Question

佛教为什么不讲神通

Answer 1

所以我们想想看，你看这个世间的人想都没想过，就是想了也没来学过，就是皈依佛门了，学了也不知道到底是啥。所以这个世间为什么比喻像苦海，没有说我们世界是乐海，为什么？是苦海，无明造业，大家都轮回在这种苦海里面。好在这个苦海还有一条船，你想上来还是可以上来的。真想上来还是假想上来这个很重要的，真想修行了，这修行里面还有境界，修行也有境界，这五十种阴魔厉害不厉害，一个比一个厉害。 就是世间那些草木啊，风神啊，这些神如果附人的话，那个神通就很大了，对不对，就神通很大了，所以我们。我们中国前面有十年的气功热，他们都讲神通，讲本事多大多大。有的人研究到佛教了，他就疑惑呢，佛从根本上，你所要看的像刘谦变魔术一样的，这些本身就是虚妄境界里面的事情，虚妄的境界里面可以层出不穷变化的。 但是我们人为什么喜欢神通呢，这是人的一种好奇心，好奇心不能了生死的。在电脑上有一种术语叫偷窥心理，窥视的心理。常见到有的人到庙里来东也看西也看，连我那个楼梯后面他也跑去看一下，叫偷窥心理。电影啊、电视啊、现在网络很多啊，都是利用人有这个偷窥心理才制造那种新闻，电影、电视、电视连续剧种种的，就是你那个里衍生出来的。就是神通变化也好，也不出我们人的一个好奇心和一个偷窥心，这个好奇心不能了生死。 所以，因为神通本身就不究竟，爱看神通的人本身也不究竟，所以佛教不讲神通。但是所有的神通在佛教面前都让你能透视，就像X光一样透视，看到你的真面目。就像孙悟空的火眼金睛一样，随你妖魔鬼怪变化好了，他的眼睛一看都给你看出原形来。佛有没有神通？佛是无碍的神通，但是正因为知道这个神通不究竟不了义，它也是相的一种变化，幻现，所以佛不用这个幻术来迷惑大家。 佛陀在这边结夏安居有二十二年之久，也是在这里发生了诸外道要来跟佛弟子比神通。佛就命令弟子们回避、避开，不要跟他们比神通。所以他们就：你看啊，没本事啊，看到我们都避开了，不敢跟我们比，所以佛教是假的。佛和弟子们全部都避开，不跟这些人比。 有一天呢，有一位婆罗门来供养了一个芒果，佛接受他供养之后就把这个芒果吃了，然后把核交给阿难尊者，说你把这个核种在地上，埋在土里，然后用我的钵，吃过饭的钵倒上水把钵洗干净，用洗钵水浇这棵埋下去的芒果种子。 当这钵水浇下去之后，就像我们看科技片一样，芒果核就从土地里面发芽，长出一颗苗子，从苗然后变成树，树就“哗哗”长大、长大、长大,长大以后枝繁叶茂，开花，就像我们看科技片里快镜头一样。其实快镜头不叫快镜头，我们看着那个树长得很快，其实那个叫慢镜头，那是长时间拍、拍、拍……然后把它放在一起，我们人看就很快。佛那个场景就像我们看的科教片一样，就很快的长长长，枝繁叶茂结出芒果来。大家觉得很奇怪啊，就在几分钟之内，从一个芒果的种子长成一棵大芒果树，结出芒果，芒果都成熟了。有的就好奇摘一个芒果下来，这个芒果能吃吗？结果一吃非常甜，比所有其它芒果都甜都好吃，又香又甜。佛不跟那些外道比神通，但最后佛显了这样的一个神通。显完之后佛陀就腾在半空中，然后身下出火，像火箭一样升空消失了。 那些外道呢，因为他们来比啊比啊，然后世间人都知道外道和佛啊比神通，跟佛弟子来比神通。但是佛弟子们都不跟他比，都避开了。大家就像讲相声、艺术作品一样的，大家很大的一个张力形成了。这时候佛忽然来了一个神通，就是这么一个神通，一个芒果种子一下变成一棵芒果树。那些外道听说了之后都来看，但是外道还是看不到佛，看不到佛弟子。然后老百姓们都说：你们比，你们有这个本事吗，你能把一个芒果种子马上能变成一颗芒果树，结出芒果来吗？ 但是他们要跟佛正面比试，还是见不到佛，听其他人说佛在空中出火，然后飞得没有了。他们最后还是诽谤，说他还是没本事啊，他还是不敢见我们啊，他怕我们，自己自焚死掉了。说佛死了消失掉了。所以这个外道啊，不信的人你跟他再怎么说他也不信的，他找你辩论，他是要来攻击你的，他不是为了信你的，是这样的，佛也不正面跟他们比试。 佛教里虽然有一些师父修行的，他也会有神通，但是他也是在弟子们非常虔诚的、很有信心的时候，为了他们更生信心或者给他们修行上一种督促，偶尔会显现。包括佛在世的时候，佛也是规定弟子们不准显现神通。特别是有一个阿罗汉，大家打坐的时候，修行的时候有一点枯燥无味，有的人打瞌睡了，所以有的就讲我显个神通让你们开心开心，就好像变个魔术一样的。像我们看阿罗汉里面有一个伸着手的，人坐在这边，房子外边很远的地方有一棵香蕉树，他坐在这边身体不动手，一伸手一下就把香蕉摘下来了，分给大家吃。大家一看修行真厉害，所以就有一个长臂罗汉。 但是这个事佛陀知道之后，佛陀就罚他说，不准你入涅槃，你留在人间，一直罚你留在人间，不准你离开人间。所以我们佛教里一般性，戒律规定现神通是破戒的。所以在不妄语戒里面唯独说，问你，你有没有神通啊？你有也可以说没有，这不犯妄语戒，在我们佛教的妄语戒里面就有。没有神通说有那肯定犯，有说没有不犯妄语。 有的人说那个奥运会，跳高才跳那么高，我们修行人去，修行人里面一跳跳几十米也可以跳的，跳两米多算啥，你说大家这样一下就都信佛了。这样子一下真的都会信佛吗？这是种好奇心。反过来说，那种烧香的跑到庙里来，为了世间法在求的这种人算信佛的吗？都不是的。所以我们在座的学佛了，从假入真，从相似的要进入真实的。 我们也忏悔过去我们学佛的不正的因，五十种阴魔里面，你看我们有很多已经是着魔了，佛菩萨慈悲把你摄到佛门里来保护你，免得你堕落。有一些呢是修行先来学佛，然后有着魔的，修行也有不按照戒律来，不广读经书，不跟着师父，他修行也会着魔的。所以我们要严格按照佛陀的教导，按照师父的带领。我们不要以贡高啊做有圣解的心，“若做圣解即落群邪”。我们在座的忏悔业障还忏悔不过来呢，你还贡高我慢，那一点点都是佛菩萨慈悲摄受你的结果，不是我们傲慢的理由。 后面这个赞，“最后是规模”，这个“规模”这两个字是什么意思。这个“规”是规矩的规，圆规啊、直尺啊。“模”呢是楷模、模具，楷模的意思。“没有规矩不成方圆”嘛，最后再给我们讲一些标准啊，这些形象，让我们远离五阴的干扰，五阴魔的干扰。

Answer 2

为什么高僧大德不用神通度化众生