敬亲孝老的作文六百字
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爸爸工作很忙，忙中出错，居然接了一家杂志的任务，要编写18万字。妈妈工作也忙，经常听她说，我老了，你看我的皮肤又黑、又没光泽。工作忙碌，压力繁重，人是会显得暗淡无光的。
不过，这几天，我和妈妈的心情不错。倒不是我们中了什么大奖。这些天来的好心情是你给的。看到你主动地弹琴，看到你主动地收取衣服，看到你心平气和地与我们交流，沟通，去掉了以往的火气，柔和了，温暖了。你的改变与付出，妈妈看到了，笑容多了，郁闷的天空亮起一轮金秋的太阳。妈妈私下对我说，要是女儿天天如此，我再苦再累也开心。
女儿，我想告诉你，让妈妈开心，这就是孝顺，真正的孝顺。
“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这是孔子在《论语》里说的话。意思是：“当今所谓的孝子，只是能够供养父母而已；就是狗马，都能得到饲养。若对父母不尊敬，尊重，那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”言外之意，只给父母吃饱，这并不是对父母的孝顺，就像你把狗和马喂饱了，这并不是孝顺狗和马呀。怎样才是对父母孝顺呢？另一个圣人曾子在《春秋》里说：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 ”意思是说：“孝个层次，‘大孝’是尊重父母，‘中孝’是不使自己的言行给父母带来耻辱，‘小孝’是能养活父母。”也就是说，养活父母是最小的“孝”，最低层次的“孝”。
女儿，你现在小，没有工作，谈不上养活父母；将来你长大了，有工作了，我们也不需要你来养活我们，我和妈妈有稳定的工作，有良好的社会保险、养老保险。对你这样一个现代人来说，怎样算是孝顺呢？按曾子的说法：1，“弗辱”，不使自己的言行给父母带来耻辱。也就是说，你在外面的言行是有礼节的，你在外面的行为是不给父母带来麻烦的，不使父母难堪的。这一点，女儿你做得很不错，很精彩。从幼儿园到小学六年级，没有老师来我们这儿告你的状，无论是学习上的，还是言行品质上的，我们都不要操心，也正因如此，爸爸才能专心思考和写作，这几年才能在繁忙的工作之余，每年写一本书。我相信，以后你也一样。2，“尊亲”，尊重自己的父母。“要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 ”意思是，如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母更在于叫父母生气，热爱、尊敬父母才是真正的孝。“孝亲不教亲生气”，这就要说到信的开头，这几天为什么妈妈的心情好，主要原因是你的行为不使她生气，顺着她，尊重她，合着妈妈的心意，她怎么会生气呢？这是第二层次的孝顺。
五年级的时候，你们学过一篇课文，叫《少年王冕》，王冕很孝顺母亲。你看：（1）当母亲说没钱供王冕读书的时候，王冕说：“娘，我在学堂也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。”王冕是喜欢读书的，这从后来他将零钱省下来买旧书读，可看出。他这样说，是为了安母亲的心，不让母亲觉得内疚。让母亲“安心”，这就是“孝”。（2）当母亲让王冕处处小心，早出晚归，王冕一一答应，并落在行动，“白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母亲”。10岁的王冕遵照母亲的话去做，让母亲不为自己担忧，让母亲放心。让母亲“放心”，这就是“孝”。（3）“遇上秦家煮些腌鱼腊肉，他总舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲”。童童，爸爸小的时候，一个月难得吃得上一次肉，在王冕家，恐怕一年也难得吃上几回肉。秦家给他的腌鱼腊肉，是让他当饭菜吃的，秦家也不是什么大富人家，菜，秦家也不会多给王冕，能够给他鱼肉吃，秦家已经是很不错的了。王冕将腌鱼腊肉带回家，说明什么？说明王冕的中饭吃的是“白饭”，是硬着省出来的。晚上，母亲吃着这些“腌鱼腊肉”，心里肯定是暖烘烘的。让母亲“暖心”，这就是“孝”。（4）“春光明媚的时候，王冕就用一辆牛车载着母亲，到村上的湖边走走。母亲心里十分欢喜”让母亲“开心”，这就是“孝”。
让父母安心、放心、开心、暖心，这既是古人王冕的孝，也是我们当代人应该尽的孝，只有做到这一点，才是一个有孝心的人。当然，在这一点上，我和妈妈没有做得很完美，没有为你做一个完美的表率，真的很歉意。我期望我们一起努力，一起进步，做一个真正的人，做一个懂得孝顺的人，做一个让父母安心、放心、开心、暖心的人。一家人在安心、放心、开心与暖心中生活，这是多么美好的人生啊。
再说第三层次、也是最高层次的“孝顺”。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”这是孔子说的，意思是，我们的身体是父母给的，要珍惜它，爱护它，健康的身体是做人做事的基本条件，珍惜它、爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长，按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，让后世知道自己的父母教导有方，培养出了这么一个优秀儿女，这是最大的行孝尽孝。少年王冕在放牛之余，刻苦读书、做画，成为一代画家，一代诗人，母亲为有这样一个儿子而光荣，而骄傲，而自豪。这就是最高层次的“孝”。
说到这一点，我就想起妞妞姐家买车的事。那年，妞妞姐一家乘车回乡下过年，到老家，妞妞姐的爷爷奶奶觉得很窝囊，两个儿子都在市里，回家过年，却都是乘车的，一个也没有自己的车；瞧村上，人家的儿子开着自己的车回家。第二年，妞妞姐家就买了车，再过不多久，妞妞姐的叔叔也买了车，两个儿子开着车回家，可把她爷爷奶奶乐坏了。——父母就是这样，看到儿子不比别人差，看到儿子有出息，就高兴，就自豪。
妈妈一直说，其实我们家买车的条件并不成熟，但我并不后悔买了车，尽管每年的开消不小。那年，我开着新买的汽车回家，爷爷奶奶那高兴啊。人家见了，爷爷奶奶总自豪地介绍，这是大儿子买的车，自己的。这车，能够让爷爷奶奶觉得我们在市里过得不错，觉得这个儿子有出息，觉得有这么个儿子，是自豪，是骄傲，你说买得值不值？
女儿，你听说过“乌鸦反哺”的故事吧？这个故事记载在《本草纲目·禽部》里：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说老乌鸦把孩子喂养大后,自己的一身羽毛就脱落了,这时候小乌鸦就飞来飞去给母亲喂食物,直到母亲的羽毛再次丰满能飞了，小乌鸦才离开。真是人不可貌相，黑不溜鳅的乌鸦，竟然有这么一颗感人的孝心。
还有一个故事“羊糕跪乳”，说的是幼小的羔羊饥饿的时候，总是跪在地上吃母亲的奶,感谢母亲的养育之恩。女儿，在爸爸妈妈眼里，你就是一只幼小的羊糕（在你独立之前，你一直是我们眼里的小糕羊），我们疼爱你，关注你，期待你，而你，能够以小羊糕那样一颗感激的心来待母亲吗？
清朝的李毓秀在《弟子规》说：“母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”意思是，父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。这话说得似乎有点过头。父母不是圣人，肯定有不正确的地方，即便父母是圣人，圣人也有过错的地方呀。但，看看世风，看看现在一些为人子、为人女对待父母的情形，我觉得，李毓秀的话还是很有可取的地方，毕竟，父命也好，母令也好，正确的时候多，错误的时候少；毕竟，以我和你妈妈来讲，不会蛮横地要求你，一些不合理的要求，只要你指出来，我们完全会接受的。
前几天上网，读到“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，再次感慨。我想多回家看看，我想让爷爷奶奶安心、放心、开心和暖心。
感谢上天，我有一个健康的女儿。
感谢上天，我有一个漂亮的女儿。
感谢上天，我有一个善良的女儿。
感谢上天，我还有一个孝顺的女儿。
爸爸
不过，这几天，我和妈妈的心情不错。倒不是我们中了什么大奖。这些天来的好心情是你给的。看到你主动地弹琴，看到你主动地收取衣服，看到你心平气和地与我们交流，沟通，去掉了以往的火气，柔和了，温暖了。你的改变与付出，妈妈看到了，笑容多了，郁闷的天空亮起一轮金秋的太阳。妈妈私下对我说，要是女儿天天如此，我再苦再累也开心。
女儿，我想告诉你，让妈妈开心，这就是孝顺，真正的孝顺。
“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这是孔子在《论语》里说的话。意思是：“当今所谓的孝子，只是能够供养父母而已；就是狗马，都能得到饲养。若对父母不尊敬，尊重，那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”言外之意，只给父母吃饱，这并不是对父母的孝顺，就像你把狗和马喂饱了，这并不是孝顺狗和马呀。怎样才是对父母孝顺呢？另一个圣人曾子在《春秋》里说：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 ”意思是说：“孝个层次，‘大孝’是尊重父母，‘中孝’是不使自己的言行给父母带来耻辱，‘小孝’是能养活父母。”也就是说，养活父母是最小的“孝”，最低层次的“孝”。
女儿，你现在小，没有工作，谈不上养活父母；将来你长大了，有工作了，我们也不需要你来养活我们，我和妈妈有稳定的工作，有良好的社会保险、养老保险。对你这样一个现代人来说，怎样算是孝顺呢？按曾子的说法：1，“弗辱”，不使自己的言行给父母带来耻辱。也就是说，你在外面的言行是有礼节的，你在外面的行为是不给父母带来麻烦的，不使父母难堪的。这一点，女儿你做得很不错，很精彩。从幼儿园到小学六年级，没有老师来我们这儿告你的状，无论是学习上的，还是言行品质上的，我们都不要操心，也正因如此，爸爸才能专心思考和写作，这几年才能在繁忙的工作之余，每年写一本书。我相信，以后你也一样。2，“尊亲”，尊重自己的父母。“要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 ”意思是，如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母更在于叫父母生气，热爱、尊敬父母才是真正的孝。“孝亲不教亲生气”，这就要说到信的开头，这几天为什么妈妈的心情好，主要原因是你的行为不使她生气，顺着她，尊重她，合着妈妈的心意，她怎么会生气呢？这是第二层次的孝顺。
五年级的时候，你们学过一篇课文，叫《少年王冕》，王冕很孝顺母亲。你看：（1）当母亲说没钱供王冕读书的时候，王冕说：“娘，我在学堂也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。”王冕是喜欢读书的，这从后来他将零钱省下来买旧书读，可看出。他这样说，是为了安母亲的心，不让母亲觉得内疚。让母亲“安心”，这就是“孝”。（2）当母亲让王冕处处小心，早出晚归，王冕一一答应，并落在行动，“白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母亲”。10岁的王冕遵照母亲的话去做，让母亲不为自己担忧，让母亲放心。让母亲“放心”，这就是“孝”。（3）“遇上秦家煮些腌鱼腊肉，他总舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲”。童童，爸爸小的时候，一个月难得吃得上一次肉，在王冕家，恐怕一年也难得吃上几回肉。秦家给他的腌鱼腊肉，是让他当饭菜吃的，秦家也不是什么大富人家，菜，秦家也不会多给王冕，能够给他鱼肉吃，秦家已经是很不错的了。王冕将腌鱼腊肉带回家，说明什么？说明王冕的中饭吃的是“白饭”，是硬着省出来的。晚上，母亲吃着这些“腌鱼腊肉”，心里肯定是暖烘烘的。让母亲“暖心”，这就是“孝”。（4）“春光明媚的时候，王冕就用一辆牛车载着母亲，到村上的湖边走走。母亲心里十分欢喜”让母亲“开心”，这就是“孝”。
让父母安心、放心、开心、暖心，这既是古人王冕的孝，也是我们当代人应该尽的孝，只有做到这一点，才是一个有孝心的人。当然，在这一点上，我和妈妈没有做得很完美，没有为你做一个完美的表率，真的很歉意。我期望我们一起努力，一起进步，做一个真正的人，做一个懂得孝顺的人，做一个让父母安心、放心、开心、暖心的人。一家人在安心、放心、开心与暖心中生活，这是多么美好的人生啊。
再说第三层次、也是最高层次的“孝顺”。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”这是孔子说的，意思是，我们的身体是父母给的，要珍惜它，爱护它，健康的身体是做人做事的基本条件，珍惜它、爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长，按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，让后世知道自己的父母教导有方，培养出了这么一个优秀儿女，这是最大的行孝尽孝。少年王冕在放牛之余，刻苦读书、做画，成为一代画家，一代诗人，母亲为有这样一个儿子而光荣，而骄傲，而自豪。这就是最高层次的“孝”。
说到这一点，我就想起妞妞姐家买车的事。那年，妞妞姐一家乘车回乡下过年，到老家，妞妞姐的爷爷奶奶觉得很窝囊，两个儿子都在市里，回家过年，却都是乘车的，一个也没有自己的车；瞧村上，人家的儿子开着自己的车回家。第二年，妞妞姐家就买了车，再过不多久，妞妞姐的叔叔也买了车，两个儿子开着车回家，可把她爷爷奶奶乐坏了。——父母就是这样，看到儿子不比别人差，看到儿子有出息，就高兴，就自豪。
妈妈一直说，其实我们家买车的条件并不成熟，但我并不后悔买了车，尽管每年的开消不小。那年，我开着新买的汽车回家，爷爷奶奶那高兴啊。人家见了，爷爷奶奶总自豪地介绍，这是大儿子买的车，自己的。这车，能够让爷爷奶奶觉得我们在市里过得不错，觉得这个儿子有出息，觉得有这么个儿子，是自豪，是骄傲，你说买得值不值？
女儿，你听说过“乌鸦反哺”的故事吧？这个故事记载在《本草纲目·禽部》里：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说老乌鸦把孩子喂养大后,自己的一身羽毛就脱落了,这时候小乌鸦就飞来飞去给母亲喂食物,直到母亲的羽毛再次丰满能飞了，小乌鸦才离开。真是人不可貌相，黑不溜鳅的乌鸦，竟然有这么一颗感人的孝心。
还有一个故事“羊糕跪乳”，说的是幼小的羔羊饥饿的时候，总是跪在地上吃母亲的奶,感谢母亲的养育之恩。女儿，在爸爸妈妈眼里，你就是一只幼小的羊糕（在你独立之前，你一直是我们眼里的小糕羊），我们疼爱你，关注你，期待你，而你，能够以小羊糕那样一颗感激的心来待母亲吗？
清朝的李毓秀在《弟子规》说：“母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”意思是，父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。这话说得似乎有点过头。父母不是圣人，肯定有不正确的地方，即便父母是圣人，圣人也有过错的地方呀。但，看看世风，看看现在一些为人子、为人女对待父母的情形，我觉得，李毓秀的话还是很有可取的地方，毕竟，父命也好，母令也好，正确的时候多，错误的时候少；毕竟，以我和你妈妈来讲，不会蛮横地要求你，一些不合理的要求，只要你指出来，我们完全会接受的。
前几天上网，读到“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，再次感慨。我想多回家看看，我想让爷爷奶奶安心、放心、开心和暖心。
感谢上天，我有一个健康的女儿。
感谢上天，我有一个漂亮的女儿。
感谢上天，我有一个善良的女儿。
感谢上天，我还有一个孝顺的女儿。
爸爸
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