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《和美女在一起的日子》txt全集下载

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和美女在一起的日子
作者：青鸟土鱼
圣经（可不看）
更新时间2011-8-27 18:48:00 字数：6149
　圣经辨义在中国古代文献中，“圣经”一词常常使用，汉代《太平经》云：“拘校上古、中古、下古圣人之辞，以为圣经也。”《辩问》中说：“俗所谓圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。”在隋唐宋明的儒者们的言论中，圣经指的是儒教经典，明太祖称“圣经典籍”或“圣经贤传”。明末大儒黄宗羲非常虔诚的对“圣经”如此定义：“经，圣经也。惟圣解圣，惟经解经，羲之画，文之《彖》，周公《爻辞》，孔子《十翼》是也。惟贤知圣，惟贤知经，子思之《大学》《中庸》，孟子之七篇，程伯淳之《语录》，凡所引是也。解字者，得少而失亦少；解意者，得不偿失，今之章句、大全是也。拟经者，劳且僭，而无益于发明，《太玄》、《元经》是也。诬经者，淫妖怪诞，侮圣逆天，《己易》、《传习录》是也”。如明朝《初学集》所载十三经就是圣经。文天祥曰：“臣尝叹夫自圣经以来，时君不闻大道之要，生人不被至治之泽。秦至五季千数百年间，犯六经之显戒者，相望史册”。这在《中原音韵》的作者周德清得到印证，“切闻《大学》《中庸》，乃《礼记》中语，程子取为二经，定其阙疑，如‘在亲民’之‘亲’字，当作‘新’字之类是也，圣经尚然，况于韵乎？”唐朝《新唐书》也说：“自孔子在时，方脩明圣经以绌缪异，而老子著书论道德”。“圣经贤传所……

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