陈奕迅的SHALL WE TALK 是什么意思?

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CHOSENoneLBJ23
2016-03-17 · TA获得超过552个赞
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〔第一段〕明月光,为何又照地堂
宁愿在公园躲藏,不想喝汤
任由目光,留在漫画一角
为何望母亲一眼就如罚留堂

〔第二段〕孩童只盼望欢乐,大人只知道期望
为何都不大懂得努力体恤对方
大门外有蟋蟀,回响却如同幻觉
Shall we talk,shall we talk
就当重新手拖手去上学堂

〔第三段〕陪我讲,陪我讲出我们最後何以生疏
谁怕讲,谁会可悲得过孤独探戈
难得可以同坐,何以要忌讳赤裸
如果心声真有疗效,谁怕暴露更多;你别怕我

〔第四段〕萤幕发光,无论什麼都看
情人在分手边缘只敢喝汤
若沉默似金,还谈什麼恋爱
宁愿在发声机器面前笑著忙

〔第五段〕成人只寄望收获,情人只听见承诺
为何都不大懂得努力珍惜对方
螳螂面对蟋蟀,回响也如同幻觉
Shall we talk,shall we talk
就算牙关开始打震,别说谎

〔第六段〕陪我讲,陪我讲出我们最後何以生疏
谁怕讲,谁会可悲得过孤独探戈
难得可以同坐,何以要忌讳赤裸
如果心声真有疗效,谁怕暴露更多

〔第七段〕陪我讲,陪我亲身正视眼泪谁跌得多
无法讲,除非彼此已失去了能力触摸
铃声可以宁静;难过却避不过
如果沉默太沉重,别要轻轻带过

〔第八段〕明月光,为何未照地堂
孩儿在公司很忙,不需喝汤
And shall we talk,斜阳白赶一趟
沉默令我听得见叶儿声声降

内容

“Shall We Talk”讲述的是母亲死後主角对过往作为的追悔和伤痛。
这首词运用倒叙手法,先描写主角(下文称“他”)的思忆和懊悔,最後才交待母亲离去的事实。
第一段至第七段都在跟受众交待一件事:母亲在生时他与她之间的疏离。
在第一段中,他指出在童年时代与母亲已隐隐然有一重隔阂:“为何望母亲一眼就如罚留堂”。眼神在人与人的交流上一向占重要角色,可是他童时已不大愿意跟母亲在眼神上的接触,似乎已预示著将来与母亲断层的扩阔。在第二段裏面,他表达了童年与母亲出现疏离的肇因:“孩童只盼望欢乐,大人只知道期望”,儿女跟父母的价值观根本不同,而且彼此“不大懂得体恤对方”。他在第三及第六段进一步指出,缺乏沟通的原因是双方都“忌讳赤裸”,不愿意让自己的感受表露於对方;把感受收藏正是“我们最後何以生疏”的答案。
第四段可说是一首小插曲。他似乎把主题略略带开,讲述了青年时代一次(或许多次)的爱情小风波。但其实歌者并无离开主题:“若沉默似金,还谈甚麼恋爱”,说的似乎只是他跟情人间的问题,可是不难发现情侣间和母子间当下的问题都是“沉默似金”,缺乏沟通。如果爱侣间缺乏沟通就不配谈爱的话,那母子呢?他似乎在自责著:“就连多沟通都不愿意,我还有何资格说自己爱我妈妈!”
第五段跟第三段所说的相若,都是指出沟通困难的原因是双方思想上的差异。第五段那句“螳螂面对蟋蟀,迥响也如同幻觉”一直令我摸不著头脑,百思不解其意思,於是只道是词人“大门外有蟋蟀”的变奏。可是我一位年纪轻轻的中学师妹却为这一句作出了绝妙的..


解释:螳螂跟蟋蟀虽同是昆虫,可是始终因部分差异而不能相语,正如歌者跟母亲虽是母子之亲,却因思想上的不同而难以沟通。
到了第七段,他开始交待母亲的死讯。他指自己一向不愿意在母亲面前表露自己的感受,“除非彼此已失去了能力触摸”--死亡。整首词他都在表露著一直抑压著的感情,跟“无法讲,除非彼此已失去了能力触摸”一句对照下,不难推测到母亲已经离他而去。而且“难过却避不过”一句,写的既他的难过,亦暗示了母亲始终避不过死亡的招手。
到了第八段,亦即最後一段,他终於把母亲的离去比较明确地交待。我们可按两种途径了解歌者母亲死亡这事实。第一种方法是以人生经验直接体会。试想如果母亲并未逝世的话,他又何需对过往跟母亲的疏离如此悲戚呢?他大可以从今开始洗心革面,重建跟母亲沟通之路。至於第二种方法,亦是更为准确可信的方法,就是根据歌词推断母亲的死。
第八段首句为“明月光,为何未照地堂”,这句话跟该词首句“明月光,为何又照地堂”首尾呼应。月最明亮的时分大概是月圆的日子吧。在第一段回忆童年时,圆月明亮地挂在天上,但来到第八段,圆月却不见了。这岂不正暗寓了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”吗?另外“斜阳白赶一趟”一句,斜阳自然是指黄昏,这亦暗示了母亲的“日暮西山”;“白赶”二字,更表达了他後悔已经太迟,要补救亦来不及了,因为--母亲已经死了。最後,“沉默令我听得见叶儿声声降”一句中,落叶暗示了“树欲静而风不息,子欲养而亲不在”。从以上数句可见,他母亲的过世无可置疑。
花这麼多笔墨证明他母亲的逝世,因为这是这首词出现的主因。母亲不死,他不会懊悔,更不会如此悲痛--懊悔与悲痛,正是这首词的主调。
现在谈谈这两种感情在词中的表达。
先说懊悔。
“孩童只盼望欢乐,大人只知道期望”,“只知道”三字乍看下似乎是埋怨母亲对歌者的严苛,但细味下,不难发现他语气中却透著对母亲的体谅和怜悯。为人父母,试问谁个不望子成龙?“只知道”的“只”字,其实是一种无可奈何。既然母亲这身分必然令她对儿子有所期望,那麼我们为何要怪责她呢?他现在明白了这个道理,继而自责著“不大懂得努力体谅对方”。按此推想,过往他大概一直都埋怨母亲对自己的严苛吧。可是现在他却彷然发现自己一直错怪了母亲,但现在要补救亦为时已晚了。回想过往不愿跟母亲坦诚沟通,现在想跟她多说一句话却不再可能了,此所以他自责与母亲“难得可以同坐,何以要忌讳赤裸”。一直害怕跟母亲沟通,可是现在母亲离去,他才明白这世上没甚麼“可悲得过孤独探戈”。
懊悔经常导致悲痛。整首词裏虽无“悲痛”一词,但悲痛之情却洋溢於歌词之上。
第二段中,“大门外有蟋蟀,迥响却如同幻觉”一句,表面上是回忆童年往年,可是如今门外固然没有蟋蟀,而且昔日对自己衣食住行关怀备至的母亲亦离去了。人去楼空,此情此景,谁不动容?另外,第三、第六及第七段皆以“陪我讲”三字启语。“陪我讲”三字带著一点命令的语气,好像在逼令母亲跟歌者说话。以儿子的身分喝令母亲当然是大逆不道的事。可是在母亲已死这事实下,这种语气却描绘了另一番意境:他向著母亲的棺木或者墓碑声嘶力竭地要求母亲跟他说话,但回答的只是一片死寂--他以後不会再听见母亲的声音。此外,第七段更把悲痛推上高峰:既然母子二人向来都“忌讳赤裸”,料想他们绝少在对方面前流泪。但现在他却希望“亲身正视眼泪谁跌得多”,可见其实他一直知道母亲经常暗地为他掉泪。思亲念己,箇中悲伤可想而知。
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