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崇祯皇帝励精图治,但还是国破家亡;诸葛亮尽心尽力的辅佐后主,结果后主还是扶不上墙;光绪本要改革,可是戊戌变法仅仅实施了一百多天。
在这样的社会,哲学家只会得到嘲笑与冒犯,但这些不能算收获。对于任何一个人,自己的成果被侵权得不到社会公平的判决,都是付出了不一定有收获的典型例证,很明显这样的事情太多了。
在中国,少有哲学家,偶尔出现哲学家只是用来娱乐、消遣的对象,因为人们都不知道什么样的人是哲学家,如果哲学家说自己是哲学家会被当作骗子。
所以哲学家一般很孤独,孤独得有些凄惨,这样的境遇与他的高尚境界、他推广文明的意愿、他所广布的真知完全不成比例,完全是哲学家付出总是不会有收获的节奏。
甚至可以借鉴哥白尼因坚持真理被烧死的例子,足以证明,对于哲学家而言,不仅仅付出没有收获,甚至被害。由此可见,哲学家都很容易成为被害人,口诛笔伐不说,甚至因为说出公理触碰了一些人自私的灵魂而受到人身攻击。
拿一个最简单的例子,梨子果农如果遭遇超大个的冰雹,那他一年收获到什么?在客观世界,付出的确不一定能带来收获。世界万物的运动,都存在一定的规律。人们不管作什么事情,必须尊重客观世界的规律,遵循客观世界的规律。
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