Question

董永和七仙女的故事是怎样的？

Answer 1

　　董永和七仙女的故事：
　　在汉朝时，山东博兴县的董家庄有个叫董尚的庄稼人。夫妻俩男耕女织，和和睦睦地过日子。世上没有十全十美的事，两人婚后十多年了，一直没有孩子。夫妻俩盼子心切，每月的初一、十五和逢年过节，妻子就跑到村外的庙里去求”送子娘娘”。 董尚四十岁这年，一天夜里，妻子做了一个梦。一位慈眉善目的老太太，用一根红绳拴着一个胖小子来到她家，对她说：”你夫妻二人心地善良，又那么虔诚地求我。可你们命中不应有孩子，看在你俩的好心，我把泰山奶奶守门的童子拴来了。这孩子命中吃苦受累，你俩看着儿子长大成人。”说完，把红绳递给她，转身走了。妻子欢喜得不得了，把孩子紧紧地搂在怀里，好象一松手孩子就飞了。当她从梦中醒来后嘴角还挂着笑。妻子赶忙把丈夫叫醒，跟他说自己刚做的梦。说来也怪，丈夫也做了一个同样的梦。过了不几天 ，妻子真的有喜了。又过了十个月，妻子真生了一个白胖小子……这就是董永和七仙女故事的开始，他和七仙女的爱情故事，被我们中国人代代流传。博兴是董永的故乡，博兴的手工纺织手艺，已经有近千年的历史了。亿仁家纺，就坐落在董永故里博兴县。
　　由手工织机织出的棉布，称作“老粗布”，亿仁家纺提供的产品就是纯棉老粗布手工制作的床品。博兴县是汉孝子董永的故里，董永和七仙女的美丽传说，更为当地老粗布染上了曼妙如歌的色彩。据说玉帝之女七仙女因感天庭生活枯燥而思慕人间。一日随六位姐姐下界游玩，偶见卖身葬父的孝子董永，被他的美好品行打动而萌生爱慕之情，七仙女私下凡间，经土地爷说和，老槐树做媒，与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。如成，便将董永终生为奴改为短工百日；不成，则终生为奴。七仙女在机房大显神通，一夜织成十匹锦绢，傅员外只得履行诺言。董永夫妻高高兴兴返家途中，突然狂风大作，天兵天将传下玉帝圣旨，限七仙女午时三刻返回天庭，否则，将七仙女押回天庭,并将董永碎尸万断。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得以实情相告，怀着悲愤的心情，返回了天庭。后来又回人间给董永送子，怕其父子生活困苦，遂从天庭带来棉花种子撒向人间，并教会董永纺线织布，以此确保父子生活无忧，老粗布的手工纺织技术也从此流传下来。
　　人物介绍：
　　董永，汉朝时期的人物，古代流传行孝历史模范，其家境贫寒。幼年丧母。与其父相依为命。父去世后，又契身葬父，是《二十四孝》中卖身葬父的主角。相传出生于汉蜀（今湖北省孝感市境内；参见《孝感县志》）。民间广泛流传因其孝心感动天地，玉皇大帝之七仙女感动人间亲情，与其结为夫妻。孝感市或县也因此得名。又传董永是千乘人，今属于山东博兴陈户镇。

Answer 2

玉皇大帝和王母娘娘有七个女儿，可他们最宠爱小女儿——七仙女，因为她善良，美丽，是父母的掌上明珠。

七仙女长大了，到了该出嫁的时候了，玉皇大帝发出圣旨，所有名门子弟均可向七仙女求婚。

一时间，天庭可热闹了，向七仙女求婚的人络绎不绝，有天上的神仙，有天庭的将军，有凡界的国王，等等，等等。尽管他们有的腰缠万贯，有的权大势大，有的貌似潘安，有的满腹经纶，可是七仙女却整天愁眉不展，一个也看不上。这下可急坏了王母娘娘和玉皇大帝，眼见求婚的人已经挤满了整个天庭，每天光是吃饭和住宿就让他们大伤脑筋，可七仙女却一言不发。无可奈何，王母娘娘只好亲自去问自己的女儿：

“女儿呀，这么多王孙贵族，你究竟喜欢谁啊？”

“母亲，女儿一个也不喜欢。”

“这？你难道不想嫁人了？”

“娘，女儿想到人间找一个勤劳而善良的人，用自己的双手创造幸福。”

“天哪！！！”王母娘娘几乎昏倒，她命令佣人将七仙女关了起来。

日子一天天过去了，七仙女被关在天牢里吃尽了苦头，可七仙女的决心不变，她深深的坚信只有在人间才能找到自己的真爱。

王母娘娘和玉皇大帝见硬的不行就来软的，他们百般劝说，嘴皮子都磨烂了好几层。可七仙女却铁了心，并几次以死抗争。无奈之下，王母娘娘和玉皇大帝只好同意七仙女到人间走一趟，但有一个条件----

无论七仙女嫁了怎样一个人，三年后必须回到天庭。

七仙女下凡了，她到了好多地方，并且她越来越喜欢人间了。

最后七仙女来到了美丽的孝感，在这里七仙女碰到了勤劳而善良的大孝子----董永。董永那颗善良的心打动了七仙女，他们结婚了。

董永和七仙女幸福而快乐的生活着。

时间过得飞快，转眼间三年的期限快到了，七仙女就要回到天庭了，可是美丽的七仙女和善良的董永怎么舍不得分开呢？

想到即将到来的离别，两人已经几天没吃饭了。一天傍晚，七仙女忽然闻到一阵香味，她来到厨房一看，原来是前几天煮的饭已经发酵成了米酒，多么香甜的米酒呀！七仙女尝了一口，真是沁人心脾，有主意了，七仙女连忙叫来董永，俩人如此这般地商量开来……

到了七仙女回天庭的日子了，董永送七仙女一起来到天庭，两人拜见了王母娘娘和玉皇大帝，并且送上他们精心准备的礼物----一坛子米酒。

“哼，我们天庭什么样的美酒没有？一坛子米酒也拿得出手，”王母娘娘轻蔑地说。

“母亲，这是我和董永精心酿造的米酒，无论如何请您和父亲尝一尝。”

玉皇大帝大怒道：“少罗嗦，天兵天将，将董永赶出天庭。”

“不用了，我自己走。”董永奋力将手中的米酒坛子摔在地上，刹那间，一阵浓郁的香气四散开来，只见玉皇大帝的口水一下子就流了三尺长，原来玉帝最爱喝米酒。

“这是什么米酒？怎么会这么香呀！快，快拿来我尝尝！”

玉帝尝了一口米酒几乎喜掉了腮帮子，他连声叫道：“好！好！好！好女婿呀！你可千万别走了，留在天庭替我做米酒吧。”

从此以后，董永留在了天庭，他每天和七仙女酿米酒，过着幸福的神仙日子。

而董永的故乡----孝感，也因为米酒而名扬天下。

Answer 3

是个例外。
是神奇的，也是幸福的。

Answer 4

是完美的!

Answer 5

西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道，久传不衰。
西溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。传说，东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。
西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。凤凰池后建有“天女庙”(久废)。西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”，传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。天长日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。
西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。明英宗天顺六年(1462年)，巡宰李诚莅临西溪，查看了这个遗迹，建亭其上。当年九月亭建成，坚朴实得宜。亭的梁柱上还雕刻着水藻形的花纹。兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。明万历四十年(1612年)，西溪巡检刘文奎又在此修亭作记。日军入侵前，井上还有凉亭，四角凌云，翼然欲飞；井旁石碑上有亭记，日军入侵后，亭毁井存。传说，董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后，夫妇来到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒窑”，从此过上了男耕女织的新生活，此地也由此得名“新生”，现为广山镇新生村。
数月后，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念，一只落河东，一只落河西，落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”，两庄又合称“双鞋庄”。为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两口井，一井河东，一井河西，以示董永在此绝别，永无相见之日。后人为怀念善良美丽的七仙女，为井取名“双钗井”，又名“金钗井”；为河取名“辞郎河”。
辞郎河边有个村落，得名“辞郎庄”(今属广山镇)。七仙女别董永凌云而去，后人在河上建“凤升桥”，俗称“南仓桥”(即今牛桥，旧曾为西溪第一桥)旁边建“凌云亭”，亭久圮。
第二年，七仙女在天庭为董永生得一子，玉帝难容，她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下，托梦嘱董永领子。放孩子的地方由此得名“舍子头”(今为台南镇杜沈村)。董永得到儿子，更加思念七仙女，天天来到老槐树旁远眺，遥望天空，殷切期盼妻子回归，全家团聚，董永伫立之处便得名“殷庄”，今属广山镇。
董永死后，后人有感于董永的孝心，为其建“董孝贤祠”，又称“董永庙”。有砖墙瓦盖四合院十余间，祠内供董永塑像，四时香火不断。院内有土建“董永墓”，墓有石碑，碑文为：“汉董孝子讳永墓——道光乙未里人修”。为了永久纪念董永，并将当地村庄取名“董家土仑”，后又改为“董贤乡”，现为台南镇“董贤村”。