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电影[花木兰]
影片中的花木兰除了保持中国的传统形象外，还加入了一些新的元素。
首先，影片中的花木兰是一个斗志昂扬的女孩。身为花家的大女儿，一心想为花家争荣耀，但是却常常弄巧成拙，闹了不少的笑话。
其次，花木兰是一个勇敢、执着的人。在从军的路上，她遇到了不少的困难，身为女孩儿，她却从来没想过退缩，时刻把家、国放在心上。甚至在被同伴认出是女儿身时，也豪不放弃。
提到花木兰，不能不提的是她的孝心。当她得知年迈的父亲被征召入伍时，她毅然地偷走了父亲的盔甲，半夜离家出走——代父从军。
看过这部影片的人，相信都会对影片中的木须龙留下深刻的印象。他是花家的祖宗为了保护木兰而派出的，木须龙讲话像连珠炮，又喜欢生气，一路上给木兰带来了不少的欢声笑语与协助。同时，他又非常的护主，当木兰被同伴发现是女儿身，同伴担心朝廷大臣会判她欺君大罪而把她抛弃在冰山雪地时，木须龙给了木兰不少精神上的帮助，他不时地支持和鼓励着兰。
总之， 整部影片轻松搞笑，丝毫没有战争的紧张画面，非常值得一看。
《花木兰》讲的依然是木兰替父从军保卫国家的故事情节，以动画的形式拍述下来将其性格更突现出来。
我国传统意识影响下，木兰做为女儿身为花家光宗耀祖的是做个好女子好媳妇，遵从三从四德相夫教子。不过，又是花家的独生女，父亲对她自然疼爱有加，放纵包容，孩子终归要长大终要出嫁，悠久的传统观念与父亲的爱似乎有所冲突难以取舍。
木兰在祖母和母亲的带领下去媒婆那里，结果闹出笑话，媒婆盛怒之下指责——木兰不能成为好媳妇！木兰很伤心，她并不是为自己而是因为觉得自己不能如家人所愿成为好姑娘好妻子，一方面孩子心性放任爱玩，一方面不可辜负家人。在成长中的挣扎和矛盾是每个孩子都必须经历也必须走出的。
木兰伤心之下歌唱：
看看我/我不能成为好新娘/我伤了大家的心/难道说我的任性伤了我？/我知道/如果我再执意做我自己/我会让家人伤心/为什么我眼里看到的只有我自己？/为什么我在此时觉得离自我好谣远？/敞开我的胸怀/去追寻/去呐喊/让烦恼不再/释放真情的自我/让烦恼不再/
这时，父亲并没有指责木兰，在花开的院子里在木兰身边坐下若无其事的说；“天啊！今年院子的花开得真好！可是你看这朵迟了，但等到他开花的时候，一定会比其他的花更美丽！”说着顺手摘朵花戴在女儿头上，相信此时眼里充满了关爱。
木兰的心豁然开朗时却听到朝廷征召壮丁的锣鼓声，花家老父亲年事已高略有腿疾，但，在接受朝廷圣旨时依然将拐杖交给妻子，自己庄重地走到马前双手接下。此时，我看到的是一名心爱国家的热血男儿！一名肩负责任的勇士！
善良弱小的木兰看着两鬓染霜的父亲在房间独自舞剑，看到父亲的心有余力不足，她决定替父从军。这个故事情节在豫剧里是经过家人商议后同意的，在动画里为更突现木兰的性格编为偷去圣旨自己上路。任性大胆不知天高地厚由此可见。
然而，也正是木兰的任性让她在军旅生涯中坚韧不拔不屈服不服输，出色完成训练，作为优秀士兵的同时赢得人心。对付单于时，木兰的急中生智又为众军士折服，甚至被崇拜为“世界之王”。
木兰任性但不冲动，放纵但又善良，在现代也是难能可贵的！
木兰的成就并非偶然，是信念让木兰坚毅，是品格使木兰成功！
自己看着办，怎么也要自己加工一
影片中的花木兰除了保持中国的传统形象外，还加入了一些新的元素。
首先，影片中的花木兰是一个斗志昂扬的女孩。身为花家的大女儿，一心想为花家争荣耀，但是却常常弄巧成拙，闹了不少的笑话。
其次，花木兰是一个勇敢、执着的人。在从军的路上，她遇到了不少的困难，身为女孩儿，她却从来没想过退缩，时刻把家、国放在心上。甚至在被同伴认出是女儿身时，也豪不放弃。
提到花木兰，不能不提的是她的孝心。当她得知年迈的父亲被征召入伍时，她毅然地偷走了父亲的盔甲，半夜离家出走——代父从军。
看过这部影片的人，相信都会对影片中的木须龙留下深刻的印象。他是花家的祖宗为了保护木兰而派出的，木须龙讲话像连珠炮，又喜欢生气，一路上给木兰带来了不少的欢声笑语与协助。同时，他又非常的护主，当木兰被同伴发现是女儿身，同伴担心朝廷大臣会判她欺君大罪而把她抛弃在冰山雪地时，木须龙给了木兰不少精神上的帮助，他不时地支持和鼓励着兰。
总之， 整部影片轻松搞笑，丝毫没有战争的紧张画面，非常值得一看。
《花木兰》讲的依然是木兰替父从军保卫国家的故事情节，以动画的形式拍述下来将其性格更突现出来。
我国传统意识影响下，木兰做为女儿身为花家光宗耀祖的是做个好女子好媳妇，遵从三从四德相夫教子。不过，又是花家的独生女，父亲对她自然疼爱有加，放纵包容，孩子终归要长大终要出嫁，悠久的传统观念与父亲的爱似乎有所冲突难以取舍。
木兰在祖母和母亲的带领下去媒婆那里，结果闹出笑话，媒婆盛怒之下指责——木兰不能成为好媳妇！木兰很伤心，她并不是为自己而是因为觉得自己不能如家人所愿成为好姑娘好妻子，一方面孩子心性放任爱玩，一方面不可辜负家人。在成长中的挣扎和矛盾是每个孩子都必须经历也必须走出的。
木兰伤心之下歌唱：
看看我/我不能成为好新娘/我伤了大家的心/难道说我的任性伤了我？/我知道/如果我再执意做我自己/我会让家人伤心/为什么我眼里看到的只有我自己？/为什么我在此时觉得离自我好谣远？/敞开我的胸怀/去追寻/去呐喊/让烦恼不再/释放真情的自我/让烦恼不再/
这时，父亲并没有指责木兰，在花开的院子里在木兰身边坐下若无其事的说；“天啊！今年院子的花开得真好！可是你看这朵迟了，但等到他开花的时候，一定会比其他的花更美丽！”说着顺手摘朵花戴在女儿头上，相信此时眼里充满了关爱。
木兰的心豁然开朗时却听到朝廷征召壮丁的锣鼓声，花家老父亲年事已高略有腿疾，但，在接受朝廷圣旨时依然将拐杖交给妻子，自己庄重地走到马前双手接下。此时，我看到的是一名心爱国家的热血男儿！一名肩负责任的勇士！
善良弱小的木兰看着两鬓染霜的父亲在房间独自舞剑，看到父亲的心有余力不足，她决定替父从军。这个故事情节在豫剧里是经过家人商议后同意的，在动画里为更突现木兰的性格编为偷去圣旨自己上路。任性大胆不知天高地厚由此可见。
然而，也正是木兰的任性让她在军旅生涯中坚韧不拔不屈服不服输，出色完成训练，作为优秀士兵的同时赢得人心。对付单于时，木兰的急中生智又为众军士折服，甚至被崇拜为“世界之王”。
木兰任性但不冲动，放纵但又善良，在现代也是难能可贵的！
木兰的成就并非偶然，是信念让木兰坚毅，是品格使木兰成功！
自己看着办，怎么也要自己加工一
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《公元一万年以前》——美国无极，有过之而无不及
在影院看完罗兰�6�1埃莫里奇的《公元一万年以前》，我缓步走出影院，旁边一个兄弟愤怒地指着该片的海报骂道：根本TMD就没有这个镜头！！！
海报上，是一个原始人背对悬崖绝壁，手执长矛，与一只张牙舞爪的剑齿虎怒目相向。显然，这幅海报告诉观众，片中将有一场原始人PK剑齿虎的华丽战斗。想想我们的打虎英雄武松吧，跟这位早生了10，000年的原始兄弟相比算什么呢，也许因为时代的缘故，这位兄台的身高应该跟武松兄长相仿，但他徒手搏击地可是比景阳岗老虎，不，比正龙虎还大好几倍的剑齿虎耶～！这么爽的电影，咋能不看呢？
然而，你被海报涮了，跟我一样，跟那位叫骂的兄弟一样。如果你还能没事儿鼓捣个QUICKTIME，下载个预告片啥的，你会被涮得更惨。剑齿虎是有的，只不过人家其实是友情客串，连配角都算不上的，而那场众生期待地原始人PK剑齿虎根本就是子虚乌有，在片中，哥俩关系很好，就差那句很谄媚的“跟着你，有肉吃”嘞。
发泄完心中地不满，还是回到影片本身吧！怎么评价呢……
老实说，我有点没辞儿。评价一部电影，总得有个定位，但对于这个电影，应该划归个什么类型呢？不敢说啊，不敢说，还是看看影片都表现了些什么吧！
假设我们秉着完全相信这部电影的精神去理解导演的意图。
首先，恐怖分子的祖宗就是恐怖分子，他们的恐怖伎俩代代相传了一万年。
不知是不是哪个古生物学家挖出了一万年前的一堆化石渣滓，穷毕生之力拼好后认定这是一个原始恐怖分子，阿拉伯裔，当时的死因是自杀式爆炸袭击。我觉得只有这种惊人的科学事件才能激发导演的想像力，认定即便在一万年前，威胁人类自由生活的败类也带有鲜明的阿拉伯人特征。我的意思是说，导演用一种带入式的现代观念，毫不费力地就在以原始人为主角的电影中分出了正义与邪恶，唯一的缺憾是，如果片中的主角长相更接近小布什就完美了，观众会更顺畅地理解导演的意图。
其次，人类这一万年算是白混了。
一万年前的人类祖先就搞出了比中央电视塔还高的金字塔，可我们到现在还没想通4000多年前埃及人的金字塔是怎么建造的，这不是白活了吗。其次，老虎的祖宗还保持着那么庞大的身躯，怎么马就跟现代的马差不多了呢？难道马也白活了一万年没进化？另外，有色人种部落的样子好像跟近代非洲部落区别不大啊……还有，那么多，那么多超越了我们考古学者想象的东西，我都不敢一一列举。总之，我要是个考古学者，就召集同僚给导演颁个奖，也听听他都要感谢谁。
再次，爱的力量真伟大。
这话，不是评价主人公的，而是评价匪帮老大的。这位以掠夺人质为己任的恐怖分子头目，死心塌地地爱上了蓝眼睛的女主角，然后就彻底地迷失了自我，本该凶光四溢的眼睛里不时流淌出万种柔情，结果被匪帮老二抓住机会成功反骨，丢了首领位置不说，老大还因为爱之深，责之切的缘故，狠狠地用鞭子抽了女主角的手，结果，硬是把人家的玉手打上了“神明克星”的印痕，直接导致了一个了一个邪教帝国组织的覆灭。可这些还不算，当老大已经一无所有，帝国也大厦将倾之时，老大想的不是自己一个人逃命，而是要逃地潇洒，逃地彻底，带着女主角一起逃。可结果想想也能知道，人家男主人公为了自己的女人奔袭千里，笼络万民，连神都不吝，还能在乎你一个土匪头子？结果妄自丢了卿卿性命。看过电影的同学可以跟我一起总结一下，这位兄台真可以说是一事无成，老大做不好，奴隶贩子做不好，情人做不好，杀手也做不好，做人真是失败地不能再失败啦！但是，这种死不放手的精神是值得中国散户借鉴和学习的……
当初，《无极》上映的时候，被全国观众骂了个狗血淋头，大家都觉得陈导扯蛋扯的有些过了，但是，看过《公元一万年以前》才知道，大洋彼岸的导演扯的更凶悍、更无所顾忌，可是人家埃莫里奇好像也没受到陈导那么大的委屈，至少面对批评，人家没有说出“人不能无耻到这种地步”名言警句。
最后，想说说关于片名的翻译，罗导的上一部电影《明日之后》在引进时，被引进部门的某一××翻成《后天》，将原片之中的警世意味消解殆尽，结果在两岸三地留下笑柄，可见直译之害；所以为了矫枉过正，我觉得这次应当把《公元一万年以前》意译为《美国无极：有过之而无不及》！！
在影院看完罗兰�6�1埃莫里奇的《公元一万年以前》，我缓步走出影院，旁边一个兄弟愤怒地指着该片的海报骂道：根本TMD就没有这个镜头！！！
海报上，是一个原始人背对悬崖绝壁，手执长矛，与一只张牙舞爪的剑齿虎怒目相向。显然，这幅海报告诉观众，片中将有一场原始人PK剑齿虎的华丽战斗。想想我们的打虎英雄武松吧，跟这位早生了10，000年的原始兄弟相比算什么呢，也许因为时代的缘故，这位兄台的身高应该跟武松兄长相仿，但他徒手搏击地可是比景阳岗老虎，不，比正龙虎还大好几倍的剑齿虎耶～！这么爽的电影，咋能不看呢？
然而，你被海报涮了，跟我一样，跟那位叫骂的兄弟一样。如果你还能没事儿鼓捣个QUICKTIME，下载个预告片啥的，你会被涮得更惨。剑齿虎是有的，只不过人家其实是友情客串，连配角都算不上的，而那场众生期待地原始人PK剑齿虎根本就是子虚乌有，在片中，哥俩关系很好，就差那句很谄媚的“跟着你，有肉吃”嘞。
发泄完心中地不满，还是回到影片本身吧！怎么评价呢……
老实说，我有点没辞儿。评价一部电影，总得有个定位，但对于这个电影，应该划归个什么类型呢？不敢说啊，不敢说，还是看看影片都表现了些什么吧！
假设我们秉着完全相信这部电影的精神去理解导演的意图。
首先，恐怖分子的祖宗就是恐怖分子，他们的恐怖伎俩代代相传了一万年。
不知是不是哪个古生物学家挖出了一万年前的一堆化石渣滓，穷毕生之力拼好后认定这是一个原始恐怖分子，阿拉伯裔，当时的死因是自杀式爆炸袭击。我觉得只有这种惊人的科学事件才能激发导演的想像力，认定即便在一万年前，威胁人类自由生活的败类也带有鲜明的阿拉伯人特征。我的意思是说，导演用一种带入式的现代观念，毫不费力地就在以原始人为主角的电影中分出了正义与邪恶，唯一的缺憾是，如果片中的主角长相更接近小布什就完美了，观众会更顺畅地理解导演的意图。
其次，人类这一万年算是白混了。
一万年前的人类祖先就搞出了比中央电视塔还高的金字塔，可我们到现在还没想通4000多年前埃及人的金字塔是怎么建造的，这不是白活了吗。其次，老虎的祖宗还保持着那么庞大的身躯，怎么马就跟现代的马差不多了呢？难道马也白活了一万年没进化？另外，有色人种部落的样子好像跟近代非洲部落区别不大啊……还有，那么多，那么多超越了我们考古学者想象的东西，我都不敢一一列举。总之，我要是个考古学者，就召集同僚给导演颁个奖，也听听他都要感谢谁。
再次，爱的力量真伟大。
这话，不是评价主人公的，而是评价匪帮老大的。这位以掠夺人质为己任的恐怖分子头目，死心塌地地爱上了蓝眼睛的女主角，然后就彻底地迷失了自我，本该凶光四溢的眼睛里不时流淌出万种柔情，结果被匪帮老二抓住机会成功反骨，丢了首领位置不说，老大还因为爱之深，责之切的缘故，狠狠地用鞭子抽了女主角的手，结果，硬是把人家的玉手打上了“神明克星”的印痕，直接导致了一个了一个邪教帝国组织的覆灭。可这些还不算，当老大已经一无所有，帝国也大厦将倾之时，老大想的不是自己一个人逃命，而是要逃地潇洒，逃地彻底，带着女主角一起逃。可结果想想也能知道，人家男主人公为了自己的女人奔袭千里，笼络万民，连神都不吝，还能在乎你一个土匪头子？结果妄自丢了卿卿性命。看过电影的同学可以跟我一起总结一下，这位兄台真可以说是一事无成，老大做不好，奴隶贩子做不好，情人做不好，杀手也做不好，做人真是失败地不能再失败啦！但是，这种死不放手的精神是值得中国散户借鉴和学习的……
当初，《无极》上映的时候，被全国观众骂了个狗血淋头，大家都觉得陈导扯蛋扯的有些过了，但是，看过《公元一万年以前》才知道，大洋彼岸的导演扯的更凶悍、更无所顾忌，可是人家埃莫里奇好像也没受到陈导那么大的委屈，至少面对批评，人家没有说出“人不能无耻到这种地步”名言警句。
最后，想说说关于片名的翻译，罗导的上一部电影《明日之后》在引进时，被引进部门的某一××翻成《后天》，将原片之中的警世意味消解殆尽，结果在两岸三地留下笑柄，可见直译之害；所以为了矫枉过正，我觉得这次应当把《公元一万年以前》意译为《美国无极：有过之而无不及》！！
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