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春秋姓氏有哪些

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春秋姓氏杂谈（一） 一、姓和氏的区别 我们现在说“姓氏”，在一般情况下其意义只是指“姓”，很多人可能不清楚“氏”是什么意思。而在先秦时代，“姓”和“氏”有着不同的意义。姓表示一种族号，氏是姓的分支。姓的作用是“别婚姻”，同姓不能通婚。氏的作用是“明贵贱”，相当于后代称地望的意思。比如魏晋时最重门第，但同是崔氏，清河崔氏就要比博陵崔氏门第高。现在汉字中的姓恐怕有两三千个，常用的约有四百个。这些姓大部分属于先秦时的氏。先秦古姓只有约三十个，如姬、姜、羸、妊、风、子等等。多数古姓现在已经很少见了，还在用的也不算现在的大姓。现在中国人的十大姓起源如下： 1、李姓 主要出自嬴姓 2、王姓 来源较复杂 出自姬姓、子姓、嬴姓都有 3、张姓 主要出自姬姓 4、刘姓 主要出自祁姓 5、陈姓 主要出自妫姓 6、杨姓 主要出自姬姓 7、赵姓 主要出自嬴姓 8、黄姓 主要出自嬴姓 9、周姓 主要出自姬姓 10、吴姓 主要出自姬姓 为什么要说是“主要”出自某姓，因为今姓的起源大多不是单一，后来又有皇帝赐姓，少数民族改姓等等情况出现。如果按先秦时的习惯才叫，现在的十大姓应该称为十大氏。而姬姓毫无疑问是中国人的第一大姓。现在某些地方，对同姓结婚还会有些顾忌。而现在所说的同姓，实质上是同氏。由以上十大氏的起源可知，同氏，有可能族属关系非常遥远。如子姓王氏和姬姓王氏，三千多年前已经不是一家了。异氏，并不表示没有族属关系。在某种程度上，姓和氏的区别在今天仍然是存在的。古今所修的族谱，都只叫某氏族谱，不会叫某姓族谱。 二、秦始皇何以应叫“赵政” 现在历史书上都说秦始皇姓嬴名政，这是一种约定俗成的说法。实际上按当时的习惯，不应该这样叫。因为先秦时对贵族男子称氏不称姓，《春秋经》中对男子没有一例称姓的。秦国公族是“嬴”姓是没错，但他们还有氏。《史记秦本纪》说：“然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”《秦始皇本纪》中也说：“（秦始皇）以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”《楚世家》更是直接说：“秦庄襄王卒，秦王赵政立。”《准南子》中也直称始皇为赵政。王立群先生在《百家讲坛》中同样称儿时始皇为赵政，但看他的意思，似乎是认为始皇母亲名赵姬，又生在赵国，所以称为赵政。我们首先分析一下赵姬的出身。按照现在的理解，“姬”有美女的意思，赵姬就是赵姓的美女。而在春秋时期，姬的含义只有一个，那就是姬姓。当时由于同姓不能通婚，为了易于辩别起见，对女子习惯冠以姓称呼。常用的一种称呼是家族的氏名加姓，如鲁国君的女儿称为“鲁姬”，齐国君的女儿则称为“齐姜”。还有一种常用的称呼是夫家氏名加姓，如鲁姬嫁给齐国君可称为齐姬。赵姬不大可能是赵氏族人，因为赵国公族和秦公族同姓，如果赵姬是赵氏族人，她应该称为“赵嬴”。为什么当时的赵氏一定是出自嬴姓？因为当时平民无氏，有的观点更认为平民连姓也没有，只有名。有氏，是出身贵族的象征，不是随便安一个上去就可以的。而且国君公族的氏名，怕也无人敢冒。所以赵姬如出自赵氏，一定是嬴姓，而且一定是赵国公族的宗族。这样一来始皇父母可就是同姓通婚了，为当时礼法所不许。所以赵姬更有可能是姬姓，赵是从夫家氏名。赵氏原是晋国的上卿，和韩、魏三家分晋后才成为诸候。晋本为姬姓国，赵国有大量姬姓族人很正常。所以秦始皇被称为赵政，并不是从母氏，而更有可能是其母从夫氏。 太史公为什么数次强调秦公族为“赵氏”，因为这种情况并不常见。按周朝的规矩，诸候以国名为氏。比如《左传》记载晋国讨伐齐灵公，军队渡河时祀河神，其祷词就说“齐环怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵虐神主”，环是齐灵公的名。春秋时讲究礼仪，那怕两国交战，对敌国国君也比较客气。一般情况下不会直呼国君的全名。史书上如要对国君称名，一般加上爵位。如《春秋经》中常见的称呼是齐候环、晋候重耳（晋文公）等等，这是对尊者的礼仪。但国君在上天面前，也是卑者。在祀神时称齐灵公为齐环，可见这是他的正式名字。秦国既是诸候，按惯例其公族应以“秦”为氏，那么秦始皇的名字应为秦政。但秦公族绝对不是以秦为氏的。考之《史记》，其中提到的姓秦的人只有9个，除了《秦本纪》中提到秦国的祖先秦候、秦仲、秦嬴，这三个严格来说不是姓名，只能算是称号。其他6个都不是秦国人。有四个是孔子的学生，列于《仲尼弟子列传》。鲁国有秦氏，是鲁国公族的一支，因祖先封地在秦邑而为秦氏。所以这四个秦氏学生应该是鲁国人。其余两个，都是秦国的敌人，一个是荆轲刺秦的副手秦舞阳，是燕国人。秦未反秦义军中有将领名秦嘉。秦公族不以秦为氏，但他们一定有氏名。后人可以对秦国国君直接称姓，称始皇为嬴政，二世为嬴胡亥，这是后人不懂礼法。但是如果说堂堂大秦帝国公族没有氏名，这是对他们的侮辱。 先秦时赵氏只有一个起源。所以没错，战国时打生打死的秦国和赵国，其公族是起源于同一祖先，都出自嬴姓。实际上他们族属关系还要更近一些。据记载时，西周时周缪王赐赵先祖造父以赵城，由此为赵氏。而秦先祖非子当时还属于赵氏家族，是赵氏支族。后来周孝王以秦地封给非子，号为“秦嬴”。不过非子当时只是大夫，和诸候还差着两个级别。春秋时姓不能改变，变更氏名还是很常见的。但赵国赵氏这一支，从来没有变更过氏名。造父后七世至叔带，周幽王无道，叔带去周如晋，事晋文候。叔带后五世孙赵夙为晋献公将兵征伐，功成后被赐耿城。同时为将的还有战国时魏的先祖毕万，被封魏城。毕万是姬姓，毕公高之后，所以毕为氏。毕氏自此后就改为魏氏。但赵氏并没有因此改为耿氏。也许是因为赵城是周王封的，赵氏之立是周王亲赐，规格上比晋国国君更高。秦的先祖不改为秦氏也可能是这个原因。因为非子一开始作为大夫受封，并不比赵城受封更尊荣。周朝建立之初分封诸候，有一个“赐姓命氏”的制度。这个制度的内涵现在众说分纭，已不大可靠。依本人浅见，赐姓或者是针对异姓国的。比如陈国，是舜帝之后，妫姓。《史记陈杞世家》说：“至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之於陈，以奉帝舜祀，是为胡公。”这个妫姓或者就是周王赐的，或者胡公一族本来就是以妫为姓，周王重新加以赐封，有追溯远祖的意味。至于命氏，倒是很容易理解。诸候以国名为氏，有立家的意思。我们也要注意到，多数诸候国都是周朝建立早期就已受封，就连较迟立国的郑国，也是周宣王时受封。当时的赐封礼仪或许真的有一道“赐姓命氏”的手续。而秦国自秦襄公始取得了诸候的地位，时间已是平王东迁之后，年代已入东周。赐姓命氏的礼仪恐怕久已不行了，或者平王走得匆忙，来不及施行。秦国虽然也是周王亲封，长久以来却被中原诸国以蛮夷遇之，待遇等同于楚国，说不定也有一些礼制上的原因。春秋时华夏大国公族不以国名为氏，只有秦国这个例外。 《史记》中关于赵氏人名的记载很多，有不少是秦国人。如出名的赵高。《史记》提到他的出身，说是诸赵疏远属。《史记》类似的提法不少，如《田单列传》：“田单者，齐诸田疏属也。”《商君列传》：“商君者，卫之诸庶孽公子也。”这是说田单、商鞅出身于齐国、卫国的公族。战国时的齐国国政已经被田氏夺取，齐国公族是妫姓田氏，不是春秋时的姜姓齐氏了。一些人据此认为赵高是赵国人，且是赵国公族远亲 。王立群先生似乎也是这么认为的。更众所周之的一种误解是赵高为宦官，太史公从来没这样说过。如果赵高是赵国人，而且从小被净了身，他显然不可能早早来到秦王的后宫。更有可能是秦灭赵国，秦始皇到邯郸后将他收录的。《史记》还提到赵高“通於狱法”，赵律和秦律显然很不一样。而秦始皇自被高渐离谋刺，终身不复近诸候之人，这是史有明载的。自秦灭赵国至秦始皇死去，约二十年时间。一个出身敌国宗族 ，地位卑微的宦官，用十多年时间成为多疑的秦始皇的心腹，这种可能性有多大？所以《史记》记载赵高的出身，其本意实际是指他出自秦国公族。《史记》记载始皇二十八年，秦始皇南登琅邪，作琅邪台，立石刻，刻文中记当时的从者有“列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛”等人。其中赵亥是建成 候，地位非常之高。排在他前面的王离是王翦之孙、王贲是王翦之子，将门之后，都是大有军功的。李斯如此重臣，因为没有军功，当时尚且不得封候。赵亥如果是赵国来的客卿，能够封候，必然立有大功，事迹于史上亦应多见。但赵亥、赵婴于《史记》中仅此一见。那么他们能得高位就只有一种可能：皇帝的近亲。 秦国公族为赵氏，不仅太史公再三强调，而且《史记》中的记述也可印证。如果称秦始皇为嬴政，是约定俗成。所谓“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼”，古人一直都是这么叫的。秦始皇是非常之帝，自然要冠以非常之名。嬴政不比赵政响亮多了。但嬴在先秦时实际上是大姓。如果按柏杨先生在《中国人史纲》那样，秦始皇老爹为嬴异人，称秦二世为嬴胡亥，齐桓公为姜小白，晋文公为姬重耳，这显然是由于对当时的姓氏礼制不了解所致。