什么是赋诗言志
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“赋诗言志”是春秋外交仪式上的一种特殊表达方式。当时真正的职业性外交专家是行人,在传统上是由史官充任的,并有采集诗歌的职责。行人采集诗歌的目的是用于朝廷或其他正式场合的礼仪中。
诗歌为巫史行人的职业性修养,“赋诗言志”正反映了这一文化背景。诗歌可用于仪式和谣占,被认为具有神秘启示性,所以,可以通过赋诗来观察个人的意志或命运。
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赋诗活动主要流行于春秋时期,因为春秋时期,周室衰微,诸侯异政,强权问鼎,礼乐征伐出自诸侯,虽然礼崩乐坏,但周礼遗风尚存,所以朝盟宴享特多,频繁的聘、享、飨等外交礼仪为赋诗言志提供了用武之地。
随着诗歌与音乐的分家、称引诗为断语的兴起、以及典礼仪式的衰微,赋诗活动也就失去了它赖以生存的土壤,而逐渐式微。
以上内容参考:百度百科-赋诗言志
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‘’诗,志之所之也‘’诗就是用来说志向的。
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2014-01-03
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“赋诗言志”是春秋外交仪式上的一种特殊表达方式。当时真正的职业性外交专家是行人,在传统上是由史官充任的,并有采集诗歌的职责。行人采集诗歌的目的是用于朝廷或其他正式场合的礼仪中。诗歌为巫史行人的职业性修养,“赋诗言志”正反映了这一文化背景。诗歌可用于仪式和谣占,被认为具有神秘启示性,所以,可以通过赋诗来观察个人的意志或命运。
春秋时代诸侯士大夫常在各种社交场合朗诵《诗经》,借以表明自己的立场、观点和感情,这就是“赋诗”。《左传》中记载的赋诗70余次。赋诗被用来规劝君主,讽刺对手,小国的大夫更通过赋诗来讨救兵、解纠纷,向敌国示威。而春秋时代所谓的“赋诗”,相当于今天聚会中的“献上一首歌”或配乐诗朗诵,主要是现成诗歌的运用,只有个别的属于诗歌的即兴创作(《左传》中只有4次)。赋诗,对于赋诗者来说,就是借诗歌来传达自己的思想感情,即所谓的“赋诗言志”;对于听诗的人来说,可以通过诗歌来观察赋诗者的意图。
春秋时代诸侯士大夫常在各种社交场合朗诵《诗经》,借以表明自己的立场、观点和感情,这就是“赋诗”。《左传》中记载的赋诗70余次。赋诗被用来规劝君主,讽刺对手,小国的大夫更通过赋诗来讨救兵、解纠纷,向敌国示威。而春秋时代所谓的“赋诗”,相当于今天聚会中的“献上一首歌”或配乐诗朗诵,主要是现成诗歌的运用,只有个别的属于诗歌的即兴创作(《左传》中只有4次)。赋诗,对于赋诗者来说,就是借诗歌来传达自己的思想感情,即所谓的“赋诗言志”;对于听诗的人来说,可以通过诗歌来观察赋诗者的意图。
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