Question

敬业与乐业梁启超的快乐观？

敬业与乐业梁启超的快乐观是什么？

Answer 1

4新闻，我听了甚有感触，诸君若不厌麻烦，请听我重述一番。据说北京近来有个制酒公
司，是几位外国留学生创办的，他们卑礼厚币，从绍兴请了一位制酒老师傅来。那位老
师傅头一天便设了一座酒仙的牌位，要带领他们致敬尽礼的去祷拜。这班留学生，自然
是几十个不愿意，无奈那老师傅说不拜酒仙，酒便制不成，他负不起这责任，那些留学
生因为热心学他的技术，只好胡乱陪著拜了。后来这位老师傅很尽职的在那里日日制酒，
却是每回所制总是失败；一面这几位学生在旁边研究了好些日子，知道是因为南北气候
和其他种种关系所致，又发明种种补救方法，和老师傅说，老师傅总是不信。后来这些
学生用显微镜把发酵情状打现出来，给老师傅瞧，还和他说明所以然之故，老师傅闻所
未闻，才恍然大悟的说道：“我向来只怪自己拜酒仙不诚心，或是你们有什么冲撞，如
今才明白了完全不是那么一回事。”从此老师傅和这群学生教学相长，用他的经验来适
用学生们的学理，制出很好的酒来了。这段新闻，听著象是琐碎无关轻重，却是“科学
的战胜非科学的”真凭实据。又可见青年人做事，要免除老辈的阻力而且得他的帮助，
也并非难。只要你有真实学问再把热诚贯注过去，天下从没有办不通的事啊。我对民国
十年来生产事业的现象，觉得有一种趋势最为可喜，就是科学逐渐占胜。科学的组织，
科学的经营，科学的技术，一步一步的在我们实业界中得了地盘。此后凡属非科学的事
业，都要跟着时势，变计改良，倘其不然，就要劣败淘汰去了。这种现象，完全是自觉
心发动扩大的结果，完全是民国十年来的新气象。诸君想想，这总算够得上乐观的好材
料罢。
在教育方面，越发容易看得出来。前清末年办学堂，学费、膳费、书籍费，学堂一
揽千包，还倒贴学生膏火，在这种条件底下招考学生，却是考两三次还不足额。如今怎
么样啦？送一位小学生到学校，每年百打百块钱，大学生要二三百，然而稍为办得好点
的学校，那一处不是人满。为什么呢？
这是各家父兄有极深刻的自觉，觉得现代的子弟非求学问不能生存。在学生方面，
从前小学生逼他上学，好象拉牛上树，如今却非到学堂不快活了；大学生十个里头，总
有六七个晓得自己用功，不必靠父师督责。一上十五六岁，便觉得倚赖家庭，是不应该
的，时时刻刻计算到自己将来怎样的自立。从前的普通观念，是想做官才去读书，现在
的学生，他毕业后怎么的变迁，虽然说不定，若当他在校期间，说是打算将来拿学问去
官场里混饭吃，我敢保一千人里头找不着一个。以上所说这几种现象，在今日看来，觉
得很平常，然而在十年前却断断不会有的。为甚么呢？因为多数人经过一番自觉之后才
能得来，所以断断不容假借。讲到学问本身方面，那忠实研究的精神，一天比一天增长。
固然是受了许多先辈提倡的影响，至于根本的原因，还是因为全国学问界的水平线提高
了，想要学十年前多数学生的样子，靠那种“三板斧”、“半瓶醋”的学问来自欺欺人，
只怕不会站得住。学生有了这种自觉，自然会趋到忠实研究一路了。既有了研究精神，
兴味自然是愈引愈长，程度自然是愈进愈深。近两年来“学问饥饿”的声浪，弥漫于青
年社会。须知凡有病的人，断不会觉得饥饿，我们青年觉得学问饥饿，便可证明他那
“学问的胃口”消化力甚强；消化力既强，营养力自然也大。咱们学问界的前途，谁能
够限量他呢？有人说：“近来新思潮输入，引得许多青年道德堕落，是件极可悲观的
事。”这些话，老先生们提起来，什有九便皱眉头。依我的愚见，劝他们很可以不必白
操这心。人类本来是动物不是神圣，“不完全”就是他的本色。现在不长进的青年固然
甚多，难道受旧教育的少爷小姐们，那下流种子又会少吗？不过他们的丑恶摭掩起来，
许多人看不见罢了。凡一个社会当过渡时代，鱼龙混杂的状态，在所不免，在这个当口，
5自然会有少数人走错了路，成了时代的牺牲品。但算起总帐来，革新的文化，在社会总
是有益无害。因为这种走错路的人，对于新文化本来没有什么领会，就是不提倡新文化，
他也会堕落。那些对于新文化确能领会的人，自然有法子鞭策自己、规律自己，断断不
至于堕落。不但如此，那些借新文化当假面具的人，终久是在社会上站不住，任凭他出
风头出三两年，毕竟要屏出社会活动圈以外。剩下这些在社会上站得住的人，总是立身
行己，有些根柢，将来新社会的建设，靠的是这些人，不是那些人。所以我对于现在青
年界的现象，觉得是纯然可以乐观的。别人认为悲观的材料，在我的眼内，都不成问题。
以上不过从实业、教育两方面立论，别的事在今天的短时间内恕我不能多举。总起
来说一句，咱们十个年头的中华民国，的确是异常进步。前人常说：理想比事实跑得快。
照这十年的经验看来，倒是事实比理想跑得快了。因为有许多事项，我们当宣统三年的
时候，绝不敢说十年之内会办得到，哈哈！如今早已实现了。尤可喜的是，社会进步所
走的路，一点儿没有走错。你看，近五十年来的日本，不是跑得飞快吗？
可惜路走歪了，恐怕跑得越发远，越发回不过头来。我们现在所走的，却是往后新
世界平平坦坦的一条大路；因为我们民族，本来自由平等的精神是很丰富的，所以一到
共和的国旗底下，把多年的潜在本能发挥出来，不知不觉，便和世界新潮流恰恰相应。
现在万事在草创时代，自然有许多不完全的地方，而且常常生出许多毛病，这也无庸为
讳。但方向既已不错，能力又不缺乏，努力前进的志气又不是没有，象这样的国民，你
说会久居人下吗？还有一件，请诸君别要忘记；
我们这十年内社会的进步，乃是从极黑暗、极混乱的政治状态底下，勉强挣扎得来。
人家的政治，是用来发育社会，；我们的政治，是用来摧残社会。老实说一句，十年来
中华民国的人民，只算是国家的孤臣孽子。他们在这种境遇之下，还挣得上今日的田地，
倘使政治稍为清明几分，他的进步还可限量吗？
讲到这里，诸君怕要说：“梁某人的乐观主义支持不下去了。”我明白告诉诸君，
我对于现在的政治，自然是十二分悲观；对于将来的政治，却还有二十四分的乐观哩！
到底可悲还是可乐，那关键却全在国民身上。国民个个都说“悲呀，悲呀”！那真成了
旧文章套调说的“不亦悲乎”！只怕跟著还有句“呜呼哀哉”呢！须知政治这样东西，
不是一件矿物，也不是一个鬼神，离却人没有政治，造政治的横竖不过是人。所以人民
对于政治，要他好他便好了，随他坏他便坏了。须知十年来的坏政治，大半是由人民纵
坏。今日若要好政治，第一，是要人民确然信得过自己有转移政治的力量；第二，是人
民肯把这分力量拿出来用。只要从这两点上有彻底的自觉，政治由坏变好，有什么难？
拿一家打譬，主人懒得管事，当差的自然专横，专横久了，觉得他象不知有多大的神通，
其实主人稍为发一发威，那一个不怕？现在南南北北甚么总统咧，巡帅咧，联帅咧，督
军咧，总司令咧，都算是素来把持家政的悍仆，试问他们能有多大的力量，能有多久的
运命？眼看著从前在台面上逞威风的，已经是一排一排的倒下去，你要知道现时站在台
上的人结果如何，从前站的人就是他的榜样。我们国民多半拿军阀当作一种悲观资料，
我说好象怕黑的小孩，拿自己的影子吓自己。须知现在纸糊老虎的军阀，国民用力一推，
固然要倒，就是不推他也自己要倒。不过推他便倒得快些，不推他便倒得慢些。
他们的末日，已经在阎罗王册上注了定期，在今日算不了什么大问题。只是一件，
倘若那主人还是老拿著不管事的态度，那么这一班坏当差的去了，别一班坏当差的还推
升上来，政治却永远无清明之日了。讲到这一点吗，近来许多好人打著不谈政治的招牌，
却是很不应该；社会上对于谈政治的人，不问好歹，一概的厌恶冷谈，也是很不应该。
国家是谁的呀？政治是谁的呀？正人君子不许谈，有学问的人不许谈，难道该让给亡清
的贪官污吏来谈？难道该让给强盗头目来谈？难道该让给流氓痞棍来谈？我奉劝全国中
优秀分子，要从新有一种觉悟：“国家是我的，政治是和我的生活有关系的。
谈，我是要谈定了；管，我是要管定了。”多数好人都谈政治，都管政治，那坏人
自然没有站脚的地方。
再申说一句，只要实业界、教育界有严重监督政治的决心，断不愁政治没有清明之
日。好在据我近一两年来冷眼的观察，国民吃政治的苦头已经吃够了，这种觉悟，已经
渐渐成熟了。我信得过我所私心祈祷的现象，不久便要实现。方才说的对于将来政治有
二十四分乐观，就是为此。
诸君，我的话太长了，麻烦诸君好几点钟，很对不起。但盼望还容我总结几句。诸
君啊，要知道希望是人类第二个生命，悲观是人类活受的死刑！一个人是如此，一个民
族也是如此。古来许多有文化的民族，为甚么会灭亡得无影无踪呀？
因为国民志气一旦颓丧了，那民族便永远翻不转身来。我在欧洲看见德奥两国战败
国人民，德国人还是个个站起了，奥国人已经个个躺下去，那两国前途的结果，不问可
知了。我们这十岁大的中华民国，虽然目前象是多灾多难，但他的禀赋原来是很雄厚的，
他的环境又不是和他不适，他这几年来的发育，已经可观，难道还怕他会养不活不成？
养活成了，还怕没有出息吗？只求国民别要自己看不起自己，别要把志气衰颓下去，将
来在全人类文化上，大事业正多着哩。我们今天替国家做满十岁的头一回整寿，看著过
去的成绩，想起将来的希望，把我欢喜得几乎要发狂了。我愿意跟著诸君齐声三呼：
“中华国民万岁！”