既然孔子是山东人〔而且山东也有孔庙〕可为什么南京还会有夫子庙呢?
最开始秦淮两岸是商人云集的地方，同时也是才子多聚集的地方。有文人的地方自然也有孔圣人。东晋时期最开始在南京修了一座孔庙，其实就是类似于我们现在的一个神庙城隍啊之类的，只是祭祀的是天下圣人孔圣人而已。
夫子庙始建于东晋咸康三年（337年），北宋景祐元年（1034年）改建为孔庙，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家在这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。
它以大成殿为中心，南北成一轴线，左右建筑对称，占地约26300平方米。现已列为市级文物保护单位。夫子庙位于市中心偏南，秦淮河北岸的贡院街旁。是由文教中心演变而成的繁华闹市，人们通常所说的夫子庙，实际包括夫子庙、学宫和贡院主大建筑群。
扩展资料：
夫子庙的由来
夫子庙的历史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年（鲁哀公十七年，西元前478年）。当时孔子的弟子将其“故所居堂”立庙祭祀，庙屋三间，内藏衣、冠、琴、车、书等孔子遗物，并按岁时祭祀。此即中国乃至世界上最早和最大的夫子庙，现在的曲阜夫子庙。
北魏太和十三年（489年），在当时的京城建立了第一座位于京城的夫子庙。唐朝贞观四年（630年），太宗下诏：“天下学皆各立周、夫子庙。”自此夫子庙遍及各地。
南宋高宗建炎二年(1128年)，衍圣公孔端友奉孔子及夫人亓官氏画像南下，宋高宗赐其安居于浙江衢州，1253年建立孔氏家庙，即所谓“南宗夫子庙”。洪武二十六年（1393年），颁发“大成乐”专祀孔子。成化十三年（1477年），增祭孔乐舞为八佾，加笾、豆为十二，扩大规格祭祀孔子。
所有列入国家祭典的夫子庙都是礼制庙宇。此外，还有孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等非礼制庙宇。
参考资料来源：百度百科-夫子庙
因为最开始秦淮两岸是商人云集的地方，同时也是才子多聚集的地方。有文人的地方自然也有孔圣人。东晋时期最开始在南京修了一座孔庙，其实就是类似于我们现在的一个神庙城隍啊之类的，只是祭祀的是天下圣人孔圣人而已。
历史沿革
秦淮河是古老的南京文化渊源之地，而内秦淮河从东水头至西水关全长4.2公里的沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉”之誉。自六朝至明清，十里秦淮的繁华景象和特有的风貌，曾被历代文人所讴歌。
东晋咸康三年（337年），夫子庙始建，根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。当年只有学宫，并未建孔庙。
北宋景祐元年（1034年），孔庙就东晋学宫扩建而成，因祭奉孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。
南宋建炎年间遭兵火焚毁。
南宋绍兴九年（1139年）又重建，称建康府学。
元朝时期，改为集庆路学。
明初为国子学，将上元、江宁两县学并入，后为应天府学。
清朝时期，将府学迁至城北明国子监旧址，将夫子庙原府学故地改为江宁、上元两县县学。
清朝咸丰年间再次毁于兵火。
清朝同治八年（1869年）重建。
民国二十六年（1937年），抗日战争时被日军焚毁而严重损毁。
1984年，市、区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心维修和复建。
在东起桃叶渡，西抵中华门1.8公里的秦淮河两侧，一批文物古迹和旅游景点得到了恢复和建设，还兴建了高低错落、富有地方传统特色的河厅河房、歌楼舞榭，以及商业街众多的书肆、小吃店、茶馆与酒楼，并在河上恢复了绝迹多年的“秦淮画舫”。
1985年，修复夫子庙古建筑群，周围茶肆、酒楼、店铺等建筑也都改建成明清风格，夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。临河的贡院街一带则为古色古香的旅游文化商业街。
同时按历史上形成的庙会的格局， 复建了东市场、西市场。 这里供应的传统食品和风味小吃。.每年农历正月初一至十八，举行夫子庙灯会。
经过十多年的努力，先后投资10多个亿，恢复建设了大成殿、明德堂、尊经阁、江南贡院、乌衣巷、王谢古居、吴敬梓故居等20多处、30多万平方米古建筑，亭、台、楼、阁、殿错落有致，再现了明清江南街市风貌和古秦淮河厅、河房景观，六朝、明清文化得到进一步挖掘和展示。
形成了小商品、古玩字画、花鸟鱼虫等一批特色鲜明的市场群，成为南京商业中心之一。
1991年，被评为“全国旅游胜地四十佳”，成为享誉海内外的旅游胜地、文化长廊、美食中心、购物乐园。
2016年1月，夫子庙历史文化街区入选第一批江苏省历史文化街区。
扩展资料
历史文化
六朝时代，南京夫子庙地区已相当繁华。乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处，都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，因此这里集中了许多服务行业，有酒楼、茶馆、小吃，青楼妓院也应运而生。
内秦淮河上“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”，描写的就是当时秦淮河上的繁华景象。
由于历史的变迁，十里秦淮昔日繁荣景象早已不复存在。1984年以来国家旅游局和南京市人民政府对重点开发秦淮风光带进行了修缮、整修和复建，恢复了明末清初江南街市商肆风貌，秦淮河又再度成为我国著名的游览胜地。
经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体，还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会、民俗名胜、地方风味小吃等，使中外游客为之陶醉。
1990年秦淮风光带入选为中国旅游胜地四十佳之列，2000年被评为国家首批4A级景区，2010年，南京夫子庙-秦淮河风光带景区晋升为国家5A级旅游景区。
2014年为纪念中法建交50周年，由中国邮政与法国邮政联合发行的《中法建交五十周年》纪念邮票在法国面世。两个月前，这一纪念邮票已在中国发行。邮票1套2枚，以城市与河流为表现主题，两枚邮票分别选取南京秦淮河和巴黎塞纳河的标志性景观，表现两国的悠久历史和灿烂文化，以及两座城市的文明起源与文化特质。
《中法建交五十周年》纪念邮票是继1998年中法两国联合发行《故宫与卢浮宫》邮票后，再次联合发行的邮票。这套邮票由法国邮票设计师伊夫·博雅尔创作，用简练、清晰的笔墨，概括、明快的色调表现了一中一西两处胜景。加上胶雕工艺，让人对这套邮票充满期待。52*31的规格，更是从1995年开始就销声匿迹。
秦淮河，中国南京的主要河流，其中流经南京城内的一段内秦淮被称为“十里秦淮”，为古都南京最繁华之所在，其历史之悠久、商肆之繁盛、文化之荟萃，历千年而不衰。塞纳河流经法国首都巴黎市中心。巴黎城市建立和发展与塞纳河相互依存、密不可分。塞纳河沿岸名胜古迹众多，是巴黎起源、发展和辉煌的见证。
2017年7月25日，在国家旅游局指导的2017年港澳青少年游学推广活动暨内地游学联盟大会上，夫子庙秦淮风光带荣获全国首批24家港澳青少年游学基地称号。
参考资料来源：百度百科-夫子庙
参考资料来源：百度百科-夫子庙秦淮风光带
