宽容，是一种待人的态度
是一种处世的方法
[解题过程]
宽容具有丰富的内涵，宽容是一种非凡的气度，代表了心灵的充盈和思想的成熟。
智者是宽容的，越是有智慧的人，胸怀越宽广，因为他明白：“宽一分是福，让一步为高。”这种态度不仅能让他人释怀，同时也是善待自己。宽容是一种生活艺术、生存智慧，当一个人看透了社会人生之后，必定会获得那份从容和超然。
宽容是一种美德，凛然超然于狭隘、自私、固执之上，昂然的姿态让个性有缺陷的人望尘莫及。
宽容是一份接纳，海纳百川，不计前嫌，以博大的胸怀包容一切，只有能接纳世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大业，原因就在于他们懂得宽容。诸葛亮七擒孟获，又使其自制族人，这是大臣对族人头领的宽容。祈黄羊举贤不避仇人，这是君子对能人的宽容。反之，曹孟德受不了杨修识破隐秘的尴尬，不能宽容别人的小聪明，吟遍“月明星稀，乌鹊南飞”才人无枝可栖也属正常。
宽容是一束鲜花，抛弃前仇旧恨，化解血雨腥风，一笑泯恩仇。历史上曾有国共合作，团结一致抗战对敌。
宽容是一缕东风，真诚宽容别人的过错，无需用折磨自己来惩罚别人。坦然应对生命小舟中的每一个险滩，就会融化别人冷漠的冰雪，迎来两人生机盎然的春天。
宽容需要不断反省自己，提升自己，宽容是淡化矛盾，解决问题的良策，忍一时风平浪静，退一步海阔天高。胯下之辱依然宽宏待人，使韩信成为一代名将。
宽容不是针尖对麦芒，而是心平气和围坐桌子，微笑握手。宽让别人是人处世上的难得糊涂，睁一眼闭一眼，太平安然，不斤斤计较细节、私仇，大踏步跨过情感的沟沟坎坎，无所畏惧。宽容是以慈悲的心怀悲天悯人，以爱人爱世界的大度赢得别人的景仰尊重。
宽容不是意气用事，不是任性胡闹，也不是一味留恋过去。而是立足当下，欣欣然面有喜色前行。
宽容是坦然释怀，放下一切，本无明镜台，何处惹尘埃。放下，放下，再放下，把所有杂念俗事置之度外，“开口便笑，笑人间可笑之人；大肚能容，容天下难容之事”宽容是撑船的宰相肚量。
人们总是对自己的痛苦念念不忘，目的是为了防止同样的事再度发生，但是，如果一直将过去的伤痛累加起来回味，那就永远走不出阴影，久而久之，人就会始终在眼泪淹没日子，心理也会日益狭隘起来。但一旦放下那些不愉快的往事，和过去干杯，切一方轻松蛋糕，煮几壶真诚香醇茶水，打开心灵这扇大门，宽容一切，得饶人处且饶人，人的生活就会焕发出新的生机。
所以，宽容是爱过之后的感激、理解，宽容是心境相通之后的幸运、珍重。宽容别人的人是智者、仁者，被宽容的人是幸福者、幸运者。放眼世界，宽爱别人，就是宽爱自己。和自己过不去，一味较真，往往要被自己累得筋疲力尽。痴情者的哀鸣唤不回绝情者的回头，淡然傲然超然释然用情，才不会有两情纠缠不清，才不会痛并快乐着。
不论在何时，人都应该保持一份坦然，不要长久怨恨任何人、任何事，这样才能快乐。一个宽容的人必定有很多朋友，而这些朋友就是他财富的一部分。
宽容就是对不苛求，对别人不苛求。常用宽容的态度对待事业、家庭和朋友，这些关系才会长久。在工作中，宽容能带来成长、壮大；如果朋友间没有宽容，友谊就不会存在；夫妻间更是如此，如果总是为小事计较不已，爱情会渐渐消失，又如何能执子之手与子偕老？
真正的宽容是真诚的、自然的，没有丝毫强迫的意味，因此，没有人比宽容的人更强大更自豪。
俗话说：“吃亏是福”其实这里面蕴涵的真正内涵是宽容，用博大的态度对待他人，就等于给自己送了一份价值不菲的礼物。
生活里多一点宽容，生命就会多一份空间和爱心，生活也就会多一份温暖和阳光。
宽容乃快乐之本。对于朋友无意的误解泰然处之，友谊之树就会常青不倒；不计较同事的中伤，那么彼此之间能团结；宽容领导暂时的失察，能使工作更顺利、更协调；宽容下属无心的冒犯，会让他们从此自觉。帝王危险时分，就有臣将以死力保。
请学会宽容，站在云端，俯视尘世。人不会贫穷到无机会表达宽容的地步，不要吝啬这高尚的财富，把宽容这束鲜花撒向人间
就是说一个人对待别人非常宽容厚道。是一个善良本质的人。单纯地对别人好。能够原谅别人的错误。
宽容的含义是什么
宽容 真正意义
今天跟大家讲宽容。一个人要懂得宽容，宽容是什么呢？宽容是一个宝贝，一个人如果掌握了这个宝贝，他可以在人间消除很多的烦恼。人的毛病就是不能宽容众生，你不能够原谅人家，你实际上就会生起烦恼，所以，宽容要无边无际。也就是说，当一个人的心原谅人家，不是就某一件事情、某一个特定的时间，而是要无边无际地宽容。举个简单例子，你们对自己的孩子为什么能这么宽容呢？而你们对自己的先生、自己的太太、对邻居、对单位里的人、对公司里的人，为什么这么不容易宽容呢？你们甚至不能宽容一个在马路上抢了你的道开车的人。所以，宽容必须要无边无际，因为世界上所有的万物，它都是犹如虚空啊，虚空就是假的，就是空的，那么，你对着这些空的东西、假的东西去生气，不能包容它，不能原谅它，你去嫉妒它，你就犹如在人间吹了一个泡泡在空气当中，你去抓这个泡泡，它很快就覆灭了。所以，要包罗万象，也就是说，在人世间，我们既然活在虚空当中，对所有的一万个景象，你都能够包容它。
今天人家给你吃多了，给他吃少了，今天这个人开心了，明天那个人不开心了，等等所有的一切，都要包容，所以叫万象。什么叫万象？这是举例说犹如一万个景象。宽容之人，什么意思啊？这个人如果能够宽容人家，就是开悟之人啊；这个人如果能够原谅人家，这个人就是开悟之人啊。很多人活在人间一辈子，就是不懂得宽恕人家，所以，他一辈子就不能成为开悟之人。你们现在跟师父学到今天，能不能宽容人家了？有的人，连自己的丈夫也不能宽容，孩子也不能宽容，对他或她所做的一切，他都不能宽容，你说，他是属于开悟之人吗？要严以律己，就是说，要非常严格地用这种戒律来对自己，我不该做的坚决不能做，我不该想的坚决不能想，要非常严格地守戒律对待自己。要宽以待人，就是待人要宽厚，对所有的众生都要宽厚，只要能够救度众生，就必须放开自己，凡是能够放开自己的人，这个人就能够救度众生。如果这个人很自私，不能够宽容人家，他怎么能够救度众生呢？
你们大家自己想一想，你们每个人救自己家里的人都不会这么宽容地去救他，这么好的法门拿在手上了，有的人就不肯救自己家里的人，为什么？因为这个姐姐曾经跟我不好过，因为这个哥哥曾经跟我闹过，因为这个妈妈稀里糊涂曾经欺负过我，所有的这一切，说明他没有开悟，他不能包容，他也不能救度众生。我们在菩萨这里做错多少事情啊，菩萨是怎么包容我们的？所以，大家要明白，我们要包容、宽容和兼容，对什么事情，世界上的一切有情众生，包括动物，善缘也好，恶缘也好，都要学会包容啊。今天在你们家多了一个人，这个人是来讨债的也好，是来还债的也好，你做母亲的，会不会尽自己的心对他们好啊？难道因为这个孩子是你生出来的，他是来讨债的，你就会把他抛弃吗？这就叫包容。但是，人的毛病就是能够包容自己的，不能够包容人家的，这就是麻烦，这就是毛病。所以，不管是善缘也好，恶缘也好，就是不能无缘，听得懂吗？
不管是善缘也好，恶缘也好，它一定要有缘分。如果这个人跟你没有缘分，那么，对不起，我们佛菩萨讲，无缘不度，这个人就暂时没希望了。你家里的孩子跟你是恶缘也好，你家里的爸爸妈妈跟你是善缘也好，你都能度的，最怕的就是没有这个缘分，那么你也度不了他了，所以叫“无缘不度”啊。所以，要克服无明圝心，什么叫“无明圝心”？师父跟你们讲了很多次，就是不明白道理的心。这个人的脑子搞不清楚，他的心一定是糊涂的，没有明圝心见性的人，他的脑子一定是糊涂的。良心不明白，用了坏心、坏义，什么都不明白，这个人不懂人间的人情世故，这叫无明圝心。所以，这里边就包括了爱、贪、无明、烦恼。师父讲出了四个，爱，在人间离得了爱吗？并不是说你们男女之爱，指的是人间的友爱，同学之间的爱，父母跟孩子的爱，长辈老师的爱，同事之间的爱，这所有一切的爱，离开得了吗？一辈子也离不开。有一个人帮他家做了一辈子阿姨，这个老板对这位阿姨非常好，这位阿姨也是诚心诚意对老板家好，最后就结为夫妻了，有的就是一辈子对他好，感情太深啊，这一切都是归宗于人间的一个爱。在这个“爱”之前还要加一个字，叫“缘爱”。
有了这个缘分，你才能爱，没有这个缘分，你是爱不出来的，所以，人的一辈子离不开一个“爱”字。你们爱菩萨是不是爱啊？爱孩子是不是爱啊？爱老婆、爱老公是不是爱啊？甚至有时候你们觉得这个人对你太好了，某一件事情他帮你这么多的忙，你都爱他爱得不得了。你在最艰苦的时候，如果你在澳洲，一个人留不下来，你找了中介，这个中介拼命帮你的忙，像真的一样，而且不多收你一分钱，到了最后，你感恩的心都可爱他。最快的爱，就是跟人家旅行团出去，八日游、十日游，有的单身女人，带了一个孩子出去，师父就看到过这种事情，那个男的无微不至地关心她，说起来是个导游，但是就在这个七、八天里面，那个女的爱他爱得疯掉了。你想想看，人怎么会没有爱？爱，那就糊里糊涂了，搞不清楚的爱，那就叫糊里糊涂的爱。
第二个跟大家讲的叫“贪”。你说人间能离得开贪吗？我今天好了还想好，我房子大了还要大，我钱多了还想多，这就叫贪，贪了之后就不明白了。今天师父去开药，一个医生就告诉我，为了钱，有一个医生现在看病都看不好了，人家明明是腿骨折，他说人家的腰不好，因为他天天要钱，他现在满脑子里都是钱，他跟人家看病的时候还要打圝手机问股票行情，你说这种医生看病看得好吗？听了，让人心寒啊。听了，就觉得人没救了。为了钱，什么都能做的，对不对？这就叫贪。贪了之后，就会产生无明，无明是什么？无明就是什么事情都开始不明白了，然后呢，开始烦恼。贪不到，开始烦恼了吧？不明白，开始烦恼了吧？人家为什么说我啊，我就不开心，开始烦恼来了吧？所以，要明白，我们宽容不能建立在“我”之上。就是说，如果你宽容人家，你老想着“我”，那你这个宽容是宽容不好的。
举个简单例子，你宽容在“我”之上，我原谅你了，我对你够好了，是不是宽容啊？他认为是宽容了，这个事情我没跟你斤斤计较啊，因为有个“我”字，你说这算宽容吗？你还是建立在自我的基础上，所以，这个宽容不能成为大爱之宽容，不能成为博爱之宽容。就像孙中山讲的“博爱”，佛菩萨讲的“大爱”。因为有你了，你是非常狭隘的，从你的观点再去看某一件事情，那么永远超脱不了你的自我。什么事情你心里先自己想了，你再去用自己的观点看人家，你说你这个观点会正确吗？所以，宽容之心不能建立在“我”的基础上，那不是真正的宽容。宽容心，说得容易做着难啊，想一想，他不在的时候吵过架了，想想原谅他吧。回来刚刚想原谅他，一看他那个样子，气不打一处来，不在的时候想想算了，我不要去跟他斤斤计较了，他也蛮可怜的，一回来看见他这个样子，火气又上来了，这么容易做到宽容的啊？你们一生当中能够原谅几个人啊？有的人一辈子到死的时候都不能原谅人家，能宽容吗？
---恭录：白话佛 法 学佛要懂宽容
