好

Answer 1

我们今天学习文言文，不是为了写古文，而是为了使我们多掌握一种工具，为了更好地批判继承古代文化遗产，也是为了更好地掌握现代汉语!文言素养是语文素养的重要组成部分，是高中生应备的基本素质。但客观上，因文言本身与现代白话相去甚远，且语言精练、内涵丰富，可能带来艰涩难懂、歧义纷出，自然让学生视为畏途。文言素养是语文素养的重要组成部分，是高中生应备的基本素质。但客观上，因文言本身与现代白话相去甚远，且语言精练、内涵丰富，可能带来艰涩难懂、歧义纷出，自然让学生视为畏途。面对新课程对文言学习提出的更高要求，同学应如何真正学好文言呢？ 一、强化熟读成诵 与现代白话文相比，文言文更讲究韵律，追求声韵。入选课本的篇目，更是文质兼美，朗朗上口的佳作。同学熟读、背诵经典名篇，对于培养兴趣、形成语感有益，对于应对考试、准确答题则有用。诵读是我国传统的学习方法，古语有云“读书百遍,其义自见”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,就是这个道理。同时，“朗读具有唤起形象、表达感情、加强理解、训练思维等多种功能。诵读要注意几点：（1）要带有明确的目标去读。查阅工具书，结合注释给生字生词注音，清楚准确地朗读课文；结合预习提示或自读提示从整体上通读了解课文。（2）要在朗读中寻找语感。在我们开口诵读时，不仅运动了口腔器官，而且读出来的声音又作用于耳朵，当语感信息输入人的视觉、听觉器官时，大脑的感受几乎是同时进行的，时间差大大缩小了，准确率却大大提高了，理解和感悟的效率将会成倍提高。（3）通过诵读整体感知文章的内容。在教学文言文时，教师应首先简单介绍一下这篇文言文的文体特点、写作背景，然后，就让学生自由高声地朗读，让学生自己去体会文言文的句式结构、语气等特点。学生自由朗读后，再指导他们听录音范读，范读可以把文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义都通过朗诵表达出来。（4）通过诵读感受文章的内涵。通过反复的诵读可以了解文章的主旨和挖掘潜在的教育功能。如诵读《劝学》学生能够体味到我们今天仍在强调学习的意义目的所在，知道学习应该具备怎样的态度和方法；诵读《岳阳楼记》体味到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；读罢《出师表》“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”，就会感受一代忠良的代表、身为人臣的高尚情操；读罢《陈情表》便能体味到李密和祖母相依为命，不忍弃祖母于不顾的一片孝心。语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行： 1.借助注释，粗读课文 预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。 2.质疑、解难、细读课文 通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。 3.深入领会，精读课文 精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。 4.鉴赏评价，熟读课文 这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。 二、重视预习复习 课前预习的基本要求，即结合注释，疏通文义。对于暂时无法理解的字、句，如有可能，应借助工具书(如《古汉语常用字字典》)，结合语境，揣摩、判断，并注意课上老师的讲解、说明。“带着问题”上课，“有的放矢”学习，无疑事半功倍。而课后复习则应注意归纳、积累。同学可以侧重对文言现象，如通假字词、词类活用、古今异义、特殊句式等进行整理，以期巩固学习成果，加深知识理解。文言文知识的积累主要在词汇上的积累。同学们可以准备一本笔记本，有重点、有针对性地搜集、归类、整理、积累。例如：（1）古今异义的积累。古今异义常见有四种情况：①词义的扩大；②词义的缩小；③词义的转移；④词义感情色彩的变化。如“率妻子邑人来此绝境”（《桃花源记》）中的“妻子”一词，古义是指“妻子与儿女”，今义则专指“男人的配偶”，属词义的缩小。此外，还有通假字的积累、虚词的积累等。通过归类、比较、积累，学生不仅能提高文言词语分析能力，还能体会到学会积累所带来的喜悦和益处。众所皆知，学习现代文，是从认字开始的。学文言也是这样，掌握一定数量的实词 、虚词 是学习文言文的基础。课本中所选编的文言文，都是从大量古籍中精选出来的，例如《滕王阁序》、《阿房宫赋》、《劝学》、《赤壁赋》等等，它们无论是语言、内容还是形式，都具有典范性。因此学习这些文章，必须要逐一弄清每一个文言实词与虚词的含义，不能只满足于对所学文段内容的大体了解。在实词与虚词两者间，大量的、难于掌握的是实词。下面首先来谈一谈关于实词的掌握。 文言文中出现的实词有几种情况。一种情况是与现代汉语使用的词汇意义相同，如“人、马、牛、鸡、狗、笑、山、石、大、小、上、下”等，这类词，我们便可视作现代词去理解。一种情况是与现代使用的词汇毫无关联的，如“抢”在现代汉语中解释为“抢劫”，而在《庄子·逍遥游》一文中“抢榆枋”的“抢”解释为“突过”的意思，在《战国策·魏策四》中“以头抢地耳”，“抢”是“撞”的意思和“抢劫”的意义毫无关系。这类实词非常少，而且不会同现代汉语混淆，我们可把它们当作生词去记忆。还有一种情况就是，古今都使用的词，意义和今义既有联系又有区别，情况复杂，难于掌握。这些词汇，又常常被列为考查重点，是需要下大力气掌握的。应把学习重点放在这类词汇上。例如许慎在《说文解字》“再”字下面说：“一举而二也”。《左传·曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭”，可见 “再”在上古时解释为“两次”。虚词相对而言比较简单，语文高考考纲中规定的文言文虚词共有18个,它们分别是: 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。虚词的用法比较稳定，学生必须结合具体语境分析它的用法、意义。可以把每一个虚词的常用用法记在脑中，经常使用便能象应用数学公式一样的灵活。在句法上，对文言文句式的把握和梳理同样重要。主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。在常见句式中，仍有不少同学对宾语前置句式和定语后置句式、固定句式等感到难以把握，这与平时不注重涵咏、缺乏语感有着直接的关系。诸如“句读之不知，惑之不解”“蚓无爪牙之利，筋骨之强”“无乃……乎？”、“其……之谓也”、“何……为？”等。反复品味文章中有生命力的字词语句，咀嚼消化吸收，不断丰富自己的语言储备，储存于自己的大脑中。到需要某种词汇、句式、结构和方法时，就会涌现笔端，挥洒自如。这种语言材料和知识的积累，正是语文功底的基石。文言文中优美词句有的对偶工整堪称经典如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，有的气势磅礴充满豪情如“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”，有的凄切动人催人泪下如“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。”等等三、翻译练习法。选做文言文练习，把学过的课文中所积累的文言实虚词以及句式等方面知识和练习中出现的相似的联系起来，提升答题能力在解题中学会知识的迁移。翻译练习法好比文言知识大阅兵！人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇文言文的翻译好坏的标准。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。“忠实原作、字字落实、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的基本原则。因此翻译时要注意以下几点：一补充省略的部分。原文中省略的部分，如主语、谓语、宾语等，要视情况补充完整。如（１）主语的省略永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……（２）谓语的省略 “夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（３）动词宾语的省略 以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》（4）介词宾语的省略 此人一一为（之）具言所闻 （5）介词的省略 将军战（于）河北，臣战（于）河南二调整语序。文言文中有很多特殊句式，如宾语前置、定语后置等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。如⑴宾语前置 良问曰：“大王来何操？” 译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’”《鸿门宴》 ⑵定语后置 求人可使报秦者。译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人” 《廉颇蔺相如列传》蚓无爪牙之利，筋骨之强。 译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨” 《劝学》三适当增减。有些文言文的语句，非常精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。如 一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。《曹刿论战》。 相反，有的文章为增加气势，强化效果，用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。如但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。译文“只是因为祖母刘氏已经像太阳迫近西山，气息微弱，生命危在旦夕了。”《陈情表》此外，还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。因此只有通过不断的练习才能提高翻译水平。 四、适当延伸拓展 其一，可通过课外阅读学习文言。同学可在老师指导下阅读与课文相关联的作品，在对照阅读中获得全面准确的认识，从而开阔视野，训练思维，提高阅读水平。如学完贾谊的《过秦论》，可同时阅读苏洵的《六国论》。其二，可结合写作学习文言。高中课本的文言作品，几乎都蕴涵丰富写作空间。如能适当联系拓展，无疑可激活课文的学习。如学完《师说》、《劝学》等后，可写心得和评论，一方面加深对课文的理解，另一方面也把所学知识运用到写作中。学以致用，一举两得。 “九层之台，起于垒土”，只要你能脚踏实地，持之以恒，我相信，三年下来，你定能在文言学习上游刃有余。

Answer 2

　　文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

      学习技巧：

　　1、在你学习一篇课文之前必须要反复阅读，切记每个字音准一定要对，开始读你肯定不懂，但要熟悉。

　　2、弄懂文章的意思，分段进行。在课堂会有老师教，没老师就要自己查阅书籍了，文言文中有些字和现代汉语并没有区别，那些可以放在一边。平时一定要注意积累一些常用词的用法和意思，那样对理解课文会很有帮助。

　　3、当全文在心里可以翻译成现代汉语时，再仔细阅读，你会发现和之前不懂时阅读的差异，特别在之前觉得意思很模糊的地方会有很深的印象，更能帮助你记下。
总之，就是要预习、学习、复习和积累。

Answer 3

书读百遍，其意自见——多读
拳不离手，曲不离口——多练
语言的学习就是语感，就像看武林外传看多了的人一样
一开口就是，我敢肯定一定以及确定——我看好你哟！
古文也是语言啊，古人的书面语，
如果你古文学熟了，开口就是之乎者也，
秀才为什么一开口就是
孔子曰
因为演秀才这个人是博士毕业，文学素养极高
量变引起质变，看多了自然就掌握了
我数理化特别好，同学们都说我上课不学习，还是考第一，天才
其实，我平时吃饭的时候都在想那些数学思维，如何把它演变的更巧妙，自己推理出来的许多理论是一般人不能理解的，即使理解了也很肤浅，因为他们不是发自内心的热爱它，
孔子曰：知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。我就特别喜欢数理化，学习这些就比逛街，看电视，上网有趣的多
当你爱上古文以后，你就会很容易学好他，你不爱他，你跟他在一起就是一种痛苦，不可能那么深入去了解它