Question

狄仁杰是如何劝说武则天立子而不立侄为太子的？

Answer 1

狄仁杰劝说武则天，如果把侄子立为皇储，虽然可以保住大周政权，但以后的即位人绝对不会把她供奉到祖庙里去的，因为她是武氏家族出嫁的女人，这在封建社会等于是外人了。

如果立自己的儿子做皇储，而将来自己的儿子继承皇位，她还可以顺利成章地包住皇后的正统地位，和丈夫高宗一起享受儿孙们时代的供奉。

最终，武则天感悟，听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐祚得以维系。

扩展资料：

狄仁杰担任宰相时，有太学生要求谒见皇帝，得到武则天的批准。

狄仁杰劝谏道：“君主只有生杀权柄不能假手于人，其他的都应当交付给相关部门处理。太学生告见，这是国子监丞、主簿负责的职责。如果天子连这种事都允许，那些贵胄弟子多达数千人，得下多少诏令呢？陛下只要将明文规定告诉他们就行了。”武则天听取了他的意见。

武则天到三阳宫避暑时，答应胡僧去参观埋葬佛舍利。

狄仁杰跪在武则天马前，劝谏道：“佛是戎狄之神，不值得让皇帝屈尊驾临。胡僧诡计多端，是想借此迷惑百姓。况且，沿途山路艰险狭窄，容纳不下多少侍卫。皇帝乃是万乘之尊，不宜前往。”武则天便中途折回，道：“我是为了成全狄公的直臣之气。” 

武则天晚年时，欲铸造一座浮屠佛像，需要花费钱财数百万，因府库不足，便让天下的僧人每日施舍一钱相助。

狄仁杰进谏道：做工不可能役使鬼神，必定要役使人力；庄稼不会从天上掉下来，终究是由地里长出来的。这么做损害的一定是百姓。如今边境尚未安宁，您应放宽徭役，免去不需急办的事务。即使雇请工匠劳作，以此接济穷人，但耽误农时，也是放弃国家根本。

铸造佛像，既费官府库财，又耗人力，如果一方发生灾难，到时又用什么去救济呢？武则天遂作罢。

参考资料来源：百度百科—狄仁杰

Answer 2

狄仁杰劝说武则天，如果把侄子立为皇储，虽然可以保住大周政权，但以后的即位人绝对不会把她供奉到祖庙里去的，因为她是武氏家族出嫁的女人，这在封建社会等于是外人了。

如果立自己的儿子做皇储，而将来自己的儿子继承皇位，她还可以顺利成章地包住皇后的正统地位，和丈夫高宗一起享受儿孙们时代的供奉。

最终，武则天感悟，听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐祚得以维系。

扩展资料：

狄仁杰担任宰相时，有太学生要求谒见皇帝，得到武则天的批准。

狄仁杰劝谏道：“君主只有生杀权柄不能假手于人，其他的都应当交付给相关部门处理。太学生告见，这是国子监丞、主簿负责的职责。如果天子连这种事都允许，那些贵胄弟子多达数千人，得下多少诏令呢？陛下只要将明文规定告诉他们就行了。”武则天听取了他的意见。

武则天到三阳宫避暑时，答应胡僧去参观埋葬佛舍利。

狄仁杰跪在武则天马前，劝谏道：“佛是戎狄之神，不值得让皇帝屈尊驾临。胡僧诡计多端，是想借此迷惑百姓。况且，沿途山路艰险狭窄，容纳不下多少侍卫。皇帝乃是万乘之尊，不宜前往。”武则天便中途折回，道：“我是为了成全狄公的直臣之气。” 

武则天晚年时，欲铸造一座浮屠佛像，需要花费钱财数百万，因府库不足，便让天下的僧人每日施舍一钱相助。

狄仁杰进谏道：做工不可能役使鬼神，必定要役使人力；庄稼不会从天上掉下来，终究是由地里长出来的。这么做损害的一定是百姓。如今边境尚未安宁，您应放宽徭役，免去不需急办的事务。即使雇请工匠劳作，以此接济穷人，但耽误农时，也是放弃国家根本。

铸造佛像，既费官府库财，又耗人力，如果一方发生灾难，到时又用什么去救济呢？武则天遂作罢。

参考资料来源：百度百科—狄仁杰

Answer 3

武则天是我国古代唯一的一个女皇帝，这在中国的历史上可以算是一个另类的现象。所以武则天往往会成为各种稗官野史中所热衷于描述的人物。在历史上关于武则天的预言所在多有。 但是按照历史上的记载其实武则天本人也做出了不少的预言，据说也是颇为准确。据说在武则天统治的晚年，有一天他找到自己的重臣狄仁杰，向他诉说了自己不久之前的一个梦，自己梦见了一个鹦鹉，这个鹦鹉长得羽毛丰满非常雄伟，但是它的两个翅子却折断了。狄仁杰回到道：“鹦鹉，指的是陛下您的姓氏，武。而那两个翅子指的就是您的两个儿子庐陵王李显和相王李旦。如果您能够重新启用他们，这个鹦鹉的翅子就恢复完整了。”这君臣之间一问一答，那像是在说梦，借鹦鹉这个预言在政治上讨价还价罢了。 武则天在凭借种种的权谋，掌握了大权，与当时的皇帝唐高宗并称为“二圣”，由于武则天的第一个儿子早死，她的二儿子李贤被立为太子，但是李贤这个人非常有才能，并且在大臣之间很有威望，但是武则天却感到这个儿子是她夺权道路上的一个重大的威胁。于是在公元680武则天派人诬告李贤谋反，废除其太子的称号，不久之后又派人把他杀死。在废除李贤太子之后，唐高宗又立自己的三儿子李显被立为太子，由于李显比李贤要软弱和无能，所以在一段时期之内他被武则天所接受。公元683年，高宗病死，太子李显即位后，他就是后来的唐中宗，他尊母亲武则天为皇太后，李显比他的哥哥要软弱很多，所以他的即位在开始的时候才被母亲所接受。但是唐中宗在当上了皇帝之后逐渐的不把自己的母亲武则天放在眼里，他想掌握全部的权力，因此便任命自己的岳父韦玄贞做宰相，这引起了武则天的不满，于是立刻召集大臣们到了乾元殿，将中宗废为庐陵王，并囚禁起来。最后，武则天又不得不把最后一个儿子李旦推上了皇位，这就是唐朝的睿宗。 武则天虽然让小儿子继承了皇位，但不许他处理朝政，一切大事都由自己来决定，李旦成为了一个傀儡皇帝，后来她干脆把唐睿宗李旦也废掉，想自己也做一把皇帝。终于在公元690年，武则天终于正式登基，把国号从大唐改为大周，自称“圣神皇帝”，改洛阳为“神都”，最为大周朝的首都。 在武则天巩固了自己的权势和皇位后，又开始在皇位继承问题犯难了。建立周王朝之后，他开始重用自己的侄子们，她的许多侄子都被封为王侯，他的侄子武承嗣甚至一度出任宰相，操控了朝政大权，大臣有了功劳也赐给武姓，而不是李姓。她还把自己的故乡文水县改为武兴县，从这些迹象上来看来看，武则天又把皇位传给武姓的侄子的意思。 眼看着武承嗣逐渐得势，朝中的大臣们很是不满，许多人更是提出了激烈地反对，这让武则天矛盾至极。在这种情况之下，就提出了自己的那个所谓鹦鹉的梦，她其实是想以此测试一下当朝重臣狄仁杰对于未来大周朝继承人的看法，显然从前面的预言之中我们也可以看到，狄仁杰其实是劝说武则天立自己的儿子为储君的。 后来狄仁杰又劝说武则天，如果把侄子立为皇储，虽然可以保住大周政权，但以后的即位人绝对不会把她供奉到祖庙里去的，因为她是武氏家族出嫁的女人，这在封建社会等于是外人了。如果立自己的儿子做皇储，而将来自己的儿子继承皇位，她还可以顺利成章地包住皇后的正统地位，和丈夫高宗一起享受儿孙们时代的供奉。