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1978年改革开放初期，伴随着手提式录音机进入内地，中国出现第一张流行歌曲朱逢博的磁带，港台的流行歌曲也传遍了内地的大街小巷。其中影响最大的首推台湾的邓丽君，那种软绵绵甜蜜蜜的歌声，模糊了政治立场，夸张了个人的情感，强烈地契合了一代年轻人追求个人生活的内心情绪，风靡了大江南北，让内地的年轻人倍感新鲜，如醉如痴。于是，邓丽君的歌曲磁带，如同当今的盗版片那样四处翻刻着，传播着，一发不可收。
1978年，朱逢博率先在内地唱响了上海30年代行歌曲，〈夜来香〉、〈初恋女》，并在演唱歌曲中加入流行音乐原素和在演唱一些民歌和创作歌曲时加入了少量的气声，遭来了是资本主义的靡靡之音”的强烈批判，被说成是黄色歌星。1980年4月，一些老资格音乐人在北京召开了一场专门针对当下流行音乐取向的讨论会。在会上，一些专家对于以邓丽君为代表的港台音乐表达了否定的观点，称其软绵绵、萎靡不振，是含低级趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。同时还批评了内地著名音乐家张丕基、王酩等，原因是他们的歌曲写得像港台歌曲了。
30年后的今天，在物质生活飞速发展，精神生活空前开放的年代，当我们再度回望邓丽君、朱逢博，她们的歌声表达的也不过是一个纯粹的女人，有着甜蜜温润的真本性而已。但是，在当时那个文化贫乏与情感封闭的年代，到处充斥的是宣言式的“高强硬响”的音乐与歌声。邓丽君、朱逢博之流这种婉转浅轻的抒情歌曲的悄然出现，模糊了政治立场，夸张了个人的情感，唤回了人们心中沉睡已久的温情与美好，让人们得以拥有了自由呼吸的空气与土壤。因而，以邓丽君为代表的抒情歌曲与歌声，自然地就成为那个特殊时代，代表人心禁锢得以解放的一个特殊符号。
1978年，朱逢博率先在内地唱响了上海30年代行歌曲，〈夜来香〉、〈初恋女》，并在演唱歌曲中加入流行音乐原素和在演唱一些民歌和创作歌曲时加入了少量的气声，遭来了是资本主义的靡靡之音”的强烈批判，被说成是黄色歌星。1980年4月，一些老资格音乐人在北京召开了一场专门针对当下流行音乐取向的讨论会。在会上，一些专家对于以邓丽君为代表的港台音乐表达了否定的观点，称其软绵绵、萎靡不振，是含低级趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。同时还批评了内地著名音乐家张丕基、王酩等，原因是他们的歌曲写得像港台歌曲了。
30年后的今天，在物质生活飞速发展，精神生活空前开放的年代，当我们再度回望邓丽君、朱逢博，她们的歌声表达的也不过是一个纯粹的女人，有着甜蜜温润的真本性而已。但是，在当时那个文化贫乏与情感封闭的年代，到处充斥的是宣言式的“高强硬响”的音乐与歌声。邓丽君、朱逢博之流这种婉转浅轻的抒情歌曲的悄然出现，模糊了政治立场，夸张了个人的情感，唤回了人们心中沉睡已久的温情与美好，让人们得以拥有了自由呼吸的空气与土壤。因而，以邓丽君为代表的抒情歌曲与歌声，自然地就成为那个特殊时代，代表人心禁锢得以解放的一个特殊符号。
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