酉时七刻是18:45。
古代计时，一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟）。
一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。
所以酉时指的是下午 5 时正至下午 7 时正，鸡开始归巢。七刻指的是第七个十五分钟，即从五点起，再加一小时四十五分钟，即18:45。
扩展资料：
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。生活之美，被古人融入点点滴滴。
参考资料来源：百度百科——酉时
参考资料来源：百度百科——十二时辰
酉时七刻是下午的18:45。
一天有十二时，每时有八刻。
那么一个时辰=两个小时，一刻=一个时辰/8=两个小时/8=120分钟/8=15分钟，是这样得来的（当然一刻就等于十五分钟大家本来就知道的。）
根据天干地支中的十二地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来看，酉排第十，所以酉时是指17:00-19:00这段时间，七刻=15分钟×7=105分钟
即酉时七刻是=17:00+105分钟=18:45。
扩展资料：
中国古代时间制
1、古代十二时辰制
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
2、二十四时辰制
宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制
出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。即更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。
由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨3时又72分钟，即4时12分，“三更四点”相当于现在的晚上11时又96分钟，即0时36分。
参考资料来源：百度百科-酉时
参考资料来源：百度百科-时辰
那么一个时辰=两个小时，一刻=一个时辰/8=两个小时/8=120分钟/8=15分钟，是这样得来的（当然一刻就等于十五分钟大家本来就知道的。）
根据天干地支中的十二地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来看，酉排第十，所以酉时是指17:00-19:00这段时间，七刻=15分钟×7=105分钟
即酉时七刻是=17:00+105分钟=18:45
so我觉得楼上那位推荐答案应该是错的..一个时辰只有八刻
酉时一刻 17:10
酉时二刻 17:20
酉时三刻 17:30
酉时四刻 17:40
酉时五刻 17:50
酉时六刻 18:00
酉时七刻 18:10
酉时八刻 18:20
酉时九刻 18:30
酉时十刻 18:40
酉时十一刻 18:50
