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古人有佳句:行万里路,破万卷书。可见做学问并不一定非要在私塾里、教室里,社会才是永远的校园。
人生处处皆学问,所以10年寒窗并不能学会所有的学问,故有活到老学到老之说。知识与学问本源于社会,源于生活,所以要想有所作为,必须到社会这个大校园里去学习。没登过泰山的人怎会有“一览众山小”的感慨?没见滚滚东流水的,怎会有“大江东去浪淘尽”的豪放?没去过北国的人怎会有“千里冰封,万里雪飘”的感受?正是因为月圆之夜念家人,才发出了“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福;正是由于满怀报国之心,才会发出“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的愤慨;正是由于忧心忡忡才会有“物是人非事事休,日晚倦梳头”的忧伤。
在社会这所大校园里,人们可以学到书本上所没有的东西。若不是行遍千山万水,走过高石土丘,怎么会有《本草纲目》的问世?若不是对于落地苹果的冥思苦想,怎么会有万有引力的发现9若不是对事物的相似、相异之处产生疑问,又怎么会有《物种起源》的诞生?这一切的一切都是社会这个大校园给了人们以产生疑问的现象,给了人们以研究的空间。
无论是“花自飘零水自流”的豁达,还是“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”
的忧伤;不管是“波心荡冷月无声”的凄凉,还是“执手相看泪眼”的缠绵,都是对校园测试的一个答案;无论是“学而不思则罔,思而不学则殆”的认识,还是“物竞天择,适者生存”的总结,都是对校园生活的一种感悟;不管是“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,还是“让我们手牵着手,不分你我向前走,让世界知道我们都是中国人”,都是对校园的祝福。
人生处处皆学问,所以10年寒窗并不能学会所有的学问,故有活到老学到老之说。知识与学问本源于社会,源于生活,所以要想有所作为,必须到社会这个大校园里去学习。没登过泰山的人怎会有“一览众山小”的感慨?没见滚滚东流水的,怎会有“大江东去浪淘尽”的豪放?没去过北国的人怎会有“千里冰封,万里雪飘”的感受?正是因为月圆之夜念家人,才发出了“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福;正是由于满怀报国之心,才会发出“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的愤慨;正是由于忧心忡忡才会有“物是人非事事休,日晚倦梳头”的忧伤。
在社会这所大校园里,人们可以学到书本上所没有的东西。若不是行遍千山万水,走过高石土丘,怎么会有《本草纲目》的问世?若不是对于落地苹果的冥思苦想,怎么会有万有引力的发现9若不是对事物的相似、相异之处产生疑问,又怎么会有《物种起源》的诞生?这一切的一切都是社会这个大校园给了人们以产生疑问的现象,给了人们以研究的空间。
无论是“花自飘零水自流”的豁达,还是“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”
的忧伤;不管是“波心荡冷月无声”的凄凉,还是“执手相看泪眼”的缠绵,都是对校园测试的一个答案;无论是“学而不思则罔,思而不学则殆”的认识,还是“物竞天择,适者生存”的总结,都是对校园生活的一种感悟;不管是“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,还是“让我们手牵着手,不分你我向前走,让世界知道我们都是中国人”,都是对校园的祝福。
2013-10-13
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有家真好,回家真好,回家的感觉与在其他地方的感觉绝对不是一回事。 家是自在的,也是自然的。在家里可以不伪装乔作,不虚头巴脑,不故作姿态。你是谁就是谁,市长、县长回到家里都是男人、是女人,在家里没有官场,没有阿谀奉承。如果爱人吹拍你,拿官腔搪塞你,你会觉得恶心,会跟他过不长。 家是绿草地,家是海水,也是火焰。你在家里可以松弛神经,可以放松大脑,不必看谁的脸色行事,像谁欠了谁似的。你可以不必担心这个,担心那个,在家可以任意地睡大觉,可以睡到中午乃至下午。家里有松软的床铺,有桔色的灯光,又多情而体贴的爱人。你尽可能地在爱河里徜徉、游泳,尽可能地发挥你的想象和创造,你可以点燃激情的火焰,在你被火焰烧得灼热时,你可以迎着火焰前行,不必担心有人说你的闲话,因为这是你家。
家是慈祥的,是友爱的,是温馨的。你在外头受尽了委屈,但你是一个坚强的男子,或是个不爱哭,自强自立的姑娘,回到家,可以哭,可以号啕大哭,可以向亲人倾诉衷肠与心声。家里会给你以安慰,这种安慰绝对是真诚的,是发自内心的,这不需要掩饰,不需要整景装什么门面和过得去。你在家人的劝慰下止住了哭泣,或者转悲为乐,破啼为笑,你会沐浴在家人友爱的阳光里出去了那一口闷气,舒展愁眉而酣然入睡,并会做个好梦。
在外面你总板着个面孔,或道貌岸然,或一本正经,或趋奉应酬,可在家里你可以什么也不说、也不干,一副木讷的表情,家里不会怪你,知道你就是这个样子。你有气、有脾气都可以发在家里,就是在外面喝多了酒,也可以跑回家里吐,说醉话,耍酒疯。
家不见得是高楼大厦,但却是挡风休息的港湾,家不一定十分富有,只要真情如一,再穷,哪怕家徒四壁,也会令人想念万分。外出的游子,走得再远,也难以割舍想家的眷恋之情,中秋节对家的遥思祝福已成常格,春节时日夜兼程千里万里往家奔的人则是势如潮涌,所谓的叶落归根,根是什么,就是家啊。那些客死在异乡、异国的亲人父老,最大的心愿是将自己的遗骨埋在桑梓,回到家他那飘泊的心才会安息、安定。家的吸引力,家的凝聚力,是别的无法代替的。
有家真好,回家真好。家是孕育,家是温床,家是怀抱、家更是感召啊。这里还原了人的自然,还原了人的本性,也还原了人的属性。
回家真好,真好。
家是慈祥的,是友爱的,是温馨的。你在外头受尽了委屈,但你是一个坚强的男子,或是个不爱哭,自强自立的姑娘,回到家,可以哭,可以号啕大哭,可以向亲人倾诉衷肠与心声。家里会给你以安慰,这种安慰绝对是真诚的,是发自内心的,这不需要掩饰,不需要整景装什么门面和过得去。你在家人的劝慰下止住了哭泣,或者转悲为乐,破啼为笑,你会沐浴在家人友爱的阳光里出去了那一口闷气,舒展愁眉而酣然入睡,并会做个好梦。
在外面你总板着个面孔,或道貌岸然,或一本正经,或趋奉应酬,可在家里你可以什么也不说、也不干,一副木讷的表情,家里不会怪你,知道你就是这个样子。你有气、有脾气都可以发在家里,就是在外面喝多了酒,也可以跑回家里吐,说醉话,耍酒疯。
家不见得是高楼大厦,但却是挡风休息的港湾,家不一定十分富有,只要真情如一,再穷,哪怕家徒四壁,也会令人想念万分。外出的游子,走得再远,也难以割舍想家的眷恋之情,中秋节对家的遥思祝福已成常格,春节时日夜兼程千里万里往家奔的人则是势如潮涌,所谓的叶落归根,根是什么,就是家啊。那些客死在异乡、异国的亲人父老,最大的心愿是将自己的遗骨埋在桑梓,回到家他那飘泊的心才会安息、安定。家的吸引力,家的凝聚力,是别的无法代替的。
有家真好,回家真好。家是孕育,家是温床,家是怀抱、家更是感召啊。这里还原了人的自然,还原了人的本性,也还原了人的属性。
回家真好,真好。
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