中式民主和西式民主最本质的区别

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匿名用户
推荐于2017-09-21
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中国的民主与西方民主的区别,首先在于两者的对象和出发点不同,要解决的问题和要完成的任务不同。

  近现代的西方民主,产生于反对封建专制王权的资产阶级革命。当时,逐渐在经济上占主导地位的资产阶级,政治上没有权利,受到王权的压制。因此,西方民主要解决的基本问题是限制王权,保障资产阶级的权利与自由。在后来,这演变为今天西方社会中的限制国家权力与保障社会自由、权利,即今天人们常说的权力与权利的问题。总之,权力和权利关系问题是西方民主的核心问题。

  而中国的情况就不同了,中华人民共和国及其政治制度产生于反对帝国主义侵略和奴役,争取民族独立与人民解放的革命斗争之中。在旧中国,几乎所有的帝国主义国家都欺负过我们。当时,仁人志士痛感中华民族犹如一盘散沙,任人欺凌宰割。因此,中国人要独立、要自强,惟一的办法就是要把民族凝聚起来,把人民团结起来。是中国共产党把中华民族从水深火热中解救了出来。而在这一过程中形成的社会主义民主制度,其根本作用就是凝聚全民族的力量,使中国人攥成一个拳头!因此,中国的民主具有很独特的性质,它更强调集中、有秩序和有领导。中国民主的出发点和落脚点,是团结人民,调动人民群众的积极性、主动性和创造性。团结人民、凝聚力量,是中国民主的核心问题。

  综观世界,任何国家的民主,都离不开那个国家的历史和国情。只有从具体历史和国情出发,才能认识和理解政治制度的变迁,才能理解为什么中国的民主是这样的,而西方的民主又是那样的。

  民主是相对的、具体的,世界上根本不存在什么绝对的、普遍适用的民主模式。中国的民主深深地植根于中国大地,因此它具有生命力。具体来讲,中国的民主具有以下四个特性:

  ———广泛性、真实性。中国的民主是与中国人民所选择的社会主义道路联系在一起的。社会主义制度在中国的建立使得广大人民摆脱了几千年来被压迫、被奴役的地位,真正成为国家、社会和自己的主人。在社会主义制度下,中国人民摆脱了封建制度下的人身占有和人身依附关系,拥有了自主地位和人权。社会主义制度从根本上消除了因私有制带来的社会贫富的鸿沟,为实现真正的社会平等创造了条件,使广大人民第一次有可能不仅在法律上而且在事实上享有平等的经济社会权利。而经济社会权利平等为民主政治奠定了现实的基础,可以从根本上防止和消除因经济不平等而导致的政治不平等,从而防止和避免了金钱对社会政治权力的控制。

  ———参与性。中国的民主制度以及民主实践的立足点和重心是引导和保障最广大人民群众在各个层次上参与管理国家的经济文化事业和社会事务。民主不仅表现为人民群众选择和委托代表进行治理,更重要的是他们还具有参与管理国家和社会事务的权利;民主不仅表现在政治过程的起点之上,也贯穿于社会政治活动的整个过程之中。毛泽东曾经精辟地指出:社会主义民主制度下,劳动者最大的权利、最根本的权利,是管理国家、管理经济、管理文化教育事业的权利。

  ———有序性。中国的基本国情是,人口多、底子薄,实现现代化任务艰巨。中国的国情决定了中国必须走广泛的人民民主之路,基于同样的原因,中国的民主又必须是有秩序的,强调集中统一、步调一致的民主。因为,只有建立了这样的制度,中国社会才能既有活力又有效率,实现快速、稳定、持久的经济社会发展,造福于中国人民。

  ———渐进性。民主建设不能超越社会发展阶段,不能急于求成,不能脱离实际。历史和现实都告诉我们,任何民主都是建立在一定的社会经济、文化基础上的,需要经历逐步发展、臻于完备的过程。中国坚定不移地积极推动民主建设,但又十分注意按社会发展规律办事,使政治民主与中国现阶段的历史条件、经济发展水平和文化教育水平相适应,有领导、有步骤、有秩序地完善和发展社会主义民主。在这方面,我们也有过深刻的教训,在“文化大革命”期间,脱离国情、脱离实际,错误地搞所谓的“大民主”,搞“四大自由”,结果酿成了严重的社会混乱,对中国的民主和法制造成了极大破坏。因此,中国的民主建设,只能从中国的实际出发,必须与中国的经济、社会、文化发展相协调,循序渐进。

  当今的中国生机勃勃。这证明了我国的民主制度是好的,是有生命力的。当然,不可否认,我国社会主义民主政治建设仍处于初级阶段,还有许多不完善和不足之处。这些还有待于在今后的实践中不断地探索,逐步加以克服和改进。
吕振雨2
2017-09-20 · 吕振雨,双塔乡秣坡村人。
吕振雨2
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西方是世界文明中心还是华夏是世界文明中心。西式民主是建立在西方是世界文明中心的基础上,要在理论上打败西式民主只要否认西方是世界文明中心就可以了。华夏是独立于西方之外甚至是要高于他的另一个文明中心。一国之制度要建立在一国历史与实际情况之上,这样才能让社会运转,制度存在的目的就是为了让社会能很好的运转,保障社会公平正义,不符合实际情况的制度不仅不能让社会运转,还会让事情更乱。根据中国历史与实际情况创造出属于适合自己的制度,华夏由王侯将相弄有种乎君视臣如草介臣视君如寇仇水能载舟亦能覆舟等民主思想,比所谓的欧洲启蒙三贤强多了,实际情况不同,要发展民主内容而不是过分注意民主形式,有民主内容自然就会有形式,只有形式所谓的内容也是不能长久的不存在的,西式民主就太过分注意形式,制度不能更好的让社会运转。
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