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释义:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。
读音:jiǔ wǔ zhì zūn
出处:《周易·乾》“九五,飞龙在天,利见大人。”
译文:事物处于最鼎盛时期,龙飞翔在天空,利于出现大人。
例句:如今的他早已是九五至尊,太子被他囚禁多年人们都说他冷漠无情不念及手足之情。
近义词
至高无上
释义:至,最。高到顶点,再也没有更高的了。
读音:zhì gāo wú shàng
出处:《淮南子·缪称训》“道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩。”
译文:道高到没有顶点,深到没有底部;它比水准平,比墨绳直,比规圆,比矩方;它包容宇宙天地无内外之分,混沌覆载万物没有阻碍。
例句:中国封建朝代,作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中。
推荐于2017-11-29
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这和佛有什么关系? 一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。
另一种说法认为《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道,盛极必衰,因此“九五”是为“飞龙在天”,而“上九”(乾卦第六爻)则为“亢龙有悔”。从卦辞而言,“上九”为最阳之爻,再无上升的余地,必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻
另一种说法认为《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道,盛极必衰,因此“九五”是为“飞龙在天”,而“上九”(乾卦第六爻)则为“亢龙有悔”。从卦辞而言,“上九”为最阳之爻,再无上升的余地,必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻
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1、 五帝时期 ,天下九州,五行统治,九是多的意思,五是中心有五个部落,它们相互关系是五行关系,创造中国文明先河,因此受到尊敬。
2、 夏朝时期,大禹在九州挖山开河,引水灌田,改变以往堵垻习惯,受到人民尊敬。他实行先君五行统治政策,因此受到人民爱戴。人民在山崖上用刻斗文记载九五至尊之位,今朝阳凤凰山摩崖石刻是也。
2、 夏朝时期,大禹在九州挖山开河,引水灌田,改变以往堵垻习惯,受到人民尊敬。他实行先君五行统治政策,因此受到人民爱戴。人民在山崖上用刻斗文记载九五至尊之位,今朝阳凤凰山摩崖石刻是也。
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2013-10-17
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在太极学说中九是最大的阴数,同样也是最大的阳数,正应了一句话,一物一太极。龙生九子,五子居中。八子守护(其余八子)
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2018-11-26
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