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大唐白衣战神
作者：赵客缦胡缨
唐朝对于杀人罪的不同处理以及‘秋后问斩’
更新时间2011-1-9 15:31:04 字数：666
　关于杀人罪，唐代对封建刑法理论的最大发展，就是在《唐律疏议》的“斗讼律”中区分了“六杀”，即谋杀、故杀、斗杀、误杀、过失杀、戏杀。
　　当时的“谋杀”指预谋杀人（但没有实施）；“故杀”指事先虽无预谋，但情急杀人时已有杀人的意念；“斗杀”指在斗殴中出于激愤失手将人杀死；“误杀”指由于种种原因错置了杀人对象；“过失杀”指“耳目所不及，思虑所不至”，即出于过失杀人；“戏杀”指“以力共戏”，即双方本无怨恨，自愿相戏，彼此搏击，以决胜负，在相戏过程中致一方死亡。
　　基于上述区别，唐律规定了不同的处罚。“谋杀”人的，一般减杀人罪数等，但奴婢谋杀主，子孙谋杀尊亲属则处以死刑，体现了维护封建礼教的原则。
　　故意杀人，一般处以斩刑。“误杀”、“斗杀”则减杀人罪一等。“戏杀”则减斗杀罪二等。“过失杀”一般“以赎论”，即允许用铜赎罪。
　　唐律规定：从立春到秋分，除犯恶逆以上及部曲、奴婢杀主之外，其他罪均不得春决死刑。清代规定，经朝审应处决的犯人，也需在秋季处决。
　　“秋后问斩”一词据载始于唐朝，文学作品最早出现于《水浒》英雄传中。当然，历代问斩的时间并不一定都规定在秋后，只是到了明清才固定于秋后，嘉庆之后又曾改于随判随斩。还有一种说法便是，之所以选择秋冬二季实行，主要是考虑示……
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