Question

佛教善恶的具体判定

一种善行对有些人是善，但对某些人是恶？那么此善果或恶果。怎么判定，如何报应？？
一种恶行对有些人是恶，但对某些人是善？那么此善果或恶果。怎么判定，如何报应？？
根据我的理解，善与恶虽然是“假名”，但这是相对于佛法第一义来说的。虽然就究竟而言，一切事物都不具有自性；就相对而言，一切事物确实都具有某种存在性。我们不应该认为善行不会带来善果，或烦恼染污及恶行不会导致恶果。就相对而言，恶行确实会制造恶果；就相对而言，善行确实会产生善果。就相对而言，放弃烦恼染污及净除障碍是必要的；就相对而言，累积功德及善业是必要的。一切事物皆是空性及缺乏自性，并不意味著我们不须要辨别及考量善恶。就究竟而言，一切事物都不具有任何体性；但是，就相对而言，“善”与“恶”仍然存在——这两种层次之间并没有冲突或矛盾。

Answer 1

有求法之心者曰善，很多佛经里都有：“有善男子善女人发……”句子都是表示提问的意思

佛教讲的因果本来没有我们今天理解的善恶观，恶因恶果只是形容悲惨，善有善报恶有恶报其实是受儒家思想的影响加进去的。春秋战国时候写的《易传》里面就有“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

Answer 2

利人利己，是善；损人损己，是恶。

利人必利己；损人必损己。

Answer 3

看总量他给人带来的痛苦多还是幸福多

当然是看大多数