道家有"道不外传"的说法吗? 为什么不像佛教那样广泛传播呢?
仅对“为什么道教不像佛教那样广泛传播”这个问题表达一下看法,三个原因吧:
太玄
道家所讲“功行双全”,“性命双修”,“得道成仙”,对老百姓来讲太玄乎,对士大夫阶层来说也不能经世致用,所以说到“神灵”层面儒家就避开了,叫做“不语怪力乱神”。而华夏民族2000多年一直是三纲五常为主的儒家思想占主导地位,儒家之外的空间就有限了,这有限的空间也得有人管呀,交给道家,道家正好也不愿跟你们玩,所以就在“子不语”的修仙路上绝尘而去了。能进门的本来就少,师父这一跑,徒弟更追不上了。
佛家的普度众生等教义则比较亲民,碰到饥荒拿出粮食接济百姓,对皈依者也来者不拒,接地气儿。
太乱
道教神太多,导致手边兔子太多反而一只抓不到。
道教讲究混元,好与坏、对与错等一切事物,都像太极图一样可以互相转换,人和仙也可以转换,所以道教神仙多,关公成为门神、范蠡成为财神......还有类似举头三尺有神灵、人在做天在看等等,这些老百姓骨子里的信仰统统被道家吸纳,确实有点乱,就像这杂乱的生活,我们每天身在其中,反而“日用而不知”了。
比较而言佛教的理论体系、神灵体系要严谨的多。
太远
道教讲究师择徒,对道家弟子的考核严格,著名的例子就是黄石公考验张良,为了看他心气先侮辱他,扔个鞋子让他捡,后来为了检验他的韧性和诚意,故意把约见时间推后了三次,诸多算考验通过之后才肯传授真经,也算是你说的“道不外传”的注脚。
上述各种原因导致了信众稀少,得道的高道更少,普通百姓自然更敬而远之了。当然了还是那句话,成也萧何败也萧何,任何事物都是一个互相转换的过程,正是因为玄、乱、远却成就了道教清、真、静的特质,仙风道骨,驾鹤腾云,妙手回春,来去自如......
所以,在下认为道教当下的衰微只是表象,根在,希望就在。