清明节为什么要在门上插柳条?大神们帮帮忙
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说法之一:
柳树在春天绿得早,而且它的生命力很强,无心插柳柳成阴。人们认为柳树有灵性,无论插柳还是戴柳,都是人们追求自然的和谐,体现一种欣欣向荣的精神。
说法之二:
在民间,自古以来,人们认为,清明、七月十五、十月一日(均指农历)为三大鬼节,是百鬼出没的日子。人们为防避鬼的加害而插柳戴柳。因受佛教的影响,人们普遍认为柳枝有避邪作用。
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“插柳”“折柳”有三重含义:一表惜别,因杨柳飘悠,似有依恋之情。《诗经·采薇》中“昔我往矣,杨柳依依"和无名氏《送别诗》中"柳条折尽花飞尽,借问行人归不归"的句子,表示的就是这个意思。
二表挽留,因“柳”与“留”谐音,送客以柳枝表示挽留之意。汉代文物专著《三横黄图》上有关“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥折柳赠别”的记述和唐代诗人李白《春夜洛城闻笛》诗中的“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”说的即是此意。
三表祝愿,因柳遇水土就能生存,"有心栽花花不开,无意插柳柳成荫",故借此祝愿客人随遇而安。清代褚人获的《坚瓠广集》上明确解释说:"送行之人岂无他枝可折而必折于柳者,非谓津亭所便,亦以人之去乡正如木之离土,望其随处皆安,一如柳之随地可活,为之祝愿耳"。
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说法之一:柳树在春天绿得早,而且它的生命力很强,无心插柳柳成阴。人们认为柳树有灵性,无论插柳还是戴柳,都是人们追求自然的和谐,体现一种欣欣向荣的精神。 说法之二:在民间,自古以来,人们认为,清明、七月十五、十月一日(均指农历)为三大鬼节,是百鬼出没的日子。人们为防避鬼的加害而插柳戴柳。因受佛教的影响,人们普遍认为柳枝有避邪镇鬼作用。在《西游记》中可看到观音菩萨用柳枝沾水普度众生的描写。后来,由于清明节影响不断扩大,人们仅将七月十五和十月一日当作鬼节,而对清明另眼相待了。 说法之三:最流行的,还是纪念介之推说。介之推,又作介子推、介推,春秋时晋国人。他曾跟从晋文公流亡国外。有一次,晋文公饿晕过去,介之推毅然割下自己腿上的肉烧了给他吃,是晋文公的救命恩人。晋文公执掌朝政后,对许多功臣大加封赏,惟独忘了介之推。待晋文公猛然想起那段不平常的经历时,介之推已经背着老母隐居到绵山。为迫使孝顺的介之推出来共享富贵,有人出了个放火烧山的臭主意。山火烧了三天三夜,介之推与老母抱着一颗大柳树被活活烧死。晋文公痛悔万分。第二年,晋文公又来到绵山祭奠介子推,看到那颗被烧焦的大柳树又复活了。看见吐芽的柳枝,晋文公珍爱地掐了一枝,编了一个圈戴在头上,随后他把这天定为清明节。
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