Question

太平天国：从根本上否定了封建社会的基础——封建地主的土地所有制；洋务运动：未能触及封建制度的根本；

太平天国：从根本上否定了封建社会的基础——封建地主的土地所有制；洋务运动：未能触及封建制度的根本；辛亥革命：未正面触及封建土地所有制。怎么对比理解这几句话，觉得好乱，求政治老师指导…

Answer 1

第一句话从本质上来说是错误的，从教条主义的道理来讲是这样的。生产力和生产关系的角度，封建地主制度的根本就是封建土地所有制，太平天国提出的均田制度依然是中国古代农民起义的基本思想，明朝实现的比他完美的多，但是最终还是被教条主义者算成了封建制度，太平天国没有结束封建皇权，反而更加变本加厉，这是导致太平天国覆灭的根本原因。在满清的摧残下，一个失落文明的国度，那个时代革命也是带有满清色彩的落后革命。所以你可以理解成，太平天国初期，口号上否定了农民地主关系和封建土地所有制。记住是口号上，实际行动中从开始改变，到中庸妥协，到倒退改变，始终未彻底完成改变。洋务运动是以师夷长技以制夷的理论为基础，建立近代军工业，注意是军工业，到达外遇强辱，内镇压反抗的目的。但是这两个目的都没达到。但是从积极意义上来讲，在很大程度上带动了中国近代化的一些作用。辛亥革命是一场没有经过精心准备，而爆发的玩闹革命，革命的成功本身是戏剧性的，而其本质是因为满清已经到了天下亡之的境地，已经是迟到了的亡国，不过他从一开始就不可救药。而辛亥革命本身也很迷茫，中国历史上从未有过之农奴半农奴制度都让满清给实现了，而民国辛亥革命因为力量不足，而被满清旧部所篡夺革命果实，当然保留了这种悲剧性的半农奴制度，导致了军阀混战，即便二次革命后，蒋介石也没能进行改变，他也不敢进行改变，他也不懂为什么必须改变，正是因此，所以我们才必须推翻他，而且能够推翻他。

追问

首先很感谢老师的耐心指导，但是我仍有两点疑惑：第一，我们中国在毛主席领导的时候不是已经清算了教条主义的错误了吗，为什么教科书上仍然从教条主义的角度去评价太平天国的？第二：辛亥革命和二次革命都没能把农奴和半农奴制度清除，所以并未正面触及封建土地所 有制，请问是不是这样理解您的话？

追答

你是一个很优秀的人，求知在于不断的探寻和思考问题，这是一个优秀民族不断强大的钥匙。的确在毛主席时代教条主义是得到清算的，但是我们的国家是非正常国家，之所以这样的根本原因在于我们的民族是非正常民族，满清虽然灭亡了，但是满清所带来的危害和影响根深蒂固，革命可以推翻一个政权，在一个时间结点上结束一个旧政权时代，但是这个终结点不是万能的，旧时代的影响力表象上已经终结，但是旧时代所造成的人的影响是很难短时间消除的。满清入关，屠戮中原，三十人不存一。焚书篡典，毁灭文明，中华倒退近乎五千年。把一个开化和先进了五千的文明国度，变成了未开化的蛮荒之地。满清为巩固统治所做的一切，让这个民族失去了一个优秀民族应有的一切，拥有的只是颓废麻木以及毁灭性的劣根。满清的无耻统治注定了把这种无耻的劣根变成一个社会环境生存的根本。毛主席之所以是伟人，是因为他可以洞察到很多常人所不可能去洞察的事物，但是这种觉醒是在旧社会的环境中和新社会的问题中不停发现和探索来的。所以存在一个探索过程。这个过程中必然是具有局限性的，需要很长时间完成。事实证明，用一个新时代，一个新主义新思想来治疗这个民族的旧问题是一个很好的办法，但是事实也证明，我们冒进了。想盖一个十层高楼，直接把砖头抛向空中的结果必然是被落下来的砖头砸的鼻青脸肿。我们要解决那些问题，必须回到1644年的问题上思考，甚至在向前推，末日天灾所造人性泯灭中思想。我们只有明白了里面所有的一切，我们才不至于在原地上被历史摔死。

还有一个原因就是，虽然毛主席已经纠正了教条主义错误，但是不等于这个错误在他之后不会再犯。如果这个错误被某些心术不正的人利用，则这种错误将导致一种可怕的后果。事实上满清虽然灭亡了，满清那些思想没有彻底根除，一些满族中的纳粹在满洲国时代的影响下，他们更加纳粹，他们就存在于我们这个国家中，利用曾经的便利和优厚政策，他们渗透了很多领域，他们从没停止过对这个国家的破坏，他们的终极目的为的就是实现他们无耻的复国和奴役目的。例如你所看到的历史，包括鸦片战争在内，全部没有说实话，观点的错误和偏激，导致一系列严重后果，他们的渗透是无处不再的，影响也是无处不再的。就太平天国而言，他们不敢太明显暴露他们的本质，但是他们会以另外的误导，去误导大众。满清遗留下的文字是不适合死读书，尽信书的人读的。例如阎崇年，研究满清历史研究多了，人就彻底变成僵尸了。他能把满清屠杀华夏人民，叫做优秀民族对劣等民族的拯救和为地球清理垃圾。他把满清毁灭文明看做是文明的进步。依照他的理论我们是不是要去到日本靖国神社，感谢日本南京大屠杀呢？
所以，我们自身本身就有问题，在加上满粹份子的误导，我们的问题马上就又回来了。这不是通过一次纠正就可以完成改变的。如果这种问题形成了一个不良的社会环境，那如果你在这个环境中想能够生存和发展，你只能按照这个社会中荒谬和自我毁灭的处世之道来生存，否则必然得到环境的惩罚，一旦大环境生成，则一个社会的周期律已经形成，这个周期律是很好改变的，所以我们一旦试图改变这个周期律，那些肮脏的阴谋家就会使用所谓的天意不可违，或者人不能胜天来进行阻滞。对于那些无知的人和被禁锢了灵魂的人，以及被满毒劣根所束缚的人是不能够进行正常思考和逻辑推理的。

你问的第二个问题是这样的，的确第一次和二次革命，都没有能够推翻封建土地所有制，甚至连满清的半农奴制度也没能改变什么。封建土地所有制度，在不同的国家和历史时期，都有不同的概念。比如明朝也是封建土地所有制度，但是明朝普通百姓年十五男丁可以获得国家法定的十五亩粮田，三亩蔬天，这是明朝最穷的农民，农民和地主的关系是纯雇佣关系，地主把自己的土地租给农民种植，缴纳三十取一法定税，作为租金，农民除了这个雇佣关系外，和地主没有其他关系。这种雇佣制度不带有强制性和指定性，他们是自由的。而满清封建土地所有制度，之所以是农奴半农奴制度，你看民国后期残存在中国北方的土地所有制度，就能够明白其中的黑暗和残暴。农民不是自由身，除了各种现实的从属枷锁外，还有荒谬的精神枷锁。农民是没有任何自由的，除了不会像奴隶那样带上可见的手铐脚链。所以说两次革命只是一种西方民主口号上的革命，革命的果实，不可能完成革命本身所要达到的目的。甚至这种革命只是短暂和片面性的一场武力冲突，根本不算是什么真正的革命。所以一次革命不行二次革命，二次革命不行就三次革命，最终我们从本质上完成了一场真正的革命。但是这场革命的武力革命已经完成。而对于这个国家民族恢复意志的革命只是刚刚开始。恢复一个民族应有的道德标准，应有的优秀本质，应有的国风民风，是需要一个更加长久和重建的过程。

太平天国如果真的从根本上否定了封建社会的基础——封建地主的土地所有制，那太平天国灭亡的原因就不存在了。太平天国定都南京的确实现了土地上的一次革命，但是这种革命是圣库制度，虽然圣库制度之战时的必须手段之一，但是天国定都南京后，天国的制度依然采用的是满清模式的皇权制度，这种制度从本质上来讲，和明朝皇权制度都是两个完全不同的概念，这个不同比封建制和资本制的不同还要大。正是这种满清所根深蒂固的腐朽思想，决定了太平天国后期严重的问题和矛盾，导致了所谓革命的必然失败的最主要的必然性之一。如果探究其根本来说，天朝田亩制度本身，是把农民除基本生存所需要的粮食之外的所有财产外，全部集中到所谓圣库，如果按照初期封建制度而言，只不过是把皇帝---最大的地主，，地主，农民三者的关系，变成了，最大的地主和农民直接发生的封建关系。现在你明白了吧。历史老师因为很多局限性，是不能够思考太多问题的。他们大多也是拿来主义

太平天国如果真的从根本上否定了封建社会的基础——封建地主的土地所有制，那太平天国灭亡的原因就不存在了。太平天国定都南京的确实现了土地上的一次革命，但是这种革命是圣库制度，虽然圣库制度之战时的必须手段之一，但是天国定都南京后，天国的制度依然采用的是满清模式的皇权制度，这种制度从本质上来讲，和明朝皇权制度都是两个完全不同的概念，这个不同比封建制和资本制的不同还要大。正是这种满清所根深蒂固的腐朽思想，决定了太平天国后期严重的问题和矛盾，导致了所谓革命的必然失败的最主要的必然性之一。如果探究其根本来说，天朝田亩制度本身，是把农民除基本生存所需要的粮食之外的所有财产外，全部集中到所谓圣库，如果按照初期封建制度而言，只不过是把皇帝---最大的地主，，地主，农民三者的关系，变成了，最大的地主和农民直接发生的封建关系。现在你明白了吧。历史老师因为很多局限性，是不能够思考太多问题的。他们大多也是拿来主义

不是吧，不能这样想的，我可没有资格和伟人并列。我只是在沉睡的民族中，苏醒了的精灵。我之所以能够洞察真理，是因为我撕碎了蒙蔽眼镜的抹布，你很像十五年前的我，你已经具备了撕开黑暗的潜质，这就是一个民族对真实和真理的不断探知欲以及一种强大的能动力支配的正常思维逻辑。
很多年前，我读初中的时候，我是各科满分的学生，因为学的太好，可以说是融合贯通，到了初二的时候首先是历史让我迷茫，前后严重的不一致，执拗和荒唐的理论让我难以理解，很多人再此被动的接受，他们的心智受到了严重的损害。渐渐的我发现了太多太多科目中的内涵问题，这个是时代我的政治老师讲课全班睡觉，只有2个人在听讲，一个是我同桌，他走向了一个执拗的主义万胜论，而当时的教材和现在不一样，它打开了我灵魂的大门，让我以清晰简洁的模式，从蒙昧原始到共产有了深刻和正确的认识。对于未知和疑惑精卫填海精神的不断探寻，愚公移山精神的不断求索，虽然牺牲很大，最终与名牌大学失之交臂，但是这并不能阻止我继续探寻，我几乎无法停止我的探寻和思考，大量的真实历史间接和直接的浮现在眼前的时候，束缚灵魂的枷锁在也无力束缚我，以前的所有疑惑不但解开，还获得了巨大的真理财富。我不希望我的同胞和我一样因为迷惑而浪费大量的时间解惑打开迷雾而耽误了花季前程，更不希望我的同胞在谎言和无知中麻木和沉睡。然而一个人的力量非常有限。所以我们需要共同努力，革命尚未成功，同志仍需努力，旧世界虽然被毁灭，满清强加在这个民族灵魂上的枷锁和封印，并没有完全被打破，一场看不见的没有硝烟的自我战争和灵魂救赎战争，远远比一场血雨腥风意气风发的生死抉择之战要漫长而艰难千百倍，但是他们同样具有生死抉择的终极决定性，这就是打破周期律的钥匙，但是不是打破周期律全部方法。一个民族不尊重自己的历史，不能学习真实的历史，只能在原地上被活活摔死，而历史不可能给一个民族无限重生和存在的理由。悬在我们头上的利剑从来没有离开过，一面是内刃，一面是外刃，他们都在不断的锋利，我们需要做的就是打开一个民族灵魂的封印，让他变成本来应该的那样，并且在原来的最高波峰上为起点，继续升华和飞跃，让我们更加强大，只要这样我们的力量就足够能溶化玄铁利剑，让我们的民族创造出新的文明时代。

你有的所有的疑惑我都可以为你提供参考，但是这种参考未必能被那些无知盲从的迷茫人所接受。你有自己的鉴别能力。因为真实和谎言对峙，谎言是无力站立的。科学和无知相比，无知会变的苍白无力，就好像明朝的一个平民家具所具有的经典力学与满清皇家一个毫无科学性的家具对比一样，就好像明朝人类巅峰的精工手工制品对满清粗糙混沌的糟糠鄙视一样，就如同明朝先进金属工艺各种精工机床与满清的唯一工具锤子对比一样，我们需要站在巨人的肩膀上被高高的抛起，超越我们祖先所缔造的辉煌。而不是站在满清炮制的十九层地狱之上，在生与死，存与亡的生死边缘上挣扎残喘。依旧不能抛弃重重的劣根脚链把我们拉下岩浆的深处，我们是凤凰的孩子，虽然我们可以在烈火中涅槃。但是这个过程是无比痛苦的，我们的民族已经承受了太多的痛苦和悲剧，已经无法在容纳更多的悲剧。我们最需要的就是时间，所以我们绝对不能把时间浪费在无聊的疯狂自虐中。这就需要一群觉醒的人引导我们的民族回归正路。

其实明朝已经不是一个教条主义所说的封建时代，也不是历史上所描绘的黑暗和白色恐怖。明朝我们就已经是一个最先向人类新时代不断尝试和探索的时代了，明朝的政治是君主立宪和德国特有国家社会主义概念的综合体，同时还保留又封建帝王制度。但是明朝的主体思想包括皇权思想已经涉及和尝试了一种中国朴素社会主义共产主义观念，即天下大同，小康大康盛世的，对自由平等和高端社会的探寻与实践。那个时代和我们这个时代具有很多方面的相似性。甚至我们很多方面都需要那个时代的借鉴，那个时代存在很多严重的探索问题，那些问题在我们现在也发生了很多相似的问题。我们只有深入的了解真实的历史，才能避免二次犯相同的错误。并且把前人智慧的果实作为扛起我们的肩膀，让我们更好更快捷的创造新的时代。很多事情，不是用一个新主义，一个新时代，就可以用阳明先生的我闭上眼，世界就不存在了的理论来自欺欺人的。事实证明，我们曾经用新主义来武装我们的理想，没有得到完美的胜利。打个不恰当的比方，如果说中国的封建时代是一个精美的木质阁楼，而满清时代只能算一个用朽木支撑的破烂帐篷上面附着沉重的泥浆所铸造的地狱泥屋。资本主义是水泥结构的丑陋房子，社会主义是钢筋混凝土的高楼还要附加精美的装饰外表和内部。但是如果拿那个泥帐篷的朽木拆下来当作了这个高楼的钢筋，那后果是不堪设想的！所以其周期律和前者无疑，注定是要失败的。我们就是要把这些朽木抽出来，去欣赏明朝那个精美的木质阁楼，从中获取其中的力学原理，用不朽的材料搭建更牢固和美好美丽新时代。不知道这样的描述，你能否理解。

包括你历史教科书上的民国，也是错误的，亡民国者，既不是日本帝国主义，也不是共产主义思想的流入。亡民国者，满毒是也。满清虽亡，而满毒未亡。孙中山先生的革命是一场急切的没有深思熟虑的革命。是一场戏剧性和必然性的成功。其戏剧性在于那样的革命居然成功了，其必然性在于满清早已经不是到了而是过了必亡的期限。革命没有足够的力量作为支撑，无论是数量还是质量都属于戏剧性。所以革命的果实被满清旧部所篡夺了，早就了长久的军阀混战局面。带来了帝国主义更加深切的入侵可能性。并且造成了严重的破坏性，那个时代之所以还能超速发展，是因为满清表象枷锁的崩溃，在一个极端落后的时代，这种超速发展是必然的。满清所有亡国的劣根和思想依旧充斥了当时的时代。二次革命对仁人志士来说具有非常的迫切性，所以从另外一个方面缔造了蒋中正时代，然而蒋中正也是处于迷茫和荒唐的满思想大环境影像下，他虽然很爱国，但是他不知道如何来爱他的国家，有时候他爱自己远远超过爱他的国家。甚至国和家他不能区分。满清虽然灭亡了，满清腐朽的政治行为，劣根性道德国风，麻木无知的社会思潮，占据了社会的主力，甚至连满清罪恶的半农奴制度都没有废除。这就注定了民国的无能和脆弱。而中国人虽然到底混沌地步，但是这个国家骨子里隐藏着一种强大的民族烙印，绝大多数人虽然不能表现和发现这些，但是不等于不存在暗涌和觉醒者。这就是星星之火可以燎原。即便没有共产主义，民国依旧无法存在，因为这个民族必然会把民国砸的稀烂，满清时代是历史给中国人开了一个世界上最悲惨的的玩笑，里面承载的痛苦已经无法在容纳任何痛苦，所以民国这个气球一定会被无情的撑破。所以说亡民国者满清也！不幸的是，满清流毒以及满粹近时期又猖獗渗透和疯狂起来，这是中华民族所不能容忍的。我们不能让他们如同亡民国一样亡掉我们的新时代，所以我们只有拿起武器，剔除灵魂的枷锁，救赎被僵尸控制的灵魂。

天作孽犹可恕，自作孽不可活，我们必须阻止这种自虐和自灭的行为。这就是我们这一时代人的使命。反清斗争从满清入关开始就从未停止过，历时近乎300年完成了一个时代的终结，是用数十亿人数十代人的头颅和鲜血所掩埋的，近代是用无数志士的生命换取我们现在的一切的，从一次革命到二次革命，哪怕我们用血肉去冲撞钢铁，从二次革命到民族救亡，再到终结蒋家王朝。以及抗美援朝赢得民族的发展权利，我们没有人是无辜的和可以置身世外的。爱国不能是教条主义的爱主义，即便在古代中国不属于任何时代，也不属于那个皇帝，更不属于那个强盗或奴隶主。在近现代，中国也不属于那个政权或者那个主义。同时中国也不属于那个时代的人民，一切都属于中国。他是上述五千年文明先祖和后世亿万代子孙的，我们唯一的权利就是去建设和维护他。所以今天的爱国变成了多么苍白甚至无关的事情，甚至被人耻笑，这是多么危险的信号。我们一定会犯错误，但是我们必须及时的改正错误。我们必须明白，自己是谁？我们来自那里？我们曾经是什么样子，我们应该是什么样子，我们想要做什么，我们应该做什么，我们必须做什么!如果不能明白这些事情，我们就会变成随风飘荡的幽灵一般在迷蒙和混沌中消亡，没有任何生存的意义！现代人大多都是不知其所为其所欲为，希望你早日能够成为灵魂的救赎者！成为一个中华民族的精灵！

追问

时间实在有限，能力也有限，我能做的是不断丰富自己，您的见解脱俗独到，不像一般的政治老师，他们应试思维的味道很重，好像被洗脑了，很少有自己对政治的理解，成不了大家。小生正准备考研，所以对政治只能是比较肤浅的理解，让老师见笑了，但相信我不断努力，是可以向您的境界迈近的。时间是最公正的法官，把握现在才是王道。

追答

呵呵，那要好好把握时间啊。合理的分配你所有的可用时间用在刀刃上，不要让我的理论影响你的应试啊，我们只有打开一扇门才可以推开另外的一扇门，不要重复我的旧路，我们这一代人虽然先你们一个时代，但是我们是必须的付出一代人，因此我们错过了很多可以更好改变我们国家民族的机会，所以即便我们有一定才能，也只能算作庸臣。希望你可以变成一个真正的干臣！相对于你，我也是历史，要吸取我的教训。我的理论是无法打开你考研之路的大门的，因为虽然正确，但是暂时还不能让那些被教条主义和读死书拿来主义的人所接受。用我的理论打对了问题但是他们判你的是错误。呵呵，你可能已经领悟了周期律是可以改变的这一内涵。事实上周期律正是一些满粹渗透者在鸦片战争综合国力决定论之后推出的又一理论，并且与他们带动的一些满思想蔓延遥相呼应，这是一种颠覆手段，而我们一些人正在和他们做斗争。周期律论前些时候蔓延我们的国家，现在连香港也被蔓延了，他是很现实存在的，因为我们被破坏了，但是因为从一开始就是一个让一切顺理成章的阴谋，所以阴谋者不会得逞。你能明白这些，不被满粹们玩弄思想，这就已经非常好了。你对事物的深刻探求本身就赋予你这种潜质了。希望你可以得到辉煌的未来！

Answer 2

教科书不行，越说越乱。老师越讲越糊涂。