佛家所说的世界的“真相”是什么?

看过圣斗士的同僚不知是否记得沙加一句话:所谓的真相,就是即真实而又丑陋的东西!真是这样吗?... 看过圣斗士的同僚不知是否记得沙加一句话:所谓的真相,就是即真实而又丑陋的东西!真是这样吗? 展开
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cic2013
2015-12-23 · TA获得超过155个赞
知道答主
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因果轮回,空性。。。。
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匿名用户
推荐于2018-10-28
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我们常说的世界,是由时间和空间组成的。世尊解释为:“云何名为世界?世为迁流,界为方位。汝今当知,东西南北东南西南东北西北上下为界,过去现在未来为世。”
  “世”为迁流义,属于时间的范畴。时间象流水一样,处于不断的迁流延续中,从过去延续到现在,又从现在延续到未来,所以时间的存在形式为三世:即过去世、现在世、未来世。而“界”则是对于方位的界定,属于空间的范畴。宇宙的空间,有六方和十方之说。六方是指东、西、南、北、上、下;十方则是指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。又把世界称为世间,“间”为间隔义,世界就时间来划分,有三世的间隔;就空间来划分,有方位的间隔。
  我们所常说的世界,古人称之为宇宙。《淮南子》曰:“四方上下曰宇、古往今来曰宙”。宇为空间,即东、西、南、北、上、下;宙为时间,即古往今来的变化过程。就其基本定义而言,与现在关于世界的概念基本一致。   世界包罗万象,若是从现实的角度来认识,也可以有不同的划分方式。
  从内容上,可归纳为两个部分:一是有情世界,所谓有情,即一切有知觉、有情感的生命,包括人类以及地球上形形色色的动物;二是器世界,指一切生物赖以生存的地球及山河大地等物质世界。从结构上,可划分为三个部分:即欲界、色界、无色界。从生命的存在形式上,则又分为地狱、饿鬼、畜生、天、人、阿修罗、声闻、缘觉、菩萨、佛这十种世界,也就是通常所说的“十法界”。
  相对于我们看到的现实世界,本师释迦牟尼佛对世界认识显然更为深远。世界不是单一的存在,而是有着重重不同的层次。
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