行有不得,反求诸己是什么意思

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2020-10-10 · 为你解答问题的热心市民
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行有不得,反求诸己的意思是凡是所做的事情得不到应有的效果,都应该从自身找原因。

出处:孟子·离娄上:“孟子曰:‘爱人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬。行有不得者,皆反求诸己;其身正,而天下归之。诗云:永言配命,自求多福。’”

译文:孟子说:“爱别人,却得不到别人亲近,就要反过来问自己是否仁爱;管理别人,却管理不好,就要反过来问自己是否明智;礼待他人,却得不到别人回应,就要反过来问自己是否够恭敬。凡是所做的事情得不到应有的效果,都应该从自身找原因,自身端正了,天下的人自然就会归服他。《诗经》说:与天意相配的周朝万岁呀!幸福都得自己寻求。”

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“行有不罩厅运得,反求诸己”解析:

儒家政治,强调从自身做起,从身边事做起,所以,多与个人品质紧紧连在一起。而自我批评则是其手段之一,其相关论述,在《论语》和《孟子》中可伏余以说是不胜枚举。当然,古往今来,真正能够做到的人又的确是太少了,所以仍然有强调的必要。

“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”当别人对我们不尊重了,就要自我反省,一定是我对别人没有至诚的恭敬心,一定是我自己做得不够好。有人说,人际关系真是太复杂了物梁,其实不然。只要时刻存有“爱人敬人”之心,时刻“反求诸己”,就一定会赢得大家的尊重。

sky寥若晨星
2017-02-04 · TA获得超过8673个赞
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“羡腔禅行有不得,反求诸己。” 这句话出自《孟子·离娄上》,它的含义是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。
原文
孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。诗云:‘永言配命,自求多福。’”
译文
孟子说:“爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否不够;管理别兄尘人却不能够管理好,那就应反问自己的管理才智是否有问题;礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果,都应该反来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。《诗经》说:‘长久地与天圆亮命相配合,自己寻求更多的幸福。’”
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峡囊厩8M
2018-11-24
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“羡腔禅行有不得,反求诸己。” 这句话出自《孟子·离娄上》,它的含义是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。
原文
孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。诗云:‘永言配命,自求多福。’”
译文
孟子说:“爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否不够;管理别兄尘人却不能够管理好,那就应反问自己的管理才智是否有问题;礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果,都应该反来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。《诗经》说:‘长久地与天圆亮命相配合,自己寻求更多的幸福。’”
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ji...7@163.com
2017-06-17 · TA获得超过2809个赞
知道小有建树答主
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“行有不得明腔,反求诸己。” 这句话出自《孟子·离娄上》,它的含义是:事闷槐掘情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,蚂核就要自我反省,一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题,不是反躬自省,而是怨天尤人。
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北斗之小星
2015-11-25 · TA获得超过112个赞
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做事情数余慎遇到了毁配困难不能解决时,回过头来找一下自身的原因。也可以理解为想一下自己最初的目的是什么,有时候问薯敬题会迎刃而解。
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