父四族（自己一族、出嫁的姑母一族、出嫁的姐妹一族、出嫁的女儿一族）、母三族（外祖父一族、外祖母一族、姨妈一族）、妻二族（岳父一族、岳母一族），第十族是门生朋友。
方孝孺被诛十族，成为中国历史上唯一被诛十族之人。
同时，成祖时御史大夫景清，欲于早朝时行刺成祖，被执，搜之得所藏刃，遂被杀，诛九族，株连其乡人，后者史称“瓜蔓抄”。
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故事还得从朱棣的军师姚广孝讲起。当年朱棣挥师南下的时候，他最依赖的谋士姚广孝送他到郊外，跪地向他请求：“方孝孺是个才学出众的人，当我们取得的时候，他肯定不会降服于您，但请您不要杀他。杀了他，那么天下的读书种子就没有了！”朱棣点头同意了他的请求。
后来朱棣进入南京城的当天，方孝孺就被捕下狱。朱棣即位时要拟即位诏书，朱棣想到了让方孝孺写，来装点门面。朱棣便召方孝孺上殿草拟即位诏书，然而此事的发展却超出了所有人的预料。
方孝孺不但没有理会朱棣，反而存心要为建文帝鸣不平。他身穿孝服，在大殿上痛哭不止。朱棣见他这样，就走下宝座，劝他说：“先生不要自己苦自己。我只是效法周公辅佐成王而已。”方孝孺问：“那成王在哪里？”朱棣回答：“他已经自焚死了。”
方孝孺又问：“为什么不立成王的儿子为皇帝？”朱棣道：“他尚年幼，国家需要有能力的大人治理。”方孝孺步步紧逼：“那为什么不立成王的弟弟呢？”此时朱棣已经很不高兴，但还在忍耐，说：“这是朕的家事。”
同时，他命人把笔墨准备好，并对方孝孺说：“诏告天下的即位诏书，一定要先生起草才行。”方孝孺挥笔写下了几个大字：“燕王篡位。”写完后，方孝孺就将笔扔到地上，并高声说：“你就是杀了我，我也不会给你起草诏书的。”
朱棣强压怒火：“怎么能这么容易就让你死，就是你死了，难道你不怕株连九族吗？”方孝孺立刻回敬道：“就是株连十族又能拿我怎么样？”朱棣勃然大怒，将其重新投入大牢。盛怒之下，朱棣要诛灭方孝孺十族。
自古以来，最严厉的莫过于诛九族，从没有诛十族的先例。方孝孺一案，朱棣可算是开了先河，空前绝后。最为残忍的是，朱棣将逮捕的方氏族人和朋友都一一送到方孝孺的面前杀死，要他看着，折磨他。但是，方孝孺都不为所动。
在当年的六月二十五日，也就是朱棣登上皇帝宝座的第八天，就在南京的聚宝门（今江苏南京中华门）外开始诛方孝孺十族。方孝孺对自己即将被杀，丝毫不感到畏惧。但是，当他看到他的弟弟方孝友受自己的牵连，就要被砍头，深感痛心，泪流满面。方孝孺兄弟三人，感情很好。
哥哥方孝闻早在方孝孺任职汉中府的时候，就已病逝。方孝孺闻听丧讯，悲伤了很久。而今，弟弟又遭此劫难，方孝孺内心的伤痛无法言说。他的弟弟孝友却丝毫没有责怪他，反而在死前劝慰其兄。
史载，诛方孝孺十族，死者达八百多人，行刑七日方止。临到最后杀方孝孺时，方孝孺谩骂不止。朱棣先是命人将方孝孺的嘴割裂至两耳，并割下舌头，随后处以凌迟之刑……
但是若大臣或者百姓们犯下了令帝王感到无法饶恕的大罪的话，那等待他们的就将是诛杀九族或者十族的极刑。不过说到九族和十族，可能会有不少人会感到好奇，不清楚它们到底具体是指啥。下面，我们就来给大家介绍一下九族和十族的意思。
一、九族和十族的意思。
首先，我们来看看九族的意思。所谓的九族，其实有两种理解方式。因为在我国历史上，存在两种解释九族意思的派别。其中，以许慎为代表的一派认为，九族指的是父族四，母族三，妻族二。
具体来说，意思就是父方血亲中的成员占九族的四成，即包括自己这一脉、出嫁的姑母一脉、出嫁的姐妹一脉和出嫁的女儿一脉。母方血亲中的成员占九族的三成，即包括外祖父一家、外祖母娘家和姨母一脉；妻方血亲中的成员占九族的两成，即包括岳父一家和岳母娘家。
而以郑玄为代表的另一派则认为，九族指的是从父宗关系上来算，以自己这一辈为基础，往上数四辈和往下数四辈所能涉及到的人，加起来便算作是九族。
其次，我们来说说十族的意思。看完上述内容后，可能有人会因为两派所持观点的不同而不知道该如何站队。其实大家这个时候没有多大必要去站什么队，只要能够搞清楚诛杀九族给一个人所在的家族带来的打击有多大就可以了。
在此基础上，我们再来给大家介绍一下十族的意思。如果你单纯认为，第十族就是在九族的基础上再往远亲方面扩张一族即可，那你可就大错特错了。因为能算到九族已经非常不错了，大部分的人九族被诛杀后，自己所在的宗族就已经算是完了，哪里还有第十族给帝王们杀？因此，十族的意思就是指在九族的基础上，再算上自己教授的那些学生。
二、历史上被诛了十族的人——方孝孺。
按理来说，这种算法似乎一点都没有道理。毕竟学生跟自己又没有什么血缘关系，除了跟自己学点知识之外，基本上也占不了自己多大的光，没理由会被算作自己的第十个族亲啊！
但是实际上，在我国历史上，还真的就有人被诛杀了十族。而且他的第十族，就是他曾经教授过知识的那些学生。这个人就是方孝孺，一个因得罪了帝王而被判诛十族极刑的明代文臣。而他得罪的那个帝王，不是别人，正是我们大家都熟知的明成祖。
三、方孝孺被诛十族的原因。
我们大家应该都知道，明太祖逝世后，将皇位传给了自己的大孙子建文帝，而没有传给自己特别能干的儿子明成祖。后来受诸多因素的影响，在建文帝当帝王没几年后，明成祖便出兵取代了建文帝，自己当上了大明朝的新君。
而为了做帝王做得更加名正言顺一些，明成祖便将主意打到了建文帝时期出了名的忠臣方孝孺身上。他认为，只要让方孝孺帮自己拟定一份诏书来公告天下，那就没有人还会对他当帝王这件事提出反对意见来了。
只不过让他没想到的是，他这个如意算盘实在是打得太过好了。要知道，方孝孺在接到他下达的指令时，不但没有按照他说的话去做，甚至还在诏书上写了“燕贼篡位”四个大字。结果把明成祖给气急了，便威胁说，若是方孝孺不按照自己所说的去做，那自己就会诛杀他的九族。
若是换成别人，在受到如此严厉的威胁时，肯定会因为害怕而选择妥协。而方孝孺的做法却与常人不同，他不但坚持不按照明成祖的话去做，而且还回怼对方：“即使诛我十族又怎样？”
这下子明成祖可不乐意再给他机会了，直接下令诛他十族。而古代帝王一般都是下旨诛人九族，还没有诛十族的情况存在。于是，明成祖便从方孝孺的文人身份出发，将他的学生定义为他的第十族。
结果，方孝孺的下场就变得远比历史上那些被诛九族的人还要惨。不仅被毁家灭族，而且还连累自己的学生也跟着遭了殃。当然也正因为如此，他才被当成是忠臣的典范而被后世之人敬仰。综上所述，我们不得不说，古代刑罚真的是有够残忍。
(1) 从自己算起，上至高祖，下至玄孙，称之谓九族，具体的来说这指的是高祖、曾祖、祖父、父、子、孙、曾孙、玄孙共九代。史载燕王朱棣（明成祖）率兵入京师，夺得大权后命方孝孺替他起草即位诏书。方孝孺不听，被杀害。当时受株连而遇害的达 847人，就是灭九族的。灭九族时，对已死去的要劈棺鞭尸。
（2）指异姓亲族，即父族四（自己本族四代)，母族三（母亲同族三代)，妻族二(妻子同族二代)，这样合起来共九族。
方孝孺是中国历史上唯一被诛十族的人
明太祖朱元璋死后，皇太孙朱允炆继位为明惠帝，惠帝听从兵部尚书的削藩建议。驻守北平的燕王朱棣（后来的明成祖）以「清君侧」为名，发动「靖难之役」，挥军南下。惠帝也派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文都出自名满天下的第一大儒、翰林学士方孝孺之手。
燕军攻破京师后，文武百官大多见风转舵，投降燕王。但方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。朱棣想借用方孝孺的威信来收揽人心，不仅屡次派人到狱中劝降方孝孺，还希望由他撰写新皇帝即位的诏书，但方孝孺坚决不从。最后朱棣强行派人押解方孝孺上殿，强迫他写诏书。但方孝孺却大书「燕贼篡位」，朱棣见他宁死不屈，威胁他说：「你不怕被诛九族吗？」方孝孺义正辞严地斥责说：「即使诛我十族又怎样？」朱棣怒不可遏，于是大肆搜捕方孝孺的亲属，还包括他的门生和朋友（即第十族），在方孝孺面前一一杀害，被杀者共达八百七十三人，而方孝孺则被腰斩于南京聚宝门外。
