Question

孙悟空的授业恩师究竟是谁

Answer 1

在《西游记》里不得不提一个人，他就是孙悟空的授业恩师。 第一回，孙悟空为了求道，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界碰到了一个樵子。 樵夫道：此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。 樵夫说的是，称名须菩提祖师。 孙悟空得到樵夫的指点后，来到了斜月三星洞。这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。 这里是见那菩提祖师端坐在台上。 这个称名就比较难分辨了！可以说是称名“须菩提祖师”。也可以说是称名须“菩提祖师”。究竟是叫须菩提祖师？还是叫菩提祖师呢？身份很关键。 祖师的不僧不俗不道无非是为了隐藏身份，隐藏身份就不能用原名，反之用原名就无需隐藏。所以须菩提这个名字不能成立。这位祖师应叫菩提祖师。樵夫说的称名须菩提祖师，其本意是孙悟空见到这位祖师必须称他为菩提祖师。也就是说樵夫在提醒孙悟空。 对于这个问题，《西游记》里是有提示的。 第三十四回，孙悟空变作一小妖去请九尾狐狸精。走到门口，孙悟空心里道：我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！ 这是孙悟空的心里话，我为人做了一场好汉，止拜了三个人。拜的这三个人说的很详细，包括身份和地点。分别是，拜佛祖在西天、拜观音在南海、拜唐僧在两界山。 1）可能孙悟空把菩提祖师给忘了，所以说止拜了三个人。 2）可能是孙悟空答应过菩提祖师，决不敢提起师父一字，所以在心里想也不敢想。 3）可能菩提祖师是佛祖，观音，唐僧三人中某一个所变化的，所以孙悟空止拜了三个人其实已包含了菩提祖师。 这三种那个最可能呢？第十七回，孙悟空大闹黑风山时，行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听了！我——自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。 从孙悟空的这段自白来看，他不但没有忘记菩提祖师，也提到了师承灵台山。也就是说，前两种可能被淘汰了。这样一来，菩提祖师是佛祖，观音，唐僧三人中某一个所变化是最靠谱的。我们接着从孙悟空拜这三人的地点着手。 第十四回，唐僧救孙悟空出山时，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜。孙悟空拜唐僧在两界山，所以唐僧不符合。 第十七回，孙悟空请观音收黑熊精时，行者道：“因保唐僧，路逢一事，特见菩萨，烦为通报。”诸天遂来洞口报知。菩萨唤入，行者遵法而行，至宝莲台下拜了。孙悟空拜观音在南海，所以观音也不符合。 孙悟空拜佛祖在西天。西天属于西牛贺洲，或者西牛贺洲属于西天，所以佛祖符合。同时孙悟空在说“止拜了三个人”之前，《西游记》里找不到拜过佛祖，假设这个佛祖就是如来的话，孙悟空和佛祖就在大闹天宫时见过一次面，这次见面孙悟空并没有拜。一个没拜过的佛祖孙悟空说拜了，一个拜过的菩提祖师孙悟空却不提了！这说明什么？说明，菩提祖师就是佛祖变化的。有旁证吗？还真有。 旁证一，菩提祖师给孙悟空起名字时道：我门中有十二个字，乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。这十二个是佛教用语，大概意思是：拥有广大智慧，彻悟真如之理（还原宇宙的真理），进入圆满境地（达到最高境地）。即佛！菩提祖师的身份是佛。 旁证二，菩提祖师住的地方叫做灵台方寸山，斜月三星洞。菩提的意思就是大觉大悟，即佛。符合旁证一。佛的祖师顾名思义就是佛祖。而灵台方寸斜月三星的意思就是心。那合起来的意思是，佛祖住在孙悟空的心中。 酒肉穿肠过佛祖心头坐！孙悟空原是佛门中人，简称佛子。如果问一个佛子：佛在哪里？答案只有一个：佛在心中！菩提祖师是佛祖。 第一回：孙悟空见那菩提祖师端坐在台上，果然是——大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。 菩提祖师是大觉金仙！大觉金仙是佛陀！佛陀是释迦牟尼！释迦牟尼是如来佛祖！够清楚了，菩提祖师就是如来佛祖。，孙悟空所谓的西天拜佛祖，实际上是西牛贺洲拜菩提。这也是孙悟空说止拜了三个人，而没有提菩提祖师的原因。因此樵夫的提醒，是为了告诉孙悟空如来佛祖现在身份。 有了这层关系，作为如来弟子的孙悟空，在学艺时的速度只能用神速来形容了。像长生不老术，菩提祖师说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，子前午后，自己调息。像地煞数七十二般变化，菩提祖师遂附耳低言，不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。像筋斗云，祖师却又传个口诀道，这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。 说白了，这些法术根本不用教，孙悟空本来就会的。就好比得了身体的哪吒，他的神通不减，思想不灭一样。 在这种情况下，如来以菩提的身份出现，就不是为了教孙悟空法术了。他隐藏身份是来安排任务的！佛曰：难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！ 金丹分内丹和外丹，作为修炼者内丹绝非等闲，这个无需强调。如来的不要把外丹当等闲的意思太明确了，那就是吃啊！