Question

关于佛教我有些疑问

六道轮回又有生死轮回的说法：只有死了然后重新诞生才会触发六道这个转轮。再换句话说佛教的六道中的东西都会死，包括神。
那么四圣在六道之外是不是意味着他们永生？
还有为什么要特指“西方”的极乐世界？这个西方是不是指在印度以西的巴勒斯坦所诞生基督教或者伊斯兰教的天堂？
还有四圣主要做什么？是在六道外（观世）通过对世界的观测以领悟更深的道理吗？

Answer 1

1、是的，四圣是超出欲、色、无色三界,脱离生死轮回,已得解脱的四种“圣者”。但不能叫永生，而是涅槃，属于不生不灭状态。这种状态比“生”或者“灭”要高一层。2、西方极乐世界是跳出六道轮回的，不是指天堂。天堂应该属于六道轮回中的“天道”，还是有寿命限制的。只要去了西方极乐世界，就永远不再入轮回。

追问

还有四圣主要做什么?是在六道外（观世）通过对世界的观测以领悟更深的道理吗？
四圣在六道外面应该不能干涉六道里的东西吧？要不然的话还是没能跟六道切断关系。

追答

四圣中菩萨可以在极乐世界跟随阿弥陀佛修行，也可以乘愿再来，在六道中度化众生。菩萨破除了第六意识，虽分证清净佛性，但还会起心动念，就是因为阿赖耶识还在起作用。只有佛已经彻底觉悟。进入第四种的无住涅槃（涅槃分四种，你可以关注一下区别）。这是最高的佛果。曾经一个名叫罗陀的比丘，曾用另一方式将这问题问佛：‘涅槃的作用是什么？’这问题先假定涅槃之后仍有余事，所以要求涅槃须有作用。因此佛答称：罗陀啊！这问题是不得要领的。修习梵行即以涅槃为其最终目的，沉潜于绝对真理之中。所以四圣中，其余三圣应继续修行直至到达无住涅槃。