宋朝、辽朝、金朝、西夏、喀喇汗国、吐蕃、大理,共同组成了“中国”,这个说法对么?
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不对,这只是符合我们中国现在国情的政治论调!为什么要这么说,因为曾经的西夏是我们的国土,吐番,现在是我们的国家,所以就共同构成了我们中华民族?这种古今混杂的概念符合历史唯物主义吗?那我问你,宋朝时候,越南是中国领土,朝鲜是辽和金的附属国,为什么不说越南人民和朝鲜人民和我们共同构成了中国?那时候朝鲜和越南的关系,可比吐番,喇嘛汉国跟宋的关系近的多的多啊?为什么不敢提呢?不是古人错,是我们自己的错,一句话,怕别人说我们有觊觎之心,所以那时候民族融合的事,提也不敢提。
其实民族即有融合也有分裂,国家是融合民族的道具,也是分裂民族的道具。为什么那时候越南是中华民族的一部分,那是因为那时候是一个国家,自燃就会融合,为什么现在越南跟我们仇恨那么大,因为国家的分裂造成了民族的分裂,他们已经是其他民族了。
你再看看朝鲜和韩国,以前都是朝鲜民族。但是分裂几十年后,他们称呼也变了,韩国人叫自己大韩民族,韩人,语言也和朝鲜人出现了差异,国家的分裂导致了新民族的诞生。
所以你标题上的那些话,还是要自己考虑下再得出结论,不要拿我们现在的地域观点,来品论古人的民族范畴。
其实民族即有融合也有分裂,国家是融合民族的道具,也是分裂民族的道具。为什么那时候越南是中华民族的一部分,那是因为那时候是一个国家,自燃就会融合,为什么现在越南跟我们仇恨那么大,因为国家的分裂造成了民族的分裂,他们已经是其他民族了。
你再看看朝鲜和韩国,以前都是朝鲜民族。但是分裂几十年后,他们称呼也变了,韩国人叫自己大韩民族,韩人,语言也和朝鲜人出现了差异,国家的分裂导致了新民族的诞生。
所以你标题上的那些话,还是要自己考虑下再得出结论,不要拿我们现在的地域观点,来品论古人的民族范畴。
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