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以前我也有这方面的疑问,现在没有了,这需要一个学习的过程,了解宇宙人生真相的过程。其实生命本是不生不灭的,有生灭的只不过是我们物质的色身罢了。从唯识学上讲,一期生命结束后,眼、耳、鼻、舌、身诸识(前五识)会坏灭,反映出来就是人死之时先是身体不能动了,然后看不见,也听不见了,最后第六识意识坏灭。但第八识阿赖耶识不生不灭,最后第八识离开人才真正
死亡。人死之后进入中阴身,前阴已灭,后阴未起,中阴现前,所以称为中阴。按民间说法就是人死后到投胎前这一段时间。这个时候神识(即八识,民间称为灵魂)四处游荡,遇到合适的因缘(比如见男欢女爱)就会入胎,重新开始新一期的生命。生生世世就是这么来的。信佛修行就是为了生死出三界。
您可以看看美国著名的博士魏斯医生对轮回的研究,在网上搜索“魏斯医生”或他的《前世今生》都可以,相信自然真相大白。其实轮回的案例古今中外都有,我的网一易博克上面收录了不少,也可以去看看。
死亡。人死之后进入中阴身,前阴已灭,后阴未起,中阴现前,所以称为中阴。按民间说法就是人死后到投胎前这一段时间。这个时候神识(即八识,民间称为灵魂)四处游荡,遇到合适的因缘(比如见男欢女爱)就会入胎,重新开始新一期的生命。生生世世就是这么来的。信佛修行就是为了生死出三界。
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有
证明:
根据物质不灭定律和能量守恒定律,人在死之后,其肉体并没有消失,而是分解并转化成各种能量,融入到周围的空气、水的土地等物质之中。同理,灵魂由于没有了附着体,作为一种物质的它,也会分解成各种能量,融入到周围的物质中。那会是什么样的物质呢?也是土地、空气和水吗?不是的,灵魂应该是从一个已经死亡的大脑中分散地转移并融入到另一个活着的大脑中。这就是说,我以甲和乙为例,甲死亡后,其灵魂的信息分解并分散地发送到乙的大脑之中,这样,甲的灵魂就附着在了乙的大脑之中,而乙的灵魂中就寄存着甲的灵魂。(注意:是“寄存”。乙的灵魂还占主导地位,对自己的肉体还有绝对的控制权,所以一般不会.
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根据物质不灭定律和能量守恒定律,人在死之后,其肉体并没有消失,而是分解并转化成各种能量,融入到周围的空气、水的土地等物质之中。同理,灵魂由于没有了附着体,作为一种物质的它,也会分解成各种能量,融入到周围的物质中。那会是什么样的物质呢?也是土地、空气和水吗?不是的,灵魂应该是从一个已经死亡的大脑中分散地转移并融入到另一个活着的大脑中。这就是说,我以甲和乙为例,甲死亡后,其灵魂的信息分解并分散地发送到乙的大脑之中,这样,甲的灵魂就附着在了乙的大脑之中,而乙的灵魂中就寄存着甲的灵魂。(注意:是“寄存”。乙的灵魂还占主导地位,对自己的肉体还有绝对的控制权,所以一般不会.
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根据物质不灭定律和能量守恒定律,人在死之后,其肉体并没有消失,而是分解并转化成各种能量,融入到周围的空气、水的土地等物质之中。同理,灵魂由于没有了附着体,作为一种物质的它,也会分解成各种能量,融入到周围的物质中。那会是什么样的物质呢?也是土地、空气和水吗?不是的,灵魂应该是从一个已经死亡的大脑中分散地转移并融入到另一个活着的大脑中。这就是说,我以甲和乙为例,甲死亡后,其灵魂的信息分解并分散地发送到乙的大脑之中,这样,甲的灵魂就附着在了乙的大脑之中,而乙的灵魂中就寄存着甲的灵魂。(注意:是“寄存”。乙的灵魂还占主导地位,对自己的肉体还有绝对的控制权,所以一般不会.
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我相信,灵魂是真实的存在。
灵魂就像是电线里面的电流,你用肉眼看不到它的存在,但是你却能真实地感觉和意识到它的客观存在。
没有灵魂的肉体,就像是没有电力的机器,死气沉沉地无法运作,很快就会损毁。
人死后,肉体很快会消亡,而脱离驱壳的灵魂将继续存在。正如即使没有电线和变压器这样的容器和媒介,电流本身依然会客观存在。
希望我的回答,对楼主的问题有所帮助。
灵魂就像是电线里面的电流,你用肉眼看不到它的存在,但是你却能真实地感觉和意识到它的客观存在。
没有灵魂的肉体,就像是没有电力的机器,死气沉沉地无法运作,很快就会损毁。
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灵魂就像是电线里面的电流,你用肉眼看不到它的存在,但是你却能真实地感觉和意识到它的客观存在。
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人死后,肉体很快会消亡,而脱离驱壳的灵魂将继续存在。正如即使没有电线和变压器这样的容器和媒介,电流本身依然会客观存在。
灵魂就像是电线里面的电流,你用肉眼看不到它的存在,但是你却能真实地感觉和意识到它的客观存在。
没有灵魂的肉体,就像是没有电力的机器,死气沉沉地无法运作,很快就会损毁。
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